放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此,放生要选择适当的季节,切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性,应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助,在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。

请看一篇新闻:祁门县市祁门县区望海宾馆旁的一个水库内漂浮着大量的死甲鱼,也就是咱们常说的鳖。甲鱼大小差不多,不像是野生的,也没听说这一带有谁在这个水库里养殖甲鱼。虽然也有人认为是水库被污染了,不然不会突然出现大面积死亡的现象,但一位知情的市民透露,“甲鱼实际是冻死的,如果是野生甲鱼就不容易被冻死,这些甲鱼是被人放生到水库内的。这些养殖的鳖都是温水的,二十来度以上才能长,而水库的水太凉了,一进去就完了。”再就是鳖它需要喘气,原来水库上都结冻了,它根本喘不过气来。如果是野生的它有窝,专门有喘气的窝。

这些飘浮在水面上的甲鱼只是其中的一部分,还有很多死甲鱼都已经沉到水底了,由于这些死甲鱼会影祁门县库水质,水库旁边的单位打算近期把死甲鱼清理出去。

近年来,市场出售的甲鱼大都是南方养殖的,在寒冷的冬天,尤其是中国北方,不可能野外生存,特别是甲鱼有晒背的习性,甲鱼需要在无人时爬到岸边或石头上晒背,防止身生霉菌,如果在冰封的水域放生,严寒和窒息两大杀手,加剧了甲鱼的死亡。如此放生,只是把甲鱼从狼穴送到虎口,你说甲鱼是感恩您呢还是嗔恨您?建议师兄们,最好能在4-10月份放生甲鱼,放生水域须有攀缘地,不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

复有十业，能令众生得长命报

佛说有十种善行能使众生得到祁门县的福报，其中五条都围绕不杀生而言。

《佛说业报差别经》曰：复有十业。能令众生得长命报。

一者自不杀生。

二者劝他不杀。

三者赞叹不杀。

四者见他不杀心生欢喜。

五者见彼杀者方便救免。

六者见死怖者安慰其心。

七者见恐怖者施与无畏。

八者见诸患苦之人起慈愍心。

九者见诸急难之人起大悲心。

十者以诸饮食惠施众生。

以是十业得长命报。

注释：

又有十种行为，能让众生获得长命的福报。

一是自己不去杀生；

二是劝导他人不去杀生；

三是赞叹不杀生的行为；

四是看见他人不杀生，心里非常欢喜；

五是看见他人杀生，想方设法救助，让被杀者免于灾难；

六是看见因死亡而恐怖的人，温言开解，宽慰其心；

七是看见恐怖惧怕的人，能将无畏施给他们；

八是看到因各种病患缠身而苦恼的人，会兴起慈悲怜悯的心念；

九是看到遭遇各种灾难折磨的人，会兴起大悲救助的心念；

十是将各种饮料、食品普遍施舍给有需要的众生。

有以上这十种行为，可以获得长命的福报。