如不会《大悲咒》，念《准提咒》，或《往生咒》，或《心经》，皆可。即全不会，但至诚念“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”一万声(预先供净水一碗，念毕向树洒之)。去时，随行、随念;至树处，随行、随念、随洒。

倘肯日日常念，或在树蒙自县围念，其树必定茂盛繁实。世间人不知“道”，唯知利。果能依此，不生虫，多结果实，则人皆肯念矣。若有虫，则难令不捕。须令其不生，乃根本解决法。生而不捕，断做不到。凡事顺人情，则易从。逆人情，则不从。

汝先作此法，倘真灵，然后以此劝其一乡，则一乡便可通沐佛化。至于宣讲，甚好。然须有有工夫之人。若事务烦剧，何暇宣讲。欲化导一乡，宜先从此事起。所谓法不孤起，必有因缘，方能发起也。

凡修行人，必要心地好。心地好，再加以恭敬至诚，断无不灵者。心地不好，又不恭敬，既无有感，何能得应?此事理所必然者，祈慧察是幸。

若常念，不必并“大慈大悲救苦救难”念，但念“南无观世音菩萨”即已。凡怨业病，医不能治者，及犯鬼、犯狐，念之，即可解消遣散。凡刀兵、水火、恶兽、恶人等危险，若至诚念之，即有大转折。

若心不至诚，兼有疑惑不信之心，及心存恶念，欲成就恶事者，则无效验。汝果能真实如是行，如是化导，则汝乡便可“家家观世音，人人弥陀佛”，为佛乡矣!

(洒大悲水)臭蚁回避

蒙自县净业社，于民国二十五年起，在蒙自县寺大雄宝殿，开念佛道场，宏扬佛法。不意事变时，大殿被毁，道场移至北禅寺。庭中，有大树二棵，尤多臭蚁。念佛时，每集头面，偶一不慎，难免杀业。社友苦之。余至灵岩，禀告印师。

师云：此地树上，亦多臭蚁。日前，曾将大悲水洒之，蚁已他去矣!锡社亦可如法而行，必能有效也。余归，而告之道友。遂于社期念佛时，将印师大悲水，环树洒之。从此，社中无有臭蚁之患矣!

小孩捉蝌蚪老汉劝放生

３月２７日晚饭后，记者在老江北后的玉堂河看到六名小男孩正在河边兴高采烈地捉蝌蚪。

“看！我捞得最多，都可以申报吉尼斯世界纪录了。”一大个子男孩将玻璃缸子高高举过头顶，并不停地向同伴们炫耀。其他孩子听到炫耀声，捞得更起劲了。

记者正为小蝌蚪的命运担忧，一位在河边垂钓的老汉将这几个孩子唤到身边耳语了一阵，接着孩子们走到河边将蝌蚪倒进河里。记者问大个子男孩缘由，男孩说：“刚才钓鱼的老爷爷对我们讲一只蝌蚪将来就是一只青蛙，每一只青蛙可以吃成千上万只害虫，青蛙是保护庄稼的，老爷爷叫我们一定要保护好小蝌蚪，所以我们就把它们放了。”记者听后释然一笑：好一位循循善诱的钓鱼老者。