息烽县哪里允许放生

时间:2022-11-17 08:46       来源: 未知

善士提问:法师您好:弟子请师父开示关于放生的问题,随喜放生但本人不到现场得到的功德有区别吗?

恒传法师答:阿弥陀佛,首先随喜赞叹你的随喜放生,其次我们放生不是为了求功德而放生,放生是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一,是佛教慈悲心的直观体现。放生可以使无数濒临死亡的生命马上重拾生机,因此具有无量功德。放生的意义在哪里?简单说,我们尽一己之能使它们免于被宰杀的痛苦,又让参与放生的人,藉这一个机会培养慈悲心。我们放生,除了救动物的生命,更重要的是要为它念佛、持咒,这样它生生世世与佛结善缘。

其次,怎样的放生才能叫功德?来看看经论中讲到的:有见到鱼池干涸,运水来救活鱼类,有见水中浮有蚁群,快要被淹死了,设法引蚁类到达干燥的地方;也有见市上卖鳖,用钱买来放入池中的。动物在死亡边缘,设法救护他,使他免于死亡,这是放生的本意。放生是慈悲心行,是功德,但一定要如理如法,我们但求能尽心而为,尽力去做就好。放生的精义在于当下放生的念头,如希望被放的生物能够延长寿命;至于能够延长多久?我们必须尽到研究、考虑和照顾的责任。比如说,要放鸟类,就先得考虑放什么鸟、在哪儿放、什么时候放,才比较安全有效;放生鱼等水族,也当首先研究观察它们的生态、习性和来源,然后选择最适当的时机,放到我们觉得最安全适合的地方。放生须注意三事:(一)无定物,无论陆走飞禽,遇即量力买放。(二)无定日。避免贩者从中渔利。(三)无定处。今日此地,明日他处。频频易动。不令贩者先期搜集。如果大量放生,一定要按我们佛教仪轨来放,达到真正放生目的。

所以你问到没有去现场亲手放生生灵有没有功德?这就要看你是不是一颗平等的慈悲无求的心,以及所随喜的放生是否是如理如法。

佛,究竟在哪里


佛的世界

我们经常礼拜赞叹的佛到底在哪里呢?这问题,一般人不容易理解。佛有佛的世界,佛有佛的净土,佛就在我们的眼前,因为“佛身充满于法界”,真理就是佛的法身,所以经典上说:“正法以为身,净慧以为命。”清净的般若智慧是佛的慧命。

你如果懂得这个道理,世间一花一叶、一沙一石都是如来法身的显现,都能“普现一切群生前”,如同《华严经》上说的“菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提月现前。”诸佛如来的法身就像天上的明月,映照出毕竟空的真理,如果众生心田性海里的水清净了,菩提的月亮就会显现出来。

一般人在称念观世音菩萨、称念阿弥陀佛时,总会向观世音菩萨求这样,求那样,也曾向阿弥陀佛要这样,要那样。若称念的人多,观世音菩萨与阿弥陀佛要千处祈求千处应,不就忙不过来了吗?其实不然,“千江有水千江月,万里无云万里天”,诸佛如来、菩萨好象天上的明月,有水的地方都普照,如江、河、溪、井,甚至脸盆、茶杯,都会映现出明月。但是你又问:为什么看不到诸佛菩萨呢?那是因为心里的烦恼太多,心里的水混浊、不澄净,只要将烦恼的乌云去除,就能万里无云,到处都是朗朗晴空,佛的法身就显现出来了。故佛又称为如来,如来即如如不动而来,他的法身不动不静在世间,“而常处此菩提座”,所以佛能不动金刚菩提座,而“随缘赴感靡不周”地在人间。

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