重庆哪里放生鱼最安全,重庆华岩寺6月2日恢复开放公告

时间:2023-01-27 05:01       来源: 未知

一、福建哪可以放生

1、重庆华岩寺恢复开放公告

2、根据上级相关精神,结合当前疫情现状和疫情防控措施优化要求,积极推进华岩寺开放和疫情防控齐头并进,给信众、市民提供有序、安全、舒心的礼佛环境,现将开放寺院事宜公告如下:

3、2020年6月2日起,华岩寺有序恢复开放,开放时间为00—华岩景区及华岩寺内公共区域均每日消毒,请放心入寺。

4、车辆到达华岩寺景区停车场检测区后,景区工作人员应对车辆上的人员测量体温,确保体温正常后,车辆方可驶入停车场。

5、景区在各入口处实施入园检查,进入景区和寺院需全程佩戴口罩,进行体温测量,出示身份证和“渝康码”,实名登记信息后进入。体温异常人员(超过3℃)谢绝入内,必须配合景区工作人员迅速转移至景区设立的临时隔离点,景区将按照《华岩旅游区新冠肺炎防控应急预案》要求进行上报,妥善处置。

6、寺院对入寺人员密度进行实时控制,采取客流量限制,日接待量不超5000人次,瞬时游客量不超过1500人。疫情解除前,暂不接待团队客。

7、在疫情全面解除之前,寺院开放区域不开展任何聚集性活动。

8、目前,仍需持续抓好常态化疫情防控工作,华岩寺呼吁广大信众、市民和游客在入寺过程中,积极配合景区和寺院的管理工作,共同为打赢疫情防控阻击战而努力。

9、感谢您的支持与配合,阿弥陀佛!

10、近日,重庆市结合实际,积极落实常态化疫情防控措施,严格风险评估、验收检查、备案确认等程序,按照“成熟一个开放一个”“不符合条件决不放行”的原则,“因时制宜+分类施策”逐步推进宗教活动场所恢复开放,并继续落实1300多名疫情防控责任人工作责任,定期开展走访检查,指导开放场所做好环境卫生整治工作,以少聚集、多批次方式开展宗教活动,加强对信教群众卫生防疫知识宣传教育,严防聚集性疫情发生。

二、广州放生鸟

1、同时,根据各宗教活动场所位置偏远程度和自养情况,对全市宗教教职人员予以适当的困难补助,帮助宗教界共度难关。

2、截至目前,全市共恢复开放宗教活动场所662处,开放率为77%。

3、佛教在线重庆讯近日,重庆市政协五届三次会议第0374号提案《关于推进重庆佛学院提档升级的建议》办理情况座谈会在重庆佛学院召开。会议由九龙坡区民族宗教委主任张建图主持,提案人市政协委员、九龙坡区政协主席郑和平分别听取了道坚院长关于重庆佛学院基本情况和重庆市民族宗教委宗教一处副处长陈佳关于提案办理情况的汇报。重庆市民族宗教委副主任喻柏炎参加会议并讲话,九龙坡区政协、民族宗教委和重庆佛学院等有关人员参加会议。

4、道坚院长就重庆佛学院新的领导班子调整后在制度建设、基础设施建设、规范化管理等方面取得成效及下一步通过完善内部管理、加强师资队伍建设、规范课程设置、拓宽经费保障和拓展培训功能等方面努力不断提升佛学院办学水平等进行了汇报。重庆市民族宗教委宗教一处副处长、常务副院长陈佳汇报了提案办理情况,对提案提出的三个建议逐一进行了答复。

5、重庆市政协委员郑和平对提案办理情况表示非常满意,指出重庆市民宗委提案办理工作抓得早、抓得实、抓得好,基本情况掌握得全面透彻,成绩可喜、变化可见。他强调,重庆佛学院要进一步补短板、找差距,不断改善办学条件,提升办学水平,努力把重庆佛学院打造成西南地区乃至全国有影响力的宗教院校。

6、最后,重庆市民族宗教委副主任喻柏炎讲话。他指出,重庆市民族宗教委高度重视提案办理工作,感谢郑和平主席对重庆佛学院的关心和支持,提出了宝贵建议。他强调,重庆佛学院要立足重庆,扩大对重庆市教职人员的再教育、再培训范围,解决生源不足的问题。他要求,要发挥宗教院校“三个基地”的作用,努力在办学规模、基础设施、师资队伍、办学水平上下功夫,提升办学水平,提高人才培养质量,为积极引导宗教与社会主义社会相适应提供有力的人才保证。

7、佛教在线重庆讯2017年4月23日,国际佛教禅修学会执行会长、禅学名师吴言生教授应邀在西南禅宗祖庭双桂堂,为来自重庆大学乾元国学院的同学们讲授《心经智慧》。五十余位同学认真聆听了讲解。

8、课程伊始,重庆市佛教协会会长、双桂堂方丈身振法师来到课堂,代表双桂堂欢迎大家来到双桂堂学习佛教文化。身振法师还带领大家诵读了《心经》,加持能量。

9、课程中,吴言生教授生动深刻地为大家讲解了《心经》的思想精髓,为大家剖析了五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界、十二因缘、四谛、六度等佛学理论并对“般若”、“波罗蜜多”、“观自在”、“五蕴皆空”、“色即是空,空即是色”、“不生不灭,不垢不净,不增不减”、“无智亦无得”等重要命题进行了透辟的阐释。

10、吴言生教授指出,作为大般若经的经典之作,《心经》极为圆融地阐述了“缘起性空”、“相有性空”的般若智慧。因为万事万物都处在联系之中,都由各种因缘和合而成,其自身没有自主性,本性是空,因此要“色即是空”,从有入空,看破外相,放下对外物的执着,从有入空;但是如果片面执着于“色即是空”,则生命又没有了安立的意义,因此又要“空即是色”,从空入有,善待缘起的万物,感恩一切,奉献社会。感悟“色即是空,空即是色”,既要看得破,放得下,又要认得真,担得起,达到觉悟人生与奉献人生的圆融不二。


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