内蒙适合放生的鱼类,学诚法师:是否存在某一生适合出家修行,某一生适合在

时间:2023-01-29 09:01       来源: 未知

一、武汉放生鱼一般在什么地方

1、【网友提问】顶礼感恩师父!是否存在某一生适合出家修行,某一生适合在家修行的说法?如果因为出家与周围人无法统做不到那么圆满,是否应该不顾一切地出家修行,以善根回向他们?

2、【学诚法师】要看自己的业力、福德、因缘、愿力。

3、【网友提问】每个月总有几天管不住自己,为此感到很苦恼…觉得自己不够慈悲,看见杀戮会觉得残忍…每次吃,会安慰自己这是三净肉,但心里很不舒服,不能管住自己,吃多了会想吐,知道是自己的业障重,有几天就是控制不了,为此很纠结,请师父开示

4、【学诚法师】要多去培养慈悲心,多与吃素的善友接触交流。犹如一棵树,想要花果,要在根上浇水、改良土壤,而不是只在花果上忧心、纠结。

5、【网友提问】师兄们以前拉拔去准讲师班,上了几次也没坚持,翻译中心也去得少。很多时候,觉得有些课有些开的会很程序话,想自己好好学,其实自己也没好好学,反而心里越来越不笃定,越来越乱啦。要好的师兄师姐们,很多剃度了,很多离京了,觉得也没以前和小组的业缘近。感觉到自身的停滞和差距,不知道要怎么继续

6、【学诚法师】好好反省,依教奉行。

7、【网友提问】师父,我觉得自己心思很重。比如我常追忆过去,追忆昨天的存在,苦恼时间无常的变更。有时很想永远停留在自己喜欢的那一刻,而在那一刻时又担心那一刻的失去。难道这就是无常的苦吗?可身边有的人不会思忆过往而没有我所说的痛楚,以至于我都觉得他们冷血。我该如何让自身上的‘血液’不为情感粘着?

8、【学诚法师】要用智慧去观照无常,而不是随着心情和妄想去品味无常。每个人有自己的思维习惯、业力痕迹,有的人贪爱重,有的人嗔恚重,八万四千烦恼,内心就如同一团团迷雾包裹,不知道往哪里走。唯有闻思修、戒定慧,让自己身心依照佛法的轨道前进,开启觉悟,内心才会有光明。

9、【网友提问】请问法师,现在网站上有在线抄经这种方法,就是按照上面的一行经文打字到下一行,这种抄经方法抄写的经文回向给想回向的人会有作用吗?谢谢法师

10、【学诚法师】这种方法对自己内心有影响吗?内心是否在此过程中获得宁静、平和,增长了智慧、慈悲?

二、天津海河放生

1、【网友提问】弟子不小心思维偏了,堕入“断灭见”、“恶取空”,非常痛苦!该空的烦恼没空,不该空的空了。长时间不能破除

2、【学诚法师】实实在在去做事、承担责任,帮别人解决问题。所谓思维,必须是从善知识处听闻,然后依照所闻去思维,而不是自己选择书本、法类,依照自己的理解去思维。

3、【网友提问】顶礼师父,阿弥陀佛!初一初二连续两天在寺里礼拜忏悔,连续三天晚上都做了噩梦,不解,请师父慈悲开示。阿弥陀佛!

4、【学诚法师】修行并不是为了得到一夜好梦,修行的进步与收获也不是通过梦境来衡量的。有时候修行精进的人会出现吉祥的梦境,那也只是一种表现,最重要的还是内心烦恼的净化。若去执著梦境,便成魔道了。

5、【网友提问】顶礼法师家里父亲总是认为自己做的什么事都是对的,别人都是错的,觉得别人都要坑他害他,对亲人也是这样,母亲辛苦劳作,他视作不见,总是对母亲有很深的怨气,亲戚朋友怎么劝都没用,家里不得安宁,心疼母亲,劝父亲他总是听不进去,愿法师开示,我该怎样做才能让家里和谐

6、【学诚法师】“亲有过,谏使更;谏不入,悦复谏。”劝导家人要找对时机和方式,对妄想执著深重的人,还需要多创造境界来帮助他体悟、反省,不是单靠讲道理就可以解决的。先找到他的优点,多赞叹鼓励,比较容易引人向善。

7、【网友提问】法师好!这次过年回家,发现妈妈脾气性格大变,爱唠叨抱怨、发脾气、疑心重,和原来简直是判若两人。爸爸说估计是更年期,我现在和她在一起,心里就很沉重,不放松。生怕哪里惹到她,吵架起来。自己也很烦恼,不知该怎么办

8、【学诚法师】既然知道妈妈是在烦恼中,自己就不要在事情的对错上争辩了,不要让她的烦恼再点燃自己的烦恼。

9、你想得很多、想得很广,这个鱼就不要放了。不要放的时候,你怎么去养它?你可以不放生,养在家里,这个是最圆满了;你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行,放生池里头有小鱼、大鱼,大鱼还要吃小鱼,所以只好各别来养。

10、佛教导我们,教导我们要有善心,有好善之心、好德之心,如果这样微细的去分别,去执著,固然是有道理,可是妄想分别执著不能放下,你所做的这些好事,都是六道里面有漏的善法,将来果报是在六道里面享福,不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思,佛教我们放生,真正用意在哪里?养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲,至於大鱼吃小鱼、吃虾米,是它的业报。它虽然造业,比起我们人是微乎其微,为什么?它吃饱了它就不害众生,我们人不吃也要害它。


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