一、九江代放生群联系方式
1、飞来峰位于灵隐寺前，是一座高209米的石灰岩山岳。正在北麓山崖及自然洞壑中，有五代至元朝造像380多尊，是浙江省最大的一处造像群。
2、五代制像尚存10余尊，皆是释教净土宗的“西方三圣”(即本尊谢天谢地、左胁侍观音菩萨、右胁侍大势至菩萨)，分布正在山顶和青林洞口。正在青林洞进口的西侧有后周广顺元年(951年)滕绍宗雕制的“西方三圣”，是飞来峰有题记的制像中时期最早的一龛。3尊制像皆坐正在高束腰仰莲须弥座上，身后有缘饰火焰纹的背光，保存晚唐的气概。
3、北宋制像约200多尊。北宋建隆元年(960年)，青林洞雕谢天谢地像，高仅33厘米，旁刻周钦制像题记，是北宋制像中时期最早的一尊。分布正在金光洞内的全是小罗汉，雕制时候由咸平三年到六年(1000—1003年)。玉乳洞内的六祖像较大，高96-116厘米不等，旁刻天圣四年(1026年)“马氏一娘”制像题记。青林洞南口，有一龛乾兴元年(1022年)的“卢舍那佛会”浮雕，壶门式花头龛高146厘米，宽150厘米。本尊卢舍那，头戴宝冠，身着圆领通肩法衣，端坐正在高束腰莲座上，双手作说法状；左边文殊菩萨骑狮，由拂蒜牵引，狮旁有一侏儒；右边普贤菩萨骑象，由獠蛮牵引，象旁亦有一侏儒；又有菩萨4尊、天王4尊分立两旁；龛楣上端有飞天两身，戴宝冠，着天衣，佩璎珞，捧鲜花，腾空飞翔散化；龛外侧刻乾兴元年(1022年)胡承德制像题记。龙泓洞口的3幅浮雕也是宋朝作品：一是白马驮经，浮雕两位高僧，身后饰头光，似跋山涉水状，右上角分别刻“摄摩腾”、“竺法兰”字样，厥后一人牵马，上刻“由人”两字；另外一浮雕是三国曹魏和尚朱士行往西域佛法，其中有3人拉着2匹驮经的马，旁刻《朱八戒》字，“八戒”字系后人改刻，原刻是“朱士行”字；也有一幅是唐玄奘取经，唐僧双手互助漫步进步状。3幅浮雕全长660厘米，高100厘米。冷泉溪南侧有一龛南宋布袋弥勒像，粗眉大眼，嘻笑容开，一手按布袋，一手执念珠，袒腰踞坐，自然生动，两侧环绕十八罗汉，依山势结构，或静或动，姿势各别，龛的周长达900厘米，是飞米峰制像群中最大的一龛。
4、元朝制像近100尊，个中题记尚清楚可辨者19尊，始自至元十九年(1282年)，终究两十九年，镌刻精致，生存完备，除龙泓洞内的一尊观音外，其他分布正在冷泉溪南岸和青林、玉乳、龙泓、呼猿各洞四周的崖岩削壁上。明田汝成《西湖巡游志余》两十五卷云：“时江南佛教皆总统永福杨琏真伽，自至元两十两年至两十四年，规复梵刹三十余所，如四圣观音，昔之孤山寺还。弃道为僧者七八百人，皆挂冠于上永福寺帝师殿梁间，而飞来峰石壁皆镌佛像。”位于青林洞口的一铺元朝至元十九年(1282年)的“华严三圣”，龛高240厘米，宽400厘米，顶弧拱。本尊昆卢遮那高155厘米，头戴五佛宝冠，耳垂珥挡，着菩萨装，齐跏趺坐于莲座上，双手作五字剑印；左边为文殊菩萨，右边为普贤菩萨，均戴宝冠，披薄纱，佩璎珞，作半跏趺坐式；旁有缓僧录制像题记。正在冷泉溪南岸取壑雷亭隔溪相对处，有一龛无量寿佛，龛高270厘米，宽220厘米，平顶，坐像高206厘米，头顶螺发、肉髻，着半披肩法衣，齐跏趺坐式，作禅定相；龛下有长篇“大元国杭州佛国山石像赞”：“永福杨总统，江淮驰重望。旌灵鹫山中，向飞来峰上。凿破苍崖石，现出黄金像。……至元两十六年重阳日，住灵隐虎岩净伏谨述，多数海云易庵子安丹书，武林钱永昌刊。”文中“杨总统”，即杨琏真伽。正在呼猿洞有两龛至元两十九年(1292年)杨琏真伽命工镌制的石像：一龛是无量寿佛、文殊菩萨、救度佛母像，本尊高220厘米，作禅定印；右边文殊右手举剑；左边救度佛母，高150厘米，右手作施愿印，均坐于亚字形须弥座上；另外一龛为“西方三圣”，本尊谢天谢地高205厘米，齐跏跌坐式；其胁侍观世音和大势至菩萨各高150厘米，均半跏趺坐于亚字形须弥座上。两龛制像均有题记。正在通天洞口外有一龛明白伞佛母像，龛高235厘米，宽160厘米，像高154厘米，头戴宝冠，上身赤裸，齐跏趺坐于仰莲座上，左手持伞盖。龛楣上刻藏文、华文各一行，华文为“统统如来顶髻中出明白伞盖佛母”。过壑雷亭越溪而上，有一龛九尊制像。主尊佛母准提，三面八臂，容相饱满端丽，戴冠挂耳挡，上身半裸，饰璎珞，手执法器，结跏趺坐于莲台。摆布胁侍菩萨身着轻衣，面带微笑，身形婀娜。两侧为四尊金刚，瞠目踞步，手掌火器。龛上部有喇嘛塔，两侧各有扶养天一尊，戴宝冠，托宝钵，乘祥云，向喇嘛塔飞来状。元朝制像深受密宗危害。佛像螺髻高尖，菩萨宝冠上部外敞，纹饰烦琐。龛有平顶和拱券两种。莲座上沿饰莲珠纹。涌现亚字形须弥座。头光和身光均素面。
5、中国中原地区的石窟艺术，主要在晚唐之前。飞来峰造像，尤其是此中元朝造像，弥补了中国造像艺术史中的缺环。
6、1961年4月15日，浙江省人民政府发布飞来峰造像为省级重点文物保护单元。1982年2月23日，国务院发布为全国重点文物保护单元。
7、12月6日，杭州永福寺召开全部僧众大会，学习习总书记正在全国宗教工作会议上的重要讲话精力。永福寺住持念顺大僧人主持会议。
8、全国宗教事情会议12月3日至4日正在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并颁发重要讲话，夸大要全面贯彻新时代党的宗教事情理论和党的宗教事情基本方针，保持
9、宗教信仰自由政策和宗教中国化标的目的，主动引诱宗教取社会主义社会相适应，进步宗教界自我管理水温和宗教管理法治化程度，起劲创始宗教事情新局面，引诱信教群众同广大人民群众一道为全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大回复的中国梦而团结奋斗。
10、念顺大和尚正在主持会议时首先谈了本身的进建体会，他以为全国宗教事情会议的召开始终如一地表现了党中央对宗教事情的高度重视。习近平总书记正在发言再次明白了对峙宗教中国化标的目的这一新时代宗教事情的指导思想，指出党的宗教事情实质是群众事情，对峙把广阔信教群众团结正在党和政府四周，为我们下一步做好寺院治理和闻、思、建指明晰标的目的。永福寺将持续深入进建和贯彻会议精神，正在党和政府的领导下，对峙释教中国化标的目的，不断提高自我治理程度静法治化程度，为构建紧密康健的宗教干系作出贡献。
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1、通过学习总书记的发言，齐寺僧众增加了政治熟悉和思想觉悟，表现要顾惜目下当今来源于不容易的协调盛世，作为释教教职人员，该当取党和政府齐心偕行，风雨同舟，正在释教中国化标的目的的指引下，发扬释教界爱国爱教，慈祥济世的优良传统，主动走宗教取社会主义相适应的途径，为增进宗教协调、民族回复、社会进步贡献力量。
2、2016G20峰会中国杭州
3、杭州以风景秀丽著称，素有“上有天堂，下有苏杭”的佳誉。
4、9月4日，G20峰会即将在杭州拉开序幕，这个齐聚环球20位最有势力首领的顶峰集会，正在将杭州推向天下的言论中央：G20此前的举办地全是华盛顿、伦敦、多伦多、圣彼得堡那样的国际都会，此回是初次来到中国。
5、杭州以风景秀丽著称，素有“上有天堂，下有苏杭”的佳誉。市内人文事迹浩瀚，西湖及其周边有大批的自然及人文景观遗址。杭州是吴越文化的发源地之历史文化沉淀深厚。
6、杭州也有个特征便是这个中央寺庙浩瀚，约有数百所。以杭州人腊八日烧八寺香的风俗为例，就了解杭州寺庙文化的渊源。除吃腊八粥，杭州祖先还会去“八寺”烧香。这“八寺”就有城隍山的海会寺、严观巷的开元寺、灵寿寺巷的义乌寺、羊市街的灵芝寺等……时光流逝，昔时浩瀚的寺院有的已埋没，有的正在翻修，而它们的故事良多杭州人基础不了解大概已忘却。
7、灵隐寺
8、灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。灵隐寺别名“云林禅寺”，始建于东晋（公元326年），到现在已经有一千六百好多年汗青，是我国释教禅宗十刹之一。那时印度和尚慧理来杭，看到这里山岳奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。厥后济公在此还俗，因为他游戏尘寰的故事众所周知，灵隐寺因而名噪一时。五代吴越国时，灵隐寺曾两次扩建，劳民伤财，建成为九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺，衡宇达1300余间，僧众达3000人。
9、净慈寺
10、净慈寺是西湖四周的第二大名刹，“湿红映地，飞翠侵霄”，取灵隐寺并称南北两山之最。净慈寺最早叫“慧日永明院”，是五代十国期间后周显德元年(954年)吴越王钱谬为永明禅师所建。永明(904-975年)本姓王，名延寿，字冲元。自幼信佛。永明禅师梵学成就很高，著何为丰，主持杭州灵隐寺、六合塔的构筑，并建立净慈寺，成为净慈寺的开山老祖。济公，僧名道济(1148-1209年)，是南宋期间和尚。原名李心远，据《北石间集》、《净慈寺志》记录，是台州(浙江省临海)人，初正在杭州灵隐寺落发，后移住净慈寺并恒久正在这儿修行，末了还正在净慈寺圆寂。关于济公的很多传说大多取净慈寺有关，是以后人以为他是罗汉下凡，称他为“降龙”，正在殿内塑像供奉他。
