一、广州天河区那里能够代放生
1、中新网深圳11月20日电(郑小红郑晨伦黄显达)11月19日14时42分，深圳市(北纬55°.东经93°）发作M8级地动。此次地动虽震级不强，深圳遍及有感，记者正在深圳野生植物园掌握到，19日下昼14时40分摆布，该园植物遍及有短暂性的非常反映，鸡鸣犬吠，锦鲤跳跃，企鹅跳起跑出闺阁，矮马团体转圈奔驰，狮虎猛兽驱驰瞭望，亚洲象掉返象房，长臂猿尖叫拒食，湾鳄登陆碰玻璃……
2、“事先我正在班房里写日记，正在感应一阵强烈震感的与此同时，还听到外面的鸡、狗等植物正在个人狂叫。”深圳野生植物园豢养主管余立君报告记者说，当日下战书14时40分摆布，他听到植物鸣叫后，立刻走出班房，发现正在宝宝乐园里豢养的一群小狗个人狂吠，另有几只鸡飞到栅栏上惶恐地鸣叫。但几分钟后就规复了宁静。
3、取宝宝乐土相邻的长臂猿岛上，长臂猿一家三口则显得更加惊恐。据饲养员缓大进先容，14时40分摆布，白眉长臂猿和白颊长臂猿团体收回尖利且带有焦急、惶恐的鸣叫声，连续了约莫1分多钟，之后有一段时间长臂猿不愿下地，对饲养员送来的食品置而不问。
4、而长臂猿岛对面的几十只孔雀的团体鸣叫连续的时候要比长臂猿更长一些，“约莫2分钟摆布。”饲养员缓大进报告记者。
5、14时40分摆布，深圳野生动物园驯兽师苏颖军正与同事带着几头亚洲象象由大象房赶往演出场，参与15时开演的《百兽盛会》，忽然亚洲象个人嘶鸣，并掉头奔向大象房，但随后正在驯养员的抚慰下，亚洲象规复了太平。
6、14时45分摆布，正在深圳野生动物园麦哲伦企鹅岛，“正正在趴正在房间地板上午休的企鹅，忽然跳起，团体跑向外室并摆布观望。”豢养主管黄海波报告记者。
7、“我发觉湾鳄皆爬登陆，另有一只居然还撞击玻璃围栏。”深圳野生动物园两栖爬行馆饲养员何诗凤通知记者。
8、“日常平凡这一些锦鲤只是在水中游动，但下战书两点多的时间，有很多多少锦鲤皆团体往水面上跳。”饲养员何国武报告记者。
9、据猛兽谷主管张军专引见，下昼14时40分摆布，猛兽谷的狮子、山君、狮虎兽等猛兽的活动量显明变大，有奔驰、立起、四处张望等非常举措。
10、从总体上看，有多种植物有非常行为，但这一些植物的非常行为延续的时候皆不长。深圳野生植物园已立即向深圳市民防办汇报了植物的相干非常反响。
两、代放生有无什么注重
1、列位居士：你们大家好！
2、我看您们各位正在念经各方面皆很好，阐明您们很精进，还正在持续地进修。我们的进修是不间断地向学，佛辅导我们秘诀无量誓愿学，无量无边的秘诀皆要学。为何无量无边的秘诀皆要学呢？这个秘诀不论是当代要学，尽未下世还要学。学了这一些秘诀做什么？全是为好处众生，教养众生，造诣众生，救度一切万物。我们每一个人，将来皆邑成佛。正在成佛之前呢？就一定要去学。您问为何要学？由于无量众生，不只当代要去度他，我们尽将来劫还要去度。这一些众生是无尽无穷的，正在这一些无尽无穷的众生傍边，我们全是将来的佛。“全是将来的佛”，这句话不论是我跟人人说的，是有一个故事。
3、曩昔有一个常没有轻菩萨，他经常没有敢轻慢统统人。为何没有敢轻慢统统人呢？他以为统统人全是该看成佛的，全是将来的佛。他讲这句话的时间，没有管是对男的如许讲，对女的别的讲；没有管是对老的如许讲，对小的别的讲！无论是男的还好，女的还好，老的还好，小的还好，全是将来的佛。所以他经常没有敢轻慢统统人。他以为统统人全是将来的佛。你们列位要知道，常没有轻菩萨便是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛正在因地中关于我们大家众生授记，将来皆要作佛。成佛的早晚，就要看我们大家发心的巨细。我们长处众生多，结众生缘多，度众生多，那成佛就快喽！假如我们对众生发的菩提心小，长处众生少，度众生少，他成佛就慢。然则早还是早成佛，慢呢，还是将来佛，慢慢地成佛。所以成佛的早晚，全是正在我们小我私家的决意。我们一定要发菩提心，长处众生大，他就成佛的快。而我本人呢，想要你们大家皆要发大心，要发大菩提心，为长处众生，成绩众生，救度统统万物，那将来就早成佛。大家早成佛最好。然则大家的愿力也有没有一样，为何没有一样？比方这个菩萨发这个愿，阿谁菩萨发阿谁愿。如谢天谢地正在因地中发大菩提心，他发的愿力很大。他正本应该做国王，厥后他舍弃王位，往当法躲比丘。他向人间自正在王如来讨教诸佛的肃静领土，先到诸佛的领土中往参学，人间自正在王如来为他宣说“二百一十亿诸佛刹土，好事严净，光大圆满之相”。法躲比丘于诸佛领土肃静悉皆通达清楚明了，而他本身设立建设的西方西方净国，较无数诸佛领土更加殊胜妙好。西方西方净国是最殊胜肃静的佛领土，我们固然想要能生最好的领土。我们要想生到他阿谁地方往，还没有可以少善根福德人缘。我们的福德要正在众生中往扶植，为何？“是故菩提属于众生，若无众生，统统菩萨末没有能成无上正觉。”没有众生，统统菩萨皆没有能成无上正觉要往长处，皆没法成佛。所以我们要如许往修行，我们的菩提华果正在众生分中，要往长处众生，成绩众生，救度统统万物，这便是本身将来成佛的菩提华果。
4、然则要好处众生，成绩众生，救度一切万物，是很不简单、很好不简单的。有的众生正在社会上着名，大富大贵，好得不得了，吃不尽用不尽。也有一样平常的，也有很贫困，没有吃的，没有穿的。为何如许呢？这便是我们建因的差别，所以证果还会差别。我们人人本日皆正在学佛，全是佛的门生。既是干佛的门生，您们想一想，回忆一下，您们何等好不简单，何等的罕见！为何如许讲，佛讲我们众生有四种生：胎、卵、湿、化。但凡是由怙恃肚子生出的，牛、马、羊，全是胎生的众生。卵生的众生，便是鸡蛋、鸭蛋、龟蛋，这一些由蛋卵中诞生的，是卵生的众生。由湿润的中央生出许多众生，这一些便是湿生的众生。倏忽变更诞生的众生，是化生的众生。正在这里四种众生傍边，您要知道，海里面有几何众生，我们这个虚空里也有几何众生，头顶上有无量众生，足底下也有无量众生。海里的众生多得不得了，事实上，各个中央皆有无量的众生，我们眼睛能看到只是很小的一部分。这一些但凡所有情，有性命的，皆称为众生。您们想一想，这一些众生傍边，我们人类不过是正在百分、千分、万分、万万分分中，难有一个人啊！您们认真回忆一下，若要成佛，只有正在人类傍边能力成佛。不论是正在人类中，正在别的的道中不方便成佛。这是叫您们人人想一想，我们人人本日可以熟悉佛法，何等好不简单。所以佛家讲：人身罕见，佛法难闻。昔人讲我们得人身，如海中捞月。一根针掉到大海里，要把这根针捞起来，您看何等罕见。您们想一想，我们本日可以获得人身，这是何等的高兴，何等的罕见。是多生多劫的善根，本日才会获得这个人身，然则这个人身，您们人人想一想，本日社会上的人许多，中国有13亿人口，有几何坚信佛，亲近佛的，很少很少。为何？大家的善根人缘差别，所以我们本日的成果还就差别。然则您们列位本日可以获得人身，可以坚信佛法，可以正在这里行持佛法，这是何等好不简单！何等罕见！所以盼望列位，此生可以获得人身，那就盼望列位好好地勤奋！
5、我讲这个娑婆天下很苦恼，现正在是终法期间。这个终法期间已过了几千年。佛报告我们，正在终法期间的后期，人的身高只有一尺，“尺人兔马”，阿谁马像兔子那么大。到阿谁时候，大家嗔恨心很大，拿着草木皆成了刀枪。到阿谁时候，互相残杀，有善根福德的人，看到人间如许苦，连忙潜藏起来，最后人所有杀尽了，没人再杀了，这个潜藏的人站出来。渐渐过一百年增一岁，过一百年增一岁，增到十万八千岁，噢！弥勒佛才降生。你们想一想，这个社会众生是如许的苦恼，如许的难过。
6、我本人已往是弄参禅的，我正在高旻寺住了七年，全是弄参禅，坐也是参禅，行也是参禅，到处全是参禅，发言教诲大师也是讲参禅。我学的没有懂了，为何没有懂呢？看看这个娑婆天下众生愈来愈苦恼，一天到晚正在那里相互奋斗，坚忍的没有得了；一天到晚您杀我，我杀您。现正在便是这个模样，之后再来时，更严峻，更坚忍。我感触这个状况很害嫌，嫌之后再来的时间，娑婆天下奋斗得更利害。那赶快跑，跑哪去？我们没有住娑婆天下，要去见谢天谢地。所以我现正在所念的经，全是《普贤菩萨行愿品》。《普贤菩萨行愿品》这一本经是成佛的基础，普贤菩萨十大愿王全是为了我们众生，为了好处众生，教养众生，很了没有得。我们临命末时，天下上的事情都没有能跟到我们走，唯此愿王，没有相舍离，于一切时，引诱其前，转瞬之间中，生到西方西方净国。到时即见谢天谢地、文殊菩萨、普贤菩萨、观自正在菩萨、弥勒菩萨等，这一些大菩萨，诸上善人，共所环绕。环绕您这个生西方西方净国的人。见到自身往生到西方西方净国，正在七宝池的莲华当中，花开见佛，获得谢天谢地摩顶授记。您们想一想，这个多难过！多愉快！多高兴！
7、我们由无量劫，生了逝世，逝世了生，滚来滚往，滚到现正在。现正在能够闻到佛法，能够生到西方西方净国，不必要说是生到上品上生，即速获得谢天谢地摩顶授记，便是下品下生，还再不消流转生逝世，已超越循环，平生成佛。所以我本人现正在不愿再来这个娑婆天下，反而是先往生西方西方净国，那边修行很殊胜，等证到无生法忍之后，再回进娑婆天下来度众生。正在那个时间，自身要想往哪一个中央，就能往哪一个中央。天上的众生缘熟，就到天上往；天堂的众生缘熟，就到天堂往。为长处众生，教养众生。到那时间，并不是到天堂往受天堂苦，那边全是法身大士，佛到忉利天，为母说法的时间，无量的兼顾地躲菩萨皆会合到忉利天。为何一个地躲菩萨，酿成无限的地躲菩萨。我们要发愿长处众生，教养众生，能够酿成无限无尽。
8、所以佛正在忉利天，对地躲菩萨摩顶授记，地躲菩萨的愿力很大啊！众生度尽，方证菩提。天堂没有空，誓没有成佛。您们想一想，天堂怎样没有克没有及空，没有论是讲哪一个菩萨发大心的时间，没什么了没有得，成没有成佛是无所谓的。我讲一个比方。好比唱一场大戏，唱唱……噢，唱完了，唱完之后再来。您看娑婆天下，释迦牟尼佛正在《梵网经》说：我们释迦牟尼佛来到娑婆天下八千返，您们想一想，观世音菩萨是久已成佛，叫正法明如来，他把众生度尽，没有事干，再来。观世音菩萨未来等谢天谢地涅槃之后，再正在西方净国成佛。所以我们讲成佛，全是为了好处众生，造诣众生，教养众生，救度统统万物。令我们统统苦恼众生，早早地离开这个苦恼，早早成佛！
9、讲来讲往，最主要还期望大家要发心。我说生西方西方净土，您们有无这个愿呢？那就是您们大家的思惟不一样，大家的愿力不一样。既然大家的愿力不一样，大家有大家的自在，不克不及强勉哪小我私家非那样不行。佛说的十万八千秘诀，全是对治我们众生的这个病，有无量的众生，就有对凡夫宣说的十万八千秘诀。要知道，每个秘诀，全是为了长处众生，成绩众生，救度一切万物。我是那样以为的，并非逼迫您也要那样。大家大家有大家的愿力。总之，我们本日，主如果要有信，然则这个信要有正信，不必要邪知邪见，形成了邪知邪见，一差二错，失之千里。我们有了信今后，还要有愿力，我现在是期望生西方西方净土，您们纷歧建都跟我一样。您们大家有大家的愿力，然则有了信有了愿，那就还要行，行就不克不及抵家。讲个比方，比方我们到北京，一千里路。若是坐飞机往很快就到了，若是坐火车要慢一点，若是坐汽车要更慢一点，若是火车、汽车都没有，那就步行喽。然则步行虽然慢一点，他照旧能够抵家，最怕的说抵家，还坐在那边不动，不知道何时能抵家。所以一定要行，期望大家好好地行，讲来讲往，最要紧还期望大家好好地发菩提心，早好好地行，未来我们都能够到本身期望的家。
10、我本日讲这么多，讲得欠好，请原谅。感谢各人！
