释放的历史起源
很久很久以前，在古印度，有一个名叫车缙的异端国王，他喜欢吃新鲜温暖的血肉，因此杀死了数万条生命。后来他在地狱出生，承受了各种痛苦。长老阿难把这个情况告诉了佛陀。佛说是吃了血肉，杀生多的果子。之后，阿难为此倾注了大量的生命，使此人从恶利之苦中解脱出来。
释放的好处
十善之首是放，十恶之首是杀。解脱的功德最大，既直接又迅速，改变命运的力量最显著。在佛陀的教义中，菩萨是基础，在所有漏善的教义中，没有一个能大于解脱的功德。所有其他的善行，如果不净，就没有功德，但是当它们被释放时，不管不净不净，都是直接利益众生，所以有不可思议的善果，连放一条命的功德都无法衡量。因为这些被释放的众生已经暂时从被杀的难以忍受的痛苦中解脱出来，并且在被释放时念诵佛号和咒文加持之后，这些众生就获得了果位。(所以放的时候别忘了念佛！这将在后面讨论)
龙树菩萨在《大智度论》说：“余罪中，杀生业障最重，功德中，不杀生第一。”藏獒桑曲扎大师说：“你们要停止杀戮，要救助放生。在所有好的肢体语言方式中，释放的优点是最大的。”如果你能让他们自由，你就能从金刚地狱中解脱出来。
佛经上说，人在天庭有七德：“种姓高洁、严明、长寿、无病、命优、富贵、智慧。”其中，长寿无病的根本原因是解脱，解脱也是其他五德的帮助。尤其是想长寿，就要放飞。云《放生赞》:“要想延年益寿，必须放生。这就是循环的真相。如果他死了你救他，如果你死了你救你，没有别的办法可以延长寿命，生儿育女。只要停止杀戮，让他自由。”弥勒菩萨道：“劝秦军放了他，他终会长命百岁。他若有菩提心，必然大难得救。”
寒山大师《放生功德》说：人爱其寿，物爱其命。放天心，放佛令，放三灾，放九横，放长命，放官禄生。让你的儿孙开心，让他们的家人庆祝，让他们没有后顾之忧，让他们少生点病。释冤释罪，释观音慈悲，释普贤，释杀，结果明如镜。再释佛，万人成就。(‘三灾’:1。刀兵灾难。二。疾病和流行病。三。饥荒。‘九个地平线’:一旦生病，就无药可救。2.王法屠戮。第三，非人类抓住本质。4.被火吞噬。5.沉溺于水中。6.被恶兽吐口水。七。从悬崖上掉下来。八。下毒诅咒。九个。被饥渴困住。)
殷大师总结了放生的十德：无剑无兵劫，一切吉祥，长命健康，多子多男，诸佛皆大欢喜，万事感恩，万劫不生，命在天庭，恶业消除，四季太平，人生充满慈悯。
弘毅大师曾经问你：“首先，你想延长你的寿命吗？第二，你想变好吗？第三，要不要避重就轻？第四，要不要生孩子？如果你愿意，今天有一个最简单最容易的办法告诉你，就是放飞。”
根据Soji Kambu的说法，所有解脱的人都会得到四种功德：以不同熟果解脱的人，会摆脱三恶之苦，心次，有少量解脱，能转向人性，心适中，有中等程度的解脱，能转向欲望世界。如果他们心高气傲地放飞，轮回的世界将没有色彩，他们将逐渐走出轮回的苦海。等流果分为两部分：一是感觉等流果的人会变得长寿无病；二等水果脱落的人喜欢
在放生的过程中，我们花钱买东西赎命，因为放生，是慈善；因为解脱、皈依、忏悔、诵经、与众生一起回头，就是佛法布施；因为释放，生命的释放，捕获，死亡前挣扎和怨恨的痛苦和恐惧，是无畏的给予；三种布施，都可以放生，放生的功德真的不可思议！
055-79000云：“要想玩得开心，放飞了就能得到祝福。”如果你想自我满足，可以通过放生获得罗汉果的名声。若为菩萨所取，释之为佛果之因；如果你愿意活在世界上，当你被释放的时候，你能感觉到你能活在世界上很久；要想长命百岁，就把你作为战胜龙法的特种兵放出来；不管有没有功德。"
解脱也是去净土的主要原因。云《放生功德论》:‘你此生解脱，当你到了阴，你所解脱的众生都会来到你面前引路，去你想要的净土；如果你杀了一个生命，你杀的人当时都会表现出极大的怨恨，导致你被逼入地狱。055-79000说有十种死因。虽然对这十个原因有不同的解释，但是放生和劝人放生是其中的两个。经常被释放的人可以直接去极乐世界。比如西藏地方的恰美仁波切，一生劝别人放生。他死后，直接去西方极乐世界。在汉朝，宋朝的永明大师通常会买鱼虾放生。后来，由于这一功勋，他去了极乐世界，在那里他被证明是一个优越的生活。这样的故事在很多史书中都有记载。
如果遇到重病，接近死亡，只有放生，才能无病延年。从前，苏州有一个王大林。他很仁慈，经常被释放。每当他看到村里的孩子捉鱼和玩鸟，他都试图劝阻他们，并给他们钱让他们自由。他平时劝人，“年轻的时候一定要培养热爱善良、热爱生活的美德，不要让他养成残忍、杀戮的坏习惯。”如果他一生劝人行善作恶，后来大病而死，在他自己觉知的境界里，圣贤告诉他：“你一生有大功德，你会增加你的幸福，延长你的寿命36年。”于是他复活了，死于九十七岁。这样的事情不胜枚举。
发布中的大发布
曾经有人问海涛大师，“大师！如果我们买一只动物，让它自由；还有一种情况是没钱买动物，但是我们为它念诵阿弥陀佛或者六字大明咒。哪个功德最大？”海涛大师说：“各位，哪个功德最大？你只能救他一次。虽然你救他一命有功劳，但他下半辈子还是个畜生，还得被打死。还有一种情况，虽然没有钱救他的命，但是你帮他念诵六字大明咒和阿弥陀佛，他就做了最后一世的畜生，再也不用受苦了。你觉得你的功德很大吗？所以等一下，当我们被放出来的时候，湖里有很多鱼。除了今天要放的部分，大家可以为之念佛。湖里的鱼要为它念佛吗？是啊！以慈悲为它念佛，或者念佛”舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵舵33333333333;333333333
“有一次，天气很热，土壤里生活着几千万只虫子，但土壤里的水渐渐干涸了。这些虫子快要死在太阳底下了。当观世音菩萨看到这些虫子的遭遇时，她心生怜悯，变成了一只蜜蜂。这只蜜蜂不停地说“好吃！好吃！”然后飞走了。他也知道这些虫子会死。口香菩萨，因为他们的嘴会发出香味。为什么？他们经过观音菩萨的提炼后，一直在念经”另另另另另另另另另另另另另另另另另另另另另另21所以，大家，以后不管去哪里，市场还是餐厅，都要不停地说“多美啊”，和众生做好朋友。以后成佛了才能给他们真正的利益。"
其实在解脱的过程中，最重要的是为一切众生做三皈依，为他们念佛。我们拯救了所有生命。虽然他们充满了感激和喜悦，但他们仍然是动物，仍然在遭受三种方式的痛苦，他们并没有真正自由。我们只能真诚地为他们念诵三皈依，即“皈依佛，不坠地狱。”皈依法门，不坠饿鬼。皈依和尚，但不要沦落为禽兽。“让他们都走进佛门，成为佛弟子，让他们这辈子早日脱离三害。然后是至高无上，掌管一切的“南无阿弥陀佛”圣名，充满了田中八识。既然它种下了道家的种子，那么在业障之轮中永远遇到佛法，修行佛法，去西方，逃离六大司的生死苦海，一定是值得的。这是发布中的大发布。
为什么放生有这么大的功德？
第一，天地众生皆佛性，像我一样。因为深耕住宿行业，他靠打赏变成了异类动物；一旦消除了障碍和债务，都可以生为善举，甚至成佛果。所以今天放生等于将来成佛。
第二，天地众生和我，从一开始就是轮回中彼此的父母亲人。所以今天放人就相当于救了上辈子的亲人。
第三，天地众生和我在前世轮回中都是敌人。所以如果今天放出来，可以解冤仇，消灾避难，避免冤孽恶报。
4.天地众生皆有灵，皆知趋吉避凶。他们贪得无厌，怕死，他们都有喜怒哀乐。今天的释放，各种事情都懂得感恩，缔结好关系。
5.因果报应如影随形，但并不愉快。一分耕耘，一分收获。这是永恒的铁律。即释放生命、利己、利他，种下善因，就会有善果。
755-79000年有一个故事：佛陀是一个名叫‘沉淀’的商人的儿子。有一天，他在外面的路上，突然看到食肉的狗、狼和乌鸦向一个水池涌去。看到这种情况，他跑过去一看，只见大池子里剩下的一点点水里，有一万条鱼在游来游去。这时，那一万条鱼游了过来，可怜巴巴地看着“降水”的方向。对于这些鱼，大菩萨慈悲地四处找水，找不到的时候就吹倒了很多树枝，给暴露在阳光下的鱼遮阴。最后，他来到一个叫‘田字关光’的国王的地方，向国王借了二十头大象，向牧羊人借了一百个皮水袋，装满了水，急忙跑到水池边，把大象身上的水卸下来，把水池灌满。鱼又游到了降水处。登水菩萨认为这些鱼一定是在向自己讨饭。为了解除这些鱼的饥饿，他下令他的名字是'水怡'在我心中，我想如来佛陀以前在菩萨道上行走时许下的誓言：十方众生临终时都会闻到我的名字，即他们死后将与世界其他人同呼吸共命运。现在，每一个闻到它的名字的人，都会有一个美好而有趣的世界……因此，他想念诵这个佛名，于是，他走到水池中水深及膝的地方，专门念诵如来佛的名字，并告知其深源的方法。后来某一天，这一万条鱼死了以后，死了33天。他们一投胎，就靠什么因缘去探索自己为什么会上天的原因。他们得知这是商人的儿子“沉淀”的力量，念诵佛髻之名，宣扬深奥的佛法。为了报恩，这一万个天子来到了沉淀的家里，当时沉淀正在睡觉，于是天子提供了四万对珍珠。
放行时的注意事项
不要提前预约生物的放生：突然去逛街，不提前通知就放生，防止渔民、猎人、商人猎杀贩卖。
不要固定发布地点：不要在固定的时间地点购买，不要在固定的时间地点发布。简而言之，避免故意的行为
无论你想释放多少：十元不嫌少，永远不嫌多，一物不嫌少，千物不嫌多，但慈悲至上，真诚至关重要。
众生要细心周到：放生地点要在人烟稀少的地方，地广水深，适合物种生存。
时间：最好在每月的8、15、25、30日或佛菩萨纪念日发布，尤其是神换月的日子(农历正月)。但是也可以时不时的释放，也就是说可以随时释放。
放生类别：昆虫、鱼类、鸟类、家畜等。众生的身体放得越大，得到的功德就越大。
模式：轻轻移动。如有甘露丸、解结丸等。提前将它们溶解在水中，在放生前撒在动物身上。用密宗《中阴救言论》加持就更好了。
养心：要表现众生的赤子之心，一心一意祈求他们暂时的幸福和最终的解脱。
简单有效的放生仪式。
通常放生仪式要念半个多小时，因为大部分都流传下来了，佛号和咒文都是完整的。对于释放动物的生命，功德和利益是巨大的，不可言说的。但是，有时候，遇到紧急情况，我们需要尽快被释放，这就需要我们采取最简单有效的仪式。以下是我们的建议：
1.念三遍《释迦牟尼佛》。
2.念三皈依三遍(“皈依佛、皈依僧、皈依佛二足、皈依佛二足、转离欲、皈依僧、皈依佛不坠地狱、皈依饿鬼、皈依僧不坠人生”)(藏族弟子甲念皈依上师)
3.看完口供再做一遍。(我过去造的一切恶业，都是贪、昧、自生的。我对今天的一切感到后悔。)
4.念下列佛菩萨名各七遍。大声读出来，这样动物们就能听清楚了！记得大声说话！
南无佛髻，南无佛胜，南无妙身，南无阿弥陀佛，南有地藏菩萨摩诃萨。
然后放生，一边放生一边念(或唱)六字大明咒——嗡！这六字大明咒，念在学生耳中，大有功德。前面说过，从前有一个城市叫‘库莫吉’，那里有一片肮脏的沼泽，里面有成千上万的昆虫。圣人观世音菩萨，化为金蜂，诵六字大明咒正因如此，众生皆死于极乐，成为名曰‘口溢香’的菩萨。《寿无量光功德庄严经》年，他还讲道：在下一代的耳边念诵观音圣者的咒文，让下一代从恶利中解脱出来，走向极乐世界。
5.回去：愿释我功德，庄严佛净土，报我四重恩，助我三途。如果我有知识，我会学习菩提心，尽我所能，活在极乐中！
解脱了，就赢得了功德，赢得了无量的福报，就回头了。你愿沉湎于一切众生，去无量光佛寺，十方诸佛，三界诸佛，诸菩萨，摩诃般若波罗蜜多。
没事或者特别紧急的时候，可以大声念“南无阿弥陀佛”或者六字真言，让众生听得清楚真实。在八识场中种下金刚种子，等到业障充足，种子成熟，开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海。
