没有阿弥陀佛！向莲池大师致敬！愿天下人都放弃杀戮，放生！
明代古杭云起寺萨满教撰注
戒杀文
世人吃肉，咸到该有的程度，却肆意杀戮，积怨，取长补短，不自觉。曾几何时，人有话说，哭得太狠的也是。其中有七条，列为左，其余可引为例。"
【解说】知道的人一定都一样。人们吃肉是一件奇怪的事情。对于不觉得奇怪的人来说，善良是家族遗传的，邻里之间则是共通的。学久了，不觉得错，反而觉得对，可笑？如果今天还有人杀生吃东西，人们会受到惊吓和严厉的惩罚。为什么？不要习惯。杀人是几年不准的，人肉做饭的人全世界都有。所以，确实全世界的人都在实践自己在做的事情，没有意识到有什么问题，但是那些哭了又哭了很久的人是对的。'
一曰生日不宜杀生。
丧父母，生我，生日是父母去世的日子。戒杀斋戒，行善积德，才是正日。老百姓先死了，提拔得早。现在它们又香又香，寿命延长。为什么会忘了自己的母亲，杀人，让自己对亲人厌倦，害了自己？这世道修行，没有意识到自己错在哪里，可以是哭哭啼啼很久的人之一。'
[说明]
唐太宗，宛城之主，生日不喜。田舍收到了十多个欢迎小米，里面坐满了客人。他有一个很长的盛宴，但他不知道他能做什么。如果你此生有一个寿星，念经，行善，你就是德！'
二曰生子不宜杀生。
凡人没有孩子是悲伤的，有了孩子是快乐的。不要想着所有的牲畜，也要爱他们的儿子。庆祝儿子出生，让儿子死去，心安理得？一个婴儿的出生是愚蠢的，不是为了积累祝福，而是为了杀戮和创造商业。世人不自知其错的做法，可以是哭了很久的第二个。'
[说明]
猎人彻夜醉酒，视幼子为獐，将被利刃所杀。我妻子拒绝听她的哭诉。没想到，他把肚子剖开，把肠子放出来，安详地上床睡觉了。早晨叫她的儿子去市场吃肉，她的妻子哭着说：“你昨天杀死的那个人的儿子。”他纵身一跃，不到五分钟就倒下了。嘿！虽然人和动物不一样，但是如果你爱你的儿子，你能杀了他吗？'
三曰祭先不宜杀生。
死者之死，与春秋之节，宜禁杀，以充实运势。为牺牲而杀人只会增加你的职业生涯。我老公八珍罗怎么养酒泉遗骨让他们吃？没用有害，智者不为。这个世界惯例，没有意识到它的错误，可以被那些哭哭啼啼的人用很久。'
[说明]
或者梁武帝祭面条，世人嘲笑他让祖先不吃血。嘿！血不一定珍贵，菜不一定邪恶。作为儿子，贵在精心修身，而不是先礼后兵。很好，而且要用血来学习拜。祭牛不如宰牛，《易》。养祭不孝，还有贾模。带去祭拜一定要用血吗？'
第四，婚礼不要杀生。
在婚礼的世界里，你要求自己成名甚至结婚，你不知道杀了多少人。结了婚的男人，生之初，杀之初，所以不合理。吉日用邪物不惨吗？这个世界惯例，不自知其错，可以被哭了很久的四个人使用。'
[说明]
当人们结婚时，他们必须祝愿他们的丈夫和妻子白头偕老。是想白头偕老，还是动物想先死？嫁到婆家，三日不辍烛，思别离。分开很苦，但动物分开很好玩。杀了一个相信婚姻的男人太可惜了！'
五曰宴客不宜杀生。
美景，宾主好，菜和汤，不妨一清二楚。何光杀命，穷极而肥，杯盘吟，砧杀怨。哦，妈的！有心的人能不这样吗
055-79000云：杀生各种众生，打神，召影，乞福，望延寿，你永远得不到。俗话说，命不可延，但也要杀业。各种不道德，比如为了孩子杀人，为了钱杀人，为了官员杀人等等。还有得了孩子就拿钱的官员，都是自己定的，不是鬼神定的。偶尔，充满希望意味着你有一个精神，你的信仰更强，你的行为更忠实，邪见在燃烧，所以你不能治愈它。悲伤的丈夫！'
[说明]
为了温饱，世人要么狩猎，要么捕捉，要么屠宰牛、羊、猪、狗为生。但是，我不认为不从事这个行业，也会有温饱，不一定会饿死。以杀人为生，神仙都杀了张裕，没有人了。地狱的深因，来世的恶报，为什么莫斯，为什么不努力活下去？这世道修行，没有意识到错在哪里，可以是七天一哭。'
六曰祈禳不宜杀生。
看到宰羊的都快死了，汪汪叫，卖鳝鱼的也会像鳝鱼一样被啃头而死。这件事邻里关系密切，不是传说。我奉劝天下，如果没有生计，乞丐不如吃耳朵。与其生于饥饿，不如死于饥饿。哇，不要退出！
如上所列，这是很自然的，人们一看，就会认为这是真的。如果你能舍弃一切戒律，就不要加什么善，要不然，就做你能做的。或者四五个，或者两三个，除了一件事，淘汰一个行业，减少一个杀一个，杜毅怨声载道。如果不能斩断鱼腥味，先在市场上买当下的东西，个人不会被杀，也能免于大亏。培养慈悲心，越来越好。有礼貌的人更热衷于传播和劝导，能劝一个人不杀生，如救百万生灵，劝十个人，数百人，数百亿人，负功巨大，善果无穷。但是要舍得信，舍得做，千万不要赚钱。
每年写下十二月分钟，贴在房子的墙上。一个月不杀生，下个月就写‘不杀生’二字。一月不杀，就好。一年不杀生就好。一辈子不杀生，就好好的。代代不杀，善者也善。人人愿戒杀生，家家户户斋戒，诸佛皆乐，诸神皆护；惩罚的原因是永恒的，可以不加任何惩罚而适用惩罚；地狱是空的，苦海早已远去。
[说明]
若一月不杀佛，至夜终，或次月朔，可说：‘弟子(甲)献身西方极乐世界阿弥陀佛。我先照佛的指示做了，今天不杀他。有了这个功德，我希望我的罪能消除，我的冤屈能得到解释。好根的培养，一天天在成长；在我生命的尽头，我的身心是和平的(隐士是和平的)，我的正念是清晰的；佛领，生于极乐国七宝池莲花中；花开时见佛，你没有耐心，你有足够的佛智；以大神力，凡被我劫恨所杀的众生，以及十方所杀的众生，都将学脱而成至尊。愿佛祖慈悲怜悯。“为自己祈福，念佛，或者有一千个声音，随你喜欢。
七曰营生不宜杀生。
“盖天下最重之人之命，杀天下最恶之人。”
【描述】最重要的东西有两个：一个是这个世界对金宝官爵的妻子很重要，甚至对自己也很重要，但不可能两者兼得，所以最重要的一个一定要拿。是为了拯救自己，而不是吝啬宝藏；为了自救，不惜排位；为了救自己，不顾妻子；故云重。两者，若生而能为佛，则生而为佛，故云何重。最糟糕的，比如挨打，是最坏的，虽然是苦的，不是致命的。
是你被抓就跑的原因，虱子还知道怎么避死；即使雨会离开，蚂蚁们仍然对生命充满渴望。"
【描述】因为生命是最严肃的，是整个生命；因为杀人
【解说】怜子之鹿者：许真君年轻时酷爱打猎。他一天打死一只鹿，鹿妈妈舔了一个疮痕。她没活多久，鹿妈妈也死了。真君子切腹，心碎。小早川怜子去世了，他非常难过。至于心碎。你实在恨之入骨，悔悟，弯弓搭箭，上山修道，再证仙品，拔家飞升。这证明上述母子是分开的。怕死的猿猴：楚王和杨去打猎。当他们遇到一只猿时，他们命令他射杀它。当猿猴看到它的底座时，它流下了眼泪。猿猴的手臂柔软敏捷，能接住飞来的箭，是基础神射的。箭所到之处，不可及臂，知其将死而悲。以上证据表明，灵魂是充满勇敢的。
靠我强我弱不合适；如果他吃肉自己补，心脏会有耐心吗？'
【解说】看两件事就知道杀生不合适。而世人唤兽之肉，人应食之，不知是欺弱耳。不然老虎吃人也会说：人肉才是老虎该吃的。螳螂吃蝉，鸟吃螳螂，鹰吃鸟，弱肉强食，这个道理很清楚，当毋庸置疑。世人也称吃蔬菜的人不生育，吃肉的人肥胖。为了增肥自己，不去想他的苦，人就心安理得了？
“所以，天是天道慈悲，古圣是仁者。”
【解说】世人醉心往事，杀气动天。而天道好，常显于民，而民不知。杀意过重，时不时下雨，刀枪兵难；人做好事，就会年富力强，海阔天空。杀戮是违背世界命运的。古之圣人，故顺天心，悲物生，行仁政济。见下文。
解网做汤；牲畜和鱼靠它们的后代茁壮成长。'
[描述]网-untier:王上唐城遇到了一个猎人，他在四周撒下了一张网。祝你：天上的，地下的，四方的，都入我的网。为了解决汤的三面，保留其中一面。相反，我想说，“那些想被甩的人，那些想被甩的人，那些想往上走的人，那些想往下走的人，以及那些不需要他们的生活的人，都到我的网里来。”养鱼人：郑大夫先生产生鱼，人要喂，后代不吃，在人兽池。你看这两件事，就知道解脱不是独立于佛教的，儒家和中国所有的君子都会去追求。
圣水！潮湿和枯萎填补了春天。悲佛！切肉有危险。"
【描述】袋装弹簧：《药师经》，有流水的长辈。当他看到一千条游动的鱼时，他被困在干涸的水中，他将在危险中死去。他会把它倒进大象口袋里的水里，然后全部拿走。重复我的声明，每条鱼都生活在天空中。切肉机：释迦牟尼佛，曾经是菩萨，遇到了老鹰追鸽子。见了鸽子菩萨，避难。鹰菩萨：你想救鸽子，为什么却让我饿死？问菩萨鹰：需要吃什么？鹰吃肉。菩萨以割臂割肉来偿还。对于鹰肉和鸽子，菩萨切肉，这样肉会被榨干，鸽子等不及。老鹰问：你后悔吗？菩萨答：我无怨无悔。如果这是真的，我的肉会像以前一样生长。我发过誓，我的身体和肉体保持不变。把鹰变成皇帝，顶天膜拜。
天台智者，凿释之池；树不死，保护活的鸟。"
【描述】挖池人：天台智者大师，禁忌知止，杨迪皇帝，一个智者，曾经挖了一个池子，劝人放生。不仅是智者，从古至今也有很多人这样做。今天，西湖也是一个古老的放生池。人在世上都是要死的，有时候更惨。钓鱼火星飞在水面上，伤心的老公！观鸟者：古时候有神仙，经常坐在一棵大树下打坐。有的鸟儿栖息在怀里，怕鸟儿受惊，就不动了。候鸟不会栖息，然后定居下来。善良的心，至于是嘛！
赎回天平，获得学位，长寿杰克逊的爱情遗产
【描述】赎鳞虫：永明大师，不敢延寿。吴越的王振航老师，是余杭县的一个店小二。他反复用自己的钱买鱼虾放生。坐在里面之后，是时候抛弃市场了。国王很清楚他被释放了，并告诉刽子手看他的言辞。在弥留之际，老师看起来脸色苍白，很奇怪。老师说，‘我把所有的钱都花在国库上了，但我没有用于个人目的。我不知道我有多少条命。“我生活在西方天堂是多么幸福啊，”王一听，出家为僧，行禅礼，才不至于口才受阻。老师涅槃后，一个和尚去捉鬼，看到阎罗王老是以和尚的身份坐着，就问他，永明寿禅师也死了。自幼生于西方，上品出身，王德行，故当礼耳。救龙者：孙真人没得仙的时候，碰到一个村童，抓了一条蛇。他累了，快死了，所以他买了它，把它放在水里。默默坐好之后，一个青衣过来邀请你，然后你去了一个公家，也就是所谓的水晶宫。国王拉长了他的座位，说：“我的孩子昨天去旅行了，但我的丈夫死了。”酒席过后，各种宝物奉上作为答谢，真人却不认账，说：‘听说龙宫里有许多秘方，据说可以拯救世界，世上好东西多着呢。’于是，王赐玉三十六方，炼真人医术，然后证仙品。
一个活蚁也，沙弥易活多年，书生易卑而名第一；海龟放生，毛宝脱困，空雨得到一个小职位。"
【描述】活蚂蚁有两种，一种是短命的，一种是长寿的：从前有个沙弥等了一夜，和尚知道自己七天内命尽，可以回国救母，告诉云第八天回来，希望他最后能回家。第八天，当我回到家，我从老师的奇怪行为中得知，并去三昧调查此事。是因为当我回家时，我看到一群蚂蚁被困在水中，当我过桥时，蚂蚁不会死，从而导致长寿。排名第二的：宋娇和宋琦兄弟，都考了。在郊区，看到泡在水里的蚂蚁，就编竹桥过去。有时候，看到他们的样子，你会很震惊，会说‘你好像活了几百万年似的。’郊区：‘穷儒为什么能这样？’和尚：‘否则，所有活着的人都要被毁灭。’以郊区的活蚂蚁为例，和尚说：‘可以。哥哥是大学者，哥哥不离。“点名之后，祁国是第一选择。朝廷说兄不可为弟，使齐为第十，郊为第一，僧言果考。
毛小的时候，鲁豫人带了一只乌龟，买下来放生。战败后，我去了水边。我感觉到水里有东西，所以没有淹死。脚掌着地，在乌龟之前。一个卑微的官员，孔玉本曾经放生乌龟，乌龟在水中漂浮，频频回头，一脸幸福，然后死去。后来你高兴了，铸印的时候，就印龟扣。它的第一次回望，被摧毁后会施放更多。铸件数量为四个，模具是直的，第一部分是偏的。回眸还是和以前一样苍老。施放一个怪物来取悦。在回忆放归乌龟的时候，乌龟的头向后看了看，突然他意识到了侯的封印，放归乌龟也是报的。
屈氏纵鲤于员村，寿增一纪；与叶琪的后稷蛇，朱宝的钱进。"
【描述】永鲤：屈师从员村一条红鲤，买来放生。之后，梦龙王进宫，说：‘君本寿终正寝，你可以救龙，使其寿命延长一年。’送蛇人：你去齐国的时候，在路上看到一条蛇，被困在沙碛里，头上流着血，你就用杖把它拿下，放到水里。回到蛇的地方后，蛇拿着一颗珠子给侯，侯不敢拿。晚上踩到一条蛇，一觉醒来，得到两颗珍珠。
救世军(Salvation Army)性感(Sex Apple)需经批准有待批准(Subject to Approval)半自动的(Semi-Automatic)减震(Shock Attenuation)表面面积(Surface Area)
【解说】以交易订屠夫命的屠夫：张经常惩罚屠夫，让他带着钱去赎东西。临终前，他对家人说：‘我要让他走了，我今天就要出生了。’安然离世。容易捕获的渔民：李静雯经常把渔民捕获的鱼放入水中。苏静雯善食，常以沙饵炼丹，积热成疾，背生坏疽。药治不了，他昏昏欲睡，像一大群鱼，泡沫有毒，使人凉得快，然后病就好了。乌龟还报告了厨房的女仆等等。
孙良思解付之危，卜埋而羽虫助；盘县下令封杀江湖，水族馆在他离开时嚎啕大哭。"
【描述】解付之危：孙良思遇鸟得之，不得不买。死了以后，想下葬，很无奈。有带着几百块泥巴的鸟，我对它们惊叹不已，以为是好心造成的。江湖条幅：县令潘公，禁止百姓在江湖捕鱼，违者必究。上任后，水中大哭，犹如丧亲之痛，众人闻之，无不叹息。
信旧忌愚祭祀，带来吉祥雨露；曹守猎人网，道传中华。"
【描述】免祭：相信主人遇旱，百姓杀祭求雨。老师很同情他的愚蠢，说：‘能去牺牲就不要用。我会替你问的。人们允许它。老师诚心祈祷，雨声急降，远近影响者众多。护网者：六祖戴着黄梅心印，藏在猎人的俗服里，猎人命令他护网。他的祖先对他的死有鸟瞰，如狍子兔等。能放下的人，能放下16年。坐过曹溪道场，品类繁多，五盏，遍天下。
“麻雀放生报恩，狐狸井边教本领。”
【描述】包杨小时候看到黄雀被猫头鹰扑倒在地，被虫子困住。他把它从稗子里拿出来，给它开黄花，然后放它走。入夜，黄衣童子谢之，献玉环四枚，曰：‘吾乃太后使者，愿君子孙柏柏，位列三公，以此类推。’在第四代之后，你出现了。井边的狐狸：和尚是无赖。当他听说黄精可以停留数年，他想尝试一下。他把黄精放在一口枯井里，把它引诱到井里，用磨石盖好。一个人在井里，不知所措，突然一只狐狸来到井边，说：‘如果你没有烦恼，就应该传授你的技能。我的狐狸，已经到了天上，在土堆上打洞，躺在下面，眼睛盯着山洞，过了很久才飞出来。仙女所谓的神会飞之后，可以看看磨盘的孔。我是从猎夫那里得到的，赖军赎了我的命，所以我来报答你。“凭他的计划，十多天就飞出了井。和尚大喜，以为黄精的试验。是别人把黄精放到井里，大概一月份开始看到的。为了看到它，去死。和尚不知前辈得了什么，狐狸之力也。悲伤的丈夫！
甚至是残缺不全的生命躯体，挂着白墙闻着经书；好不容易活下来了，现在却穿着黄衣服在做梦。"
【描述】闻白墙佛经者：挂一僧院，有人捉蜈蚣，以竹弓弓头尾，赎之。我半死不活，只有活着，匆匆离去。一个朋友晚上坐了以后，墙上有一只蜈蚣。拿着木尺，用尽力气敲，把他赶走，他不走。于：‘你过去放了什么？你想感谢叶宇吗？郭，我替你说话，你听着，不要动。“奈告诉他，‘一切众生皆由心所造。无情者成虎狼，心恶者成蛇蝎。除了毒，这个形态是可以超脱的。“巴毕，不要待在外面，慢慢向窗外走。在这里，我的朋友们，对你们所拥有的感到惊讶。那是四年前在隆庆。扮成梦想家：阿莫
【解说】在此呼吁世人展现慈悲，捐钱给世人，方便救济。没有坚定财运的，是有浮有水，有燃有火，有官取之，有贼劫之，脆弱无常的人。这个捐赠是福，所谓“不赚钱容易赚钱难”。没钱的话，只发慈悲也是福；劝人放生，或见人放生，欣然赞叹，增加善念，也是福。
或者寿命长了，就积累阴力。如果对一条虫子有好处，有什么不好？'
【解释】有力者长寿，能强阴。无力则益一蝼蚁，也是行善。不要说小恩小惠没用，但是千万不要做。如果不知道这个道理，一定要选择多生，才能买。大学生鲁豫，目测路过，贪图的是自己的快乐，而不是众生的苦难。其福少，禁戒。
如果你越来越多，你会越来越多，你会越来越富裕。'
【解说】善无大小，贵久矣，日日增长，月月累。善多则广传，广传则福。
“人间满恩，名曰天府。”
【描述】长久的恩情已遍布寰椎区域，人情丰厚，天心须尽早关注。还是天苍茫，如何相通？不知道六斋日天王会不会巡天下。如果有任何善，他会知道，他不会观察到任何恶。做十件好事，你就赢了；做十件恶事，就赢了。所以天帝总想善待他人。一人好，飞神王报天京。明文写的，不是臆测。
荡空怨障，今生多志君萃；培养好的根，余庆和其他人。"
【解释】不杀就放手，没什么好抱怨的。不是今生幸福，是善根，来世来时，是长命百岁，甚至是佛。各种众生相爱，他们都属于余庆。
12
【解释】在生活中能够放手，虽然是好事，但对身体有好处，对人生却不智。应该叫阿弥陀佛万德宏的名字，讽刺大乘经典。但想收买学生，又急着放下，又不便讽刺经文，只有念佛了。如果隔天晚上买，早上放，或者早上买，下午还存在，那就要等道场的陈列了，男女云集。拖久了就死定了。如果是释放，那只是虚构。
让他回到西方，这样他就永远离开了邪恶的道路。'
【解说】念佛功德，愿众生尽报自己，上西天极乐世界，莲花重生，永退凡间，永别邪道，久受苦难。恶人，六者中，三者为恶，地狱、饿鬼、野兽也是。
“意图越大，德行越深。”
【解说】苦难释放时，活着的人是善良的，但今天是大菩提心，所以云‘更大’。当你被释放的时候，你会得到祝福。你种下的人间之德，现在是出世之德，故云“深”。
"陶事业资本的迅速发展使联泰成为赢家."
【解说】心大心深，考什么？盖达菩萨之行也有助于修道行业。比如船顺风，就能快速到达涅槃彼岸。净三福，善心不杀，是其一。今天，如果你不杀他们，你可以让他们活着。你可以让他们自由，你可以让他们在法律援助下生活在净土。如果你用心去做，当你得到全部回报时，你无疑会出人头地。奉劝天下，幸勿以善待人，但勿信其言。
希望释放
他被释放后，对着佛像祈祷说：‘弟子(甲)奉西天阿弥陀佛。我先照佛的指示，今天放了，有了一些。Wi
