带孩子去孙中山纪念馆湖边散步。我们在西边看到一个行色匆匆的女人，身旁放着一个水桶，用网从水池里捞着什么。
我路过的时候发现她正在池子里钓鲫鱼，放在桶里。那些鲫鱼都已经死了，肚子都发白了，但是那个女人的网太短了，很辛苦才抓到的。
我惊讶地问：“你是怎么来这池子里抓鱼的？这是大家的湖！”
我一问，女子尴尬的脸红了，低声道歉，“我不是来抓鱼的，我是来放生的。我买了一百条鲫鱼放生。我把它们放下后，就不放心了。我想看看它们能不能适应这个池子，结果发现有几只死了。我怕别的鱼吃了它们，又怕它们死了污染池子，所以我在把死鱼捞上来。”原来，女方姓朱，是三重人。她看到市场上待宰的鲫鱼少得可怜，慈悲心大，就从家里带了一大桶，买了一百条鲫鱼。买了之后发现没地方放。淡水河当然是不行的，因为淡水河早就是鱼虾不生的河了。我放下后，鱼不会死于屠刀，而是死于污染。她灵机一动，想到了中山纪念堂旁边的小湖，手里拿着鱼叫了辆出租车，放生了。她害怕人们看到她来放飞它，于是她偷偷地躲在树荫下放飞了它。
她说，“鲫鱼是一种生命力很强的鱼。可能是坐车太远，也可能是水桶太小氧气不够。倒下去就死了十几个，真可怜……”这位四十多岁的农村妇女居然流下了眼泪。
我只好安慰她，“你有心救他们就够了。要不是买了它们放生，你可能会做酱汤端上桌。”女人慢慢松了口气。
朱夫人第一次被释放。以前每次看到有人在市场上杀鸡、鸭、鱼、青蛙，她都会流泪。她站在一旁，为被屠杀的动物念着死亡咒语，希望能帮助它们过上更好的生活。后来她觉得这样不彻底，就决心买下来放生。我遇到了她的第一颗菩提心。
她家里并不富裕，也没有受过什么教育。她连普通话都不会说，但她的同情心是与生俱来的，听起来却很动人。
后来她问我该去哪里放生动物，我无言以对，失去了理智。想了半天，想不出台北郊区有什么干净的河流。我说：“我觉得只能去阳明山，或者林平的河流，华苑新城。”其实我说的时候也不确定这几个地方的河流能不能生活鱼虾，但是朱夫人很兴奋，说下次去那里买鱼，因为连孙中山纪念馆的湖看起来都很脏。
她真心感谢我的时候，让我深感惭愧。
离开朱太太后，我来到湖的东侧，发现七八个孩子和两个大人在浓荫里用极长的网在岸边钓鱼虾。他们中的许多人已经被他们旁边的水桶接住了。想到刚才朱太太的话，我忍不住大声问他们：“你们是怎么在这里抓鱼的？这是大家的池子！”
没想到一个大人转过身来说：“这不是你的池子。关你什么事？”然后他们随随便便的折返去抓鱼，我只好向公园里的警察求助。但是因为距离太远，警察来的时候他们已经跑了，留下我一个人，像个傻子一样站在湖边。
这时，我的孩子问我：“爸爸，他们为什么要在这里抓鱼？”
“他们很贪婪。他们是小偷。他们抓到大家都想看的鱼，自己吃。”我说。其实我也不确定他们为什么在那里抓鱼，因为他们一天可能吃不了两口鱼，吃不饱肚子，在那里提心吊胆的恐怕也没什么意思！这是个奇怪的世界，被放生的人因为害羞而不好意思做好事；相反，杀人的人做恶是理所当然的，因为他们不要脸；放生和杀戮只是极小的一端。在很多重要问题上，更多的人让我们失望。
回家的路上，孩子喃喃地说：“爸爸，那些钓到的鱼好可怜啊！”
当我抬起头，我看到红色的夕阳慢慢地落在地平线上。我想起了刚才那个女人为放生的鱼的死而流下的眼泪。泪珠晶莹剔透，如玉般闪亮，世间罕见，也因为罕见，她的影子格外孤独，仿佛夕阳一照射就会被抹灭。
我突然想起佛经中的一段话：
“所有的男人都是我的父亲，所有的女人都是我的母亲，我靠他们生活。
所以，六道众生是我的父母。而那些杀生吃的，也就是杀了我父母，杀了我。
所有的地球水是我的前驱；所有火风都是我的本体；永远自由。"
这是佛菩萨的境界，一般人很难达到，但我几乎在农村普通妇女的眼泪里看到了这样的慈悲，看到了这样的境界。
然后，我为那些钓鱼的人深深忏悔。
