放生池在哪里,机会在哪里?

时间:2023-01-26 09:10       来源: 未知

一、冬天放生鱼

1、问:生从哪里来?死到哪里去?

2、关于这个问题,佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回,也就是说,生命不只是从父母生下才有,而是一种无尽的存在。今生得到人的身份,和我们的惑、业、烦恼、无明有关。因为众生是随业力牵引来到世间,所谓“业力无尽,生死无穷”。就像我们有一个又一个愿望,然后会一桩接一桩做事,轮回就是这样一种愿望或行为的延伸。

3、现代人接受了唯物论教育,很容易对轮回产生抵触,似乎这是一套无法以科学进行验证的玄谈。事实上,从我们现有的生命经验,同样是可以印证轮回的。比如,你们相不相信人有缘分?相不相信人有天赋?那这些缘分和天赋从哪里来?如果不从轮回的角度,很难对此做出合理解释。而从轮回的角度来看,每个生命都来自无尽的积累,这些积累正是我们今生的起点。比如过去生从事过某个职业,具有某种爱好,今生再来继续,自然会特别容易。

4、佛教认为,生命有两套系统,一是物质系统,由父母的遗传基因及后天滋养构成;二是精神系统,即个体在过去生中不断积累而成。因此,死亡也不是生命的彻底结束,只是这期生命暂时告一段落而已,未来又将继续随业流转。而对超越生死的修行者来说,则是根据自己的愿力往生极乐,或继续来到人间度化众生。

5、问:所有的烦恼和轮回都是因执著妄想造成,请问,最初的清净自性如何会产生执著妄想,为什么这些执著妄想会使本来相同的自性,演变为不同层次的众生?

6、答:这是佛教的一个老问题。佛教认为一切众生都有佛性,但有时又说“一念不觉”。既然众生具足佛性,本来清净,怎么会出现这种现象呢?如果本来清净的自性会“一念不觉”,那么,成佛后是否还存在这个隐患?这都属于经常问到的问题。

7、之所以会有这些困惑,主要是忽略了一点。虽然佛教告诉我们“一切众生具有佛性”,但同时,我们的生命还存在着无始无明。正是这种无明,使我们认识不到潜在的觉悟本性。我们讲一念不觉,事实上,是念念不觉,是始终不觉。在证得实相之前,这种觉悟本体是从来不曾产生作用的。就像埋藏在地下的能源,在被开发之前,是无法使用,虽有若无的。而成佛之后,无明已经破除,觉悟本体已经启动,那就再也不会迷失了。

8、因果究竟在那里呢!一饮一啄,无非因果。吃饭穿衣,一呼一吸,一言一行,一举一动。就在你的生活日用之间。你见到因果了吗?

9、从前有一个很爱面子、贪嗔痴慢疑五毒俱全的人,当别人辛勤劳动挣回几个血汉钱的时候,只要让他看到,他就会恨天不公,恨地不公的胡乱叫喊:为什么他能得到那么多钱,而不给我呢?当别人有点成就,得到众人的赞叹时,他又生起了无比的嫉妒心来:你们这些人真是有眼物无珠,我这么大一个大好人,处处为你们着想,真的功德无量,你们不去赞扬,而去宣扬那些碌碌无为的小人,真是气死我也!就是见到大姑娘小媳妇长的漂亮,心中也是老大的不平:你这老天爷,我招你了惹你了。为何总和我过不去。让她们长的如此俊俏,人见人爱,而偏偏给我生一双只会横着看人的眼,让人见了就讨厌。见别人找个爱人,他也发誓:你找一个男人,我找十个八个,百二八十个看谁比的过谁。就是大人给小孩买个棒棒糖,他也要生起无比的贪嗔心来。你这么大个人了,为啥只给他买不给我买,真是狗眼看人低,不懂人情事故的吝惜鬼,哼!我不跟你计较。

10、一天听邻人议论,在这个世界上,凡事都要讲因果,无因永远也不会生出果来。若谁拥有了因果,明白了因果的规律。并严格的尊照实行,那他就是这个世界上最快乐的人,就会拥有幸福的一生,也永远不会愁吃愁穿,什么名闻地位,只要是想得到,就会随念而来。而且因果这东西是从来不会违约的!就是死后也不会堕入那可怕的地狱去受那无量的痛苦。他比世界上的牟尼宝还珍贵百千万倍。世界上的牟尼宝,只能给予你财物上的满足。他却无力断除你生死轮回的根本。他也不能替你关闭地狱的大门。使你永远脱离六道的轮回。大家说来说去,也说不完这因果的好处。反正是这个世界上最珍贵的妙真宝吧!

二、小鸟10月过了放生好吗

1、这个贪嗔痴慢疑五毒具全的家伙,还没听完大家的议论,连家人也不敢告诉,生怕别人抢去了他的因果,就急急忙忙的出门去找因果去了。见到因果很不的一口吞下,永远具为己有。出门一路见人就问,你见到因果了没有?他在那里,是长在树上,是生在海里,他是红的,兰的,绿的,白的,黑的。是生长在东方,南方,西方,北方。你们要是知道了就赶快告诉我一个人,千万不要再告诉别的人,我给你们买个棒棒糖。

2、他这样没白天没黑夜的四处奔跑,费尽了千辛万苦。而得到的答案都是摇摇头,摆摆手。气的他连蹦带跳,发疯似的骂了起来,这个世界真是没有一个明白人。都不理解我的心。他们连因果长什么样都不知道,都是白痴,傻瓜,混蛋,不可理喻。

3、这样他春夏秋冬四季的奔波,把卖水果的,买水果的。反正能问的都问了,收获的依然的四处碰壁,他这样山南海北的奔跑了一生,也没有找到因果,连因果的影子也没有见到。

4、由于心中的忿怒,身体的极端的劳累。他开始四肢无力,头重脚轻起来。他都这样了,见到别人欢天喜地的快乐时,嗔恨心加忿怒。真是恨死老天爷了。你也太不公平了,为什么不把因果交给我,让我一人居有,为什么让我病,不让他们病。你看他们又蹦又跳的这么高兴,一定是没安好心地在指责我,笑话我,你看连猪狗都在喜戏,树上的鸟儿也在吱吱喳喳的欢叫。都在说我的过失,挑我的毛病。呸!你们也不尿泡尿照照你们自己。你们只会说别人的过失,你们都赶快回去反省自己去吧!我那样比你们差,哎!真是在这个世界上除了我自己以外在没有一个好人!好人难找啊!好人难找。

5、几天下来,由于贪嗔痴慢疑五毒俱发。他连骂人的力气也没有了。已是奄奄一息。大家看这他实在可怜。给他请来了最好的医生,拿来了最好的妙药。可他就是不肯张口,他总是在想,在这个世界上除了自己以外,不会有一个好人。他们那里会帮助我,他们肯定是无利不起早,肯定是获有不可告人的目的。没安好心!是想害死我,他们想占有因果。哎!这个世界上的人太可恶了。没有好人!最后为了救他,无奈的只能扒开他的嘴,撬开他的牙,硬是把药给灌了下去。片刻他又回复了些力气。他又开始骂人了!你们这些伪君子,想拔我的牙,毁我的容,想让我成为这个世界上最丑陋的人。你们真是痴心妄想。我就是死也不会开口的。你们拿那些苦药水来害我,想麻醉我,想改变我的立场,休想!想让我接收你们的见解,没门!我死也不相信除我之外有好人!

6、这样几次的解救,几次嗔恨的反抗。他的脉相越来越弱了,出现了衰竭。连骂人的力气也没有了。可怜的他一生想独占因果,最后连因果的影子也没见着,死死抱着他那五毒俱全的心前往阎罗殿上报到去了。

7、
成功就在每一天的努力里

8、如果十年后,你与一位已经十年没见的老朋友偶然相遇,并递给了对方一张名片,请问你最希望这张名片上有些什么内容?名片上的职务或称呼是什么?这张名片上的什么工作内容吸引着你呢?

9、
提前与未来相遇

10、
可能上面的那些问题你从未认真想过。那么现在,假设我们一起坐在时光隧道机里,来到十年后的世界,也就是公元2015年的世界。在那时,你会在哪家公司、哪个岗位、什么位置、做着什么样的工作呢?


参考资料