一、放生适合放什么
1、邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物决不会再投罗网，恻隐之心，人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。
2、虽然说大鱼吃小鱼，确有其事;动物放生后又遭捕猎，这样的情况也不能完全避免。可要是说小鱼都被大鱼吃得一条不剩，绝没有这种道理;放生的动物又全都被抓回去，也没有这种事情，何必多虑。
3、他难道会说，我担心自己将来还要被别的动物吃掉，被别的人抓去，宁愿现在就被杀掉，免得以后再遭殃?怎么可以无关痛痒地说出这种阻碍人善念，启发人杀心的话。这种人来生，倘若不自食其果，只怕天地日月都要挪移换位了。
4、君子修德，不以善小而不为，不以恶小而为之。难道一定要万无一失，才肯放生?如果这样，全世界的人永远都不能做戒杀放生的事了。说这种话的人，必将落得自己要死了没人救的下场，可悲可叹。
5、人和动物虽然不同，佛性却本来不二。动物因为恶业，沦落得披毛带角，我们因善业幸得人身。倘若对动物不加怜恤，只顾满足自己的口腹之欲，总有一天，人的福报享尽，动物的罪报受完，免不了从头偿还，反过来沦为他的盘中餐。
6、因此要随分随力放生，然而，注重戒杀吃素，才是究竟解决的办法;否则，所能放生的毕竟有限，所杀的仍是无穷。放生原本是为了戒杀，而戒杀必须从吃素做起。戒杀放生是避免天灾人祸，挽救世道的关键。
7、《印光法师文钞续编-复愚僧居士书、复战德克居士书
8、《印光法师文钞三编卷一-复周子秀居士书》
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二、放生园
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2、“淡泊”一词，在《现代汉语词典》里面的解释是：“不追求名利”，如：淡泊名利、淡泊明志等。《东观汉记·郑钧传》载曰：“好黄老，淡泊无欲，清静自守。”这就是道家的一种处世态度：淡泊无欲，清静无为。宋代诗人秦观在《送蔡子明襄用蔡子俊韵》中写道：“故人淡泊处天性，鹪鹩巢林一枝足。”这同样是说，淡泊是一种知足、不逐名利的心态，其实古往今来的先贤哲人们，无一不以“淡泊”二字为座右铭。淡泊人生，方能不忘初心，有始有终。P1u佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
3、淡泊人生，需要我们少欲知足。少欲知足在佛经中多有论述，是佛祖希望信众们持有的一种生活态度。对于自己尚未得到之物不贪求，谓之少欲；对于已得之事法，即使少得亦觉满足，谓之知足。《佛遗教经》云：“汝等比丘，当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多，少欲之人无求无欲，则无此患……汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足，知足之法即是富乐安隐之处。知足之人虽卧地，犹为安乐，不知足者虽处天堂亦不称意。”经中是说，多欲多苦恼，知足才能富乐。唯有少欲知足，我们才能不为名闻利养所累，才能不为权势利禄所羁绊，才能真正淡泊人生，福乐相伴。P1u佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
4、淡泊人生，需要我们勤修福慧。诸葛亮云“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊人生，需要我们明志、达远，放下身心的束缚与障碍，追求自由与洒脱。这就需要我们勤修福慧，培植自己的福报，长养自己的慧命。一个有福报的人，是需要广结善缘才能去成就的；一个有智慧的人，是需要面对很多困苦和挫折才能成就的。我们想勤修福慧，就不必患得患失，只需要勇敢地去面对，去承担，去付出，去创造，就能在人生中找到真正的乐趣。“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”，当我们福慧具足，就会活得轻松、自在、洒脱，也就达到了淡泊人生之境。P1u佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
5、淡泊人生，需要我们精进不怠。佛陀曾说：“诸事无常，精进不怠。”即是说，我们的人生如同光怪陆离大千世界，倏然多变，生老病死等人生“八苦”一直在我们身边。如何才能淡泊这复杂多变、无常的人生呢？那就需要我们精进不怠。精进不怠就是要求我们发出离心，发勇猛心，不忘初心，誓不退转。《了凡四训》中讲到“天下聪明俊秀不少”，聪明的人太多了，为什么不能成就自己呢？“所以德不加修，业不加广者，只为因循二字”，就是大部分人常常陷入因循苟且之中，容易懈怠散乱，被无常多变的人生所困顿、桎梏，而耽误了自己，所以，我们要时刻找个心念，精进不懈，时时观照自心，修正身心，才能将命运掌握在自己手中，不失初心，淡泊人生。P1u佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
6、淡泊人生，需要我们心无旁骛。何谓心无旁骛？即是说，心中没有太多的追求，形容心思集中，专心致志。常言道：“一心不可二用。”我们若想做成一件事，就不能有二心，就不能分心。经云：“制心一处，无事不办。”只要我们能集中精力地去做一件事情，就能获得圆满。实际上，我们心很容易散乱，思想很容易散漫，以致我们很难去关注一件事情，很难去成就一件事情。唯有物我两忘，心无旁骛，才能专心致志，集中心念和思维去完成任务；唯有心无旁骛，心系一念，才能摒弃身心之外的一切烦恼，破除妄念与执着，达到淡泊人生之境。因此说，淡泊人生，需要我们心无旁骛，去克服人生中的种种困惑、疑虑等等。P1u佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
7、“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，淡泊人生，是一种轻松愉悦的处世态度，是一种宠辱不惊，去留无意的豁达情怀，是一种“生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断”的怡然之境。只要我们能少欲知足、勤修福慧、精进不怠、心无旁骛，就能达到物我两忘，淡泊人生之境，不以物喜，不以己悲，来去自如。淡泊人生，人生淡泊。P1u佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
8、有一天，我心里感到非常烦闷，就去见广钦老和尚。顶礼过后，广钦老和尚第一句话就问说：
9、‘现在在研究戒律和替佛祖做一点事，讲经说法。’
10、‘佛还要你帮他做事吗？你现在是为你自己做，不是替佛祖做的！’
