千年放生池在哪里,觉者的生涯第四章在这个大千世界中,我的双脚走到哪里,

时间:2024-01-23 16:24       来源: 未知

一、福州放生鱼的地方

1、在这个大千世界中,我的双脚走到哪里,哪里就是我的家。

2、「亲爱的耶输陀罗,要不是因为你,我早就放弃了太子的荣华富贵。不过,我现在正被一股不可抗拒的力量驱使者。」太子一边说着,一边坐到床边。他的王妃就在一旁。

3、「亲爱的,仅仅为了我吗?还有腹中的小生命,您的亲骨肉吧?」

4、太子回答道:「耶输陀罗,由于孩子的缘故,我对你的爱会不断增长。但是,一股为千百万众生奉献的动力正越来越激烈地驱使着我。这不仅是为了无数的印度人民,而且是为数不胜数的将要出生或者正在出生的众生。你多次问我为什么总是坐在床边一言不发,苦思冥想。我不再隐瞒你了,如果你为我生下一个小王子,我将感激不尽地离开你。我儿将继承我父亲的江山。我已答应了父王,他的王国将得到保护和继承。」

5、「哦!我的天哪!您在说些什么啊!」

6、王妃紧张得再也说不出话来,曲伏在太子的大腿上,泪如雨下。她顾不了王家的礼仪,放声痛哭起来。

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7、太子可以感觉到她的心在剧烈地跳动,枕在她头下的手被泪水沾湿了。她那怀孕的身子特别引起他担心。太子扶起他的腰,他可以明显地感觉到她腹中轻轻地颤抖着一个小生命。太子暗想,是不是由于疼痛,小生命蠢蠢不安起来?他身子向后移了移,带着一种炽烈的爱,深情地望着她,他想摸一摸那个不安的小生命。他对泣不成声的耶输陀罗说道:

8、「爱妃,不要再哭了。擦干眼泪,站起身来,让小生命舒服舒服吧。」

9、太子把耶输陀罗从膝盖上扶了起来。望着她那痛苦的脸,抚摸着她那蓬乱的秀发,他试了好几次,想擦干她的眼泪,但都徒劳无益。她的眼泪像泉水一样涌出。

10、「殿下,请答应我,您永远不会丢下我。除非您答应我,您将无法擦干我的眼泪。只要我有一天活着,请不要离开我。不要使我感到孤独、寂寞。离开了您,我就没有了我的世界。我为您而生存。只因我能爱您、关心您,照顾您,我才能快乐地生活。不要使我苦涩的生活再充满泪水吧!」

二、浙江野鸡放生地点

1、「亲爱的耶输陀罗,你不要把你的爱心仅仅施及于我。把这种爱扩展到王宫以外的大千世界中去吧!成千上万生活在外面的众生都值得我们爱护和同情。如果你把你的慈悲扩展到外界的一切众生,那么,我们的分离就不会成为你痛苦的源泉。

2、耶输陀罗,我离开你,不是今天,也不是明天。如果你给我生了一个儿子,继承父王的江山,那么,我将会离开你。如果是一个女儿,我们的分离就会拖延。」

3、「殿下!在那次求婚大典上,当你把一束鲜花送给我时,您难道就不曾希望同我白头偕老吗?并不是在您给我戴上花环时,我的生命才与您连在一起的,早在我第一次听到您名字时,我就发誓在此娑婆世界中,我将始终不渝地与您同甘苦,共命运。在无数生死中,我们就有夫妻之份。亲爱的夫君啊!我爱您的音容花貌,我爱您的抚摸,我爱您身上的每一个部分。但是什么原因使我得不到您的爱呢?告诉我,最亲爱的,如果我身上有任何不纯洁之处、邪恶之处,或者不足之处,只要我能成为您忠诚的妻子,我就一定改掉这些瑕斑污点。」耶输陀罗请求道。

4、一阵从来没有过的深沉的爱涌上太子的心头,他用手指轻轻地梳着她那瀑布式的秀发,静静地等了好一会儿。

5、「我最亲爱的王妃!」带着一种温和的声音,太子深情地说道,「我找不出你的任何不足和缺点,就像其他身为丈夫的男人一样,能找到像你这样贤慧的妻子,我感到十分的幸福。即使有一天,我们真的分离了,我将一如既往地爱你。但是,我现在想做的就是把我对你的爱扩展到每一个众生。爱妃啊!我不是为了保护方圆几十里的释迦王国而生的,这终究逃脱不了生老病死。白白地用自己的白骨肥沃大地,那不是一种正当的生命观。我想,拯救人类才是最高尚的正道。」

6、「我的夫君啊!如果您不见怪的话,我就大胆的说了。」耶输陀罗鼓起勇气,用手擦了擦眼泪,抬起头,激动地说道:

7、「殿下,请允许我说说我知道的事。如果说错了,请原谅。您想遁入森林,从事折磨肉体的苦行生活,由此来发现离苦之道。您想在乡村、城镇、王国以及整个世界上宣扬圣道,拯救整个人类。但是,正如父王所说的那样,以迦毗罗卫国为中心,建立一个强大统一的大印帝国,广施仁政,使之政清人和,给全国人民带来和平与财富。您不认为,如果这样的话,你将为整个人类作出更伟大的贡献?这样一个强大统一的政府将会保护人民,使之不受贫困、死惧的威胁。」

8、「耶输陀罗,不久以前,我也曾这样想过。但是,只有发动一场屠杀人类的残酷战争,才能建立这样一个像你所说的王国。以如此有限的人力、物力资源,永远实现不了这样的宏愿。话又说回来,在你想来,哪一种王国才是没有恐怖而又繁荣昌盛的呢?耶输陀罗,我想,你的王国并不是那种只有国王、王后、僧侣,以及高官贵族纵情享爱豪华生活的王国吧?相反,你是指政府迎合广大群众的需要,由贫民百姓自己民主管理。在这里的王国中,将不再有种性、等级及权力之分。虽然我可以跨出宫门,轻而易举地成为一个普通老百姓。但是,我们释迦族那些一贯心高气傲,把人民当牛马的人也能这样做吗?即使他们都积极地为统一整个印度而战,他们的目的是为了加强他们的地位和权力,而不是为了摧毁种族、等级以及权力阶级。虽然世界上没有做不了的事,但你想一想,即使我们建立一个大印帝国,我们对如此追求得来的东西会安全得万无一失吗?就如同新生植物会蔓延于刚被烧焦的草原一样,人们的贪心,欲念、憎恨和恶意是无法控制而加以消灭的。它们将重新升起,并不断带来各种各样的痛苦和烦恼。耶输陀罗,并不是善于统治国家的本领,而是一种培育道德的体系,才能给无数灾难深重的众生带来和平与快乐。」

9、「殿下,我想,这样的道德培育只能促进精神修养。但这又怎可能促进和提高社会必不可少的物质和经济的繁荣呢?比方说,一个圣人能根据道德法规来安慰引导众生,并使他们从世界的贪欲和污染中解脱出来。然而,人类社会就会在一代之内消亡了。这并不是什么为众生服务,而是一种不可想象的罪恶。」

10、悉达多太子惊讶地望着王妃。不用说,他为她的独特见解而欣喜、满意。太子没有隐瞒他的欣赏之情,说道:


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