厦门放生黑鱼在哪里,厦门市台联2016老台胞迎五一活动在鸿山寺举办
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6、风景如画,书画入景。珠联璧合,是为三绝。

7、一九八五年在这里还修建了“太虚大师纪念塔”。蔡吉堂老居士在“太虚大师纪念塔落成始末记”中写道:

8、“群生眼灭,四众悲仰。时厦门市佛学会诸弟子,特赴上海恭请舍利七颗来厦,塔于虎园路半山堂,颇壮观瞻。后以建房被折。去年海内外诸法侣,发起募集净财,于南普陀寺后山太虚亭上,重建纪念塔。蒙中国佛教协会赵朴初居士题塔额及旧作挽诗。林子青居士及塑像专家王静远居士建议用宁波阿育土宝箧印塔型。竺摩法师与虞愚教授分别题撰诗偈及塔铭,妙湛法师督修,圆满竣工。塔身纯用花岗石建造。高六·六米,基座宽二·三四米,塔盖一·六八米。塔型优美,雄伟壮观。费资数万,皆由海内外缁索惠施。吉堂忝列师门,塔成,欢喜赞叹,因晷记其始末如此。”

9、亭塔相映,更为古刹名山壮色。以后我有机缘再到厦门,一定到这里专诚敬谒瞻仰,以缅怀法乳之恩。

10、太虚大师是我的启蒙恩师。四十二年前,当时我还是一个不满二十岁的青年,承张孝行居士引见,在上海玉佛寺直揩轩内,恩师破例为我说三归依,锡法名永惠,使我成为一个光荣的三宝弟子。一九四六年七月十五日,我师筹办的“觉群周报”创刊,福善法师任主编,我有幸经常到玉佛寺亲近闻法,恩师勉励我习作,弘扬佛法。顽善法师圆寂后,月耀法师继任主编,我经常向“觉群”投稿,发表自己的学佛体会与对佛学研究的探索。没有恩师与辐善法师的培育,就不可能有今日的我。虽然,四十多年来,我经历坎坷,在业海中浮沉,但始终未敢忘记恩师给我的谆谆教诲;“做一个新佛教徒,不应囿于自利,要体验菩萨利乐有情,饶益有情的救世精神,实践“华严经”所说的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦J的利他思想,实现菩萨学处,为创建人间净土而作出贡献。”一九四六年八月二十五日,上海佛教青年会举行成立大会,恩师莅会指导,再一次开示我要以“人生佛学”为指导思想,利乐有情,行菩萨道。当时我是佛教青年会的最年青理事,以俊被攉升为常务理事兼任“觉讯”月刊执行编辑。在这一段时间中,我还有机缘亲近大醒、芝峰、亦幻、尘空、茗山等法师,得到他们的指导。而玉佛寺前任方丈苇舫法师因与我一起参加一个短期训练班,成为莫逆的忘年交。当时我常在玉佛寺作客,听苇舫法师忆述恩师的道德学问与致力佛教改革的事迹。舫师曾谈到,虚大师虽然没有实现他的宏愿而离开了我们,但他生前曾题诗“太虚愿作再来人”,表示要在上生兜率后回入娑婆,继续度生事业,我们做弟子的应当秉承师训,完成老人家的末竞遗忘,虽然苇舫法师在十年动乱中也圆寂了,但他的话却永远铭刻我的心中,永远不会忘怀。

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