修行时应若何按部就班
问：人们修行时应若何按部就班？该当颠末哪几个步调？要点离别是甚么？
问：修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个次序也恰是修行的次序递次。
第一步要生起出离心，即厌倦循环、希求摆脱之心。许多人会念，那不是悲观避世吗？实在，怎样是悲观？若何是避世？那皆值得来思虑。一头扎进名利财色中，商海情海头出头没，家里家中应接不暇，没有必然就是正在踊跃、担任天看待人生。至于避世，社会关系简略、生涯简略算避世吗？并不是所有人皆喜好呼朋唤友扎堆凑热闹的。文化开展到明天，人们好像该当学会尊敬多样性，接管他人取舍与本人分歧的价值观念跟生涯方法。人生各有人缘。
咱们回过头来谈出离心。循环指的是陷于懊恼之中以缺憾、局限为最大特点的一种生计形态。厌倦循环，就是厌倦了缺憾、局限、懊恼的无尽轮回、存亡疲惫。然而仅有厌倦借不敷，还要希求摆脱。正在看到了循环“苦”的实质后，进一步晓得苦、懊恼皆有其缘故原由，经由过程闻思修行佛法灭除苦因，即能阔别苦楚懊恼，失掉身心自由之乐。
第二步，是正在出离心的根底上生起菩提心，即为了一切众生脱离苦楚、取得临时跟事实的安泰，而精进修行直至美满憬悟。收下如许的誓愿之后，要依布施、持戒、忍辱等六波罗蜜来践行誓言，上求佛果，下化众生。
第三步是证悟空性，正在菩提心的摄持下慢慢美满闻慧、思慧、修慧。
人们正在日常生活中，可以从善护身语意、阔别十恶业起头，身体尽量避免制杀生、偷盗、邪淫的恶业，语言上尽量避免恶口（骂人，道粗话）、两舌（搬弄是非）、妄语（扯谎）、绮语（无意思的琐谈），尽量阔别贪婪、害心、和执著恒常或拔无因果等极度见解。
参考资料
