那曲地大悲院放生

时间:2023-01-06 15:31       来源: 未知

放生震动的好事诀窍:放生没有但会带来长命、伶俐、繁华,还能得到秀丽的容颜

为何放生能得大繁华——由于放生中含有财布施,正在您用钱买下物命将其放生的进程,就已完成财布施的因果法式。当您用欢乐心干这一些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得繁华是顺理成章的。

为何放生能得到长命——性命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,可骇万分,其痛苦弗成言说。您把它由存亡线上解救出来,是多么慈祥的精力,使其阔别存亡的可骇,使其由无助无奈的苦痛哀鸣中摆脱,得到安泰幸运,为那些不幸众生清除存亡恐惊的最大灾害,实是最大的善举,这便是无畏施。行无畏施者,消灾免难得到安全,自然得长命安康的大福报。

为何放生能获得伶俐——正在放生时,忠诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚韧的种正在所放物命的八识田中,永不幻灭,这就即是为所放众生种下了成佛之因,离开六趣轮回的殊胜人缘。所放众生闻法末会得度,只是工夫日夕的题目,这便是法布施。法布施者自然得大伶俐伶俐之果报。

放生还能够获得秀丽的容颜,由于您放生时发的是仁慈的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢乐,相由心转,境由心制,发嗔心者感到相貌貌寝报,放生时发的是清净慈善仁慈之心,日久天长自然感到举止庸俗的威仪,秀丽娟秀的容颜。

杀生是正在制恶缘,放生是正在结善缘,上天有刀下留人,众生皆爱生而恶逝世,统统性命皆如斯。所以护生放生自然会功德无量。并且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这便是未来摆脱六道的人缘。十方诸佛如来视统统众生如后代,行放惹事无疑令十方诸佛如来生大欢欣,殊胜法缘无过如斯。

所以,放生者感到繁华显达尊荣,长命安康无病,安全消灾免难,聪明智慧智慧,秀丽尊贵威仪,法缘善缘殊胜,全是无庸置疑的因果纪律,这是不必不太相信的。

人世情爱人世情爱,人修到一个阶段,要深悟,情者为小,爱者为狭,转情爱为与人为善乃菩萨所为。情是存亡之门、六道之本、蜕化之缘,慈善是情爱之母,是情爱的升华,是情爱的基础,只讲情爱,不讲慈善,便是众生的倒置理想;回归的当下,便是转情爱为慈善,进而了存亡出循环,离苦得乐,这才是性命的本质。

高僧盛德开示:想要家属团圆、长命和合、多生儿子,请你快快放生!

憨山大师说放生——

人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令

放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛

放生子孙昌放生家门庆放生无忧末路放生少疾病

放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行

放生取杀生果报名如镜放生又念经万建万人证

人惟欲家属团圆,寿命耽误,身心安泰,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。

弘一大师说放生——

“先问诸君:一欲延寿不?两欲愈病不?三欲免难不?四欲得子不?倘愿者,今有一最简便易行之法告知,等于放生还。”

金山活佛说放生——

“最好的消业方式,莫过放生,世界上最大的恶业莫过杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过戒杀放生,所以放生是最大的好事。您能依我的话,从速量力买生物放生,就可以增福延寿的。”

李炳南老居士——

“上等好事,除了断缘外,必需兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七级浮屠便是寺庙的七层浮屠,如许看起来就晓得救一个众生的好事是多么大。”

印光大师说放生十大好事

凡是有欲家门清泰,身心康宁,风平浪静,群众安乐者,请皆于戒杀放生,茹素念经中求之,则求无不得不矣。

(一)无兵器劫。世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈祥爱物之心,而兵器劫数,亦自清除于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,留意于此,力为发起,必有绝大结果。

(两)集诸吉利。吾人一发慈善之心,则喜气集于其身,此感到一定之理。

(三)长命康健。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

(五)诸佛欢欣。统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛同心同德。

(六)物类戴德。所救生物临死得活,拍手叫好,戴德思德,永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾害。慈善之人,福德日增,统统磨难,皆无形祛除。

(八)得生天上。戒杀放生者,下世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐疆土,其好事实无涯矣。

(九)目下当今为人生极危险时期。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕世人。如众生报恩,则诸恶祛除,四序舒适。

(十)植物由下级进于高阶之状况,取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰:凡是生物皆应于外界之状况而生变更。如大家戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙世代相传,永久福寿。

圆瑛法师——

“疾病癌症,灾害不幸之所以会发作,便是缘于我们从前所制的杀业感化而来的业报。解决之道便是放生,藉着出钱出力赎命放生,来归还从前我们所欠无数的杀债。

每个众生最珍贵的是自身的性命,杀了他,他最怨恨,仇恨结得最深,所以说杀业最重,每个众生最名贵的照样自身的性命,救了他,他最感谢感动,福善积得最深,所以说放生第一。

放生便是济急,取其他的好事没有一样,放生是救生命告急,朝没有保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免去死难,重拾生气希望,我们没有放生,众生就只有受宰待杀的独一绝路了,放生是济急拯救的行动,所以好事至大,非其他小善所能比较!

放生最主要的是皈依和念经。“皈依佛,没有堕天堂。皈依法,没有堕饿鬼。皈依僧,没有堕牲口。”物命在颠末三皈依典礼后,承佛法僧三宝加持,牲口报尽,没有再沦入三恶道中,得以转世超生,而且物命亲闻“南无阿弥陀佛”圣号。六字洪名盈盈顺耳,既植道种,改日人缘成熟,必能值遇佛法,念经修行,往生西方西方净国,永断六道存亡循环,此乃放生中之大放生,是放生中最主要的意义。

放生最轻易消业障,由于不限时候、不限所在、人多人少、钱多钱少都可以放生,正由于简单易行,大家可为,太轻易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,百计千方阻拦我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭遇的阻拦最大,所导致的品评最多;这是由于众生业障极重繁重的原因。由于业障极重繁重,众生物命无福值遇善人受救免去死难,由于业障极重繁重,人们无福救赎性命,归还杀债。

攻讦诋毁放生,阻止质疑放生的人要警惕,由于阻止人家放生就即是杀生,害了千千万万物命没法受救,含冤而死,其罪行无量无边,肯定要赶忙悛改后悔,不然天堂苦刑是肯定逃不掉的。”

放生的八大好处:

(一)放生是好事最大的有为善法

现正在是五浊恶世,常人福报浮浅、业障极重繁重,例如身体多病、寿命急促、劫难良多,修持佛法有相称的坚苦,有无一种方式挣脱这类窘境?有!那是放生。正在统统有为善法傍边,好事最大的便是放生。龙树菩萨正在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀业最重。诸好事中,放生第一。”“该当断除杀生,救护放生,正在一亲身语的善法中,放生的好事最大。”净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过放生。”所以要把一种卑劣的凡夫心转成大发慈悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净肃静的净土,最好的方法莫过放生。

(两)放生是积福要诀

《金光亮经》傍边有如许一则公案,正在宝积如来出生避世的时辰,其时释迦牟尼佛是流水父老,他用大象往一个将近干枯的水池傍边运水,救活了水池傍边的一万条鱼,并且念佛号,加持回向为鱼群,以这个人缘,一万条鱼死后转生为皇帝,为了答谢恩义,正在流水父老的家里,洒下了四万颗宝珠,并且降下天花为父老祝愿。

(三)放生是性命的最好保障

本日人们都在探求庇护自身的方式,尤其在如许一个动荡没有安的时期,常常都有大概遭遇飞灾横祸,比方空难、车祸、流行症、水火劫难、暴力攻击、战斗。怎样才能使性命具有保障呢?便是多做放生,放生的好事积累得越多,就越会使自身处在善法灼烁的护佑傍边,自然阔别横祸劫难,《药师琉璃光本愿好事经》中说:“放生建福…令度苦厄,没有遭众难。”所以放生是我们性命的最好保障。

正在佛经傍边有那样一个公案:

以前有一个天人,投生正在一户檀越家里,长大以后,他想还俗,然则怙恃没有答允。这个小孩内心想:人身这么贵重,假如没有能还俗,那这个人身有什么意义呢?因而他想自尽,但是跳河的时间,河水居然倒流。他由绝壁跳下,还丝毫无损。事先国王的执法很严峻,他又有意干匪贼,想让自身蒙受死刑而死,但是行刑的时间,射出去的弓箭全部都主动返回,国王大惊失色,向他报歉。厥后正在国王的扶助之下,他的家人终究答允他还俗,证得阿罗汉果。

这个人宿世制了什么善业,寿命如许坚韧呢?

佛说:“之前他救过一个将近被杀的人,以这个人缘,他正在五百世傍边,心里乳犊不怕虎,外正在的地水火风还不克不及伤害他,并且正在此生证得了阿罗汉果位。”

所以放生是无畏布施,能让众生阔别怖畏,还能使自身得到无畏之果,若是我们有胆小、恐惊的心理,经常行持放生,就能够渐渐转为安靖、坦然。

(四)放生是延寿妙法

《杂宝藏经》中纪录,过往有个沙弥,承事一名长老。长老调查到沙弥另有七天寿命,就让他回家往探望母亲,临其他时辰叮嘱他:到第八天再回来,意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了,师父觉得很希奇,就入定调查,本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中,他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的中央。以这个救护蚂蚁的好事,寿命获得耽误。

(五)放生是治病良方

《药师琉璃光本愿好事经》中说:“放诸性命…病得除愈,众难摆脱。”

林则徐曾讲过他伴侣的一件事情,他有位伴侣,杭州人,名叫屠琴邬,正在当官前,身患宿疾,生命垂危。因此正在病中立下誓愿,愿以利人济物,来反悔本身业障。有一夜,感得观世音菩萨入梦,通知他说,由于过作古正在湖北当官时,太甚刻薄,又经常杀生,因此这一生短寿。目下当今只有放生才可延寿,且可增加福禄,并激励他越发尽力往利人济物。屠琴邬醒后,百口戒杀,且经常买物放生。这年夏季,便被任命为九江太守,次年冬季,病体还康复了。

所以,正在本身的亲人、伴侣抱病的时间,为他们放生,对病人有很大的长处。

(六)放生能积资净障

假如能沥血叩心地根据放生积资净罪,就可以积聚极其殊胜的净土资粮。憨山巨匠已经说:“放生解冤结,放生罪垢清,……放生又念经,万建万人证。”印光巨匠正在《放生十大好事》傍边说:“戒杀放生的行者,下世能生正在四天王天傍边,享用无极之福,假如兼建净土,直接可以往生西方西方净土。”

(七)放生能增进社会稳固、世界和平

社会的动乱,战斗的发作,其基础原因,在于众生无始以来所结下的冤孽,我们人类要实现真正的宁静取安定,阔别战斗取暴力,基础的解决之道仍是要推进人们戒杀放生、树立起恭敬性命的看法。放生带来的直接成果,是减少了被屠戮的众生,减少了往后动乱的本源;放生带来的直接成果,是加了人们的福报,加了善的气力,减少了曩昔的冤孽成熟的机遇。

印光大家正在《放生十大好事》中开示说:“凡是有欲家门清泰,身心康宁,长治久安,群众安乐者,请皆于戒杀放生,食斋念经中求之,则求无不得不矣。”因而,作为一位大乘佛子,我们应该由本身身上做起,把放生的慈祥之心,带回家,带到工作中,往感染一个家庭、一个单元、一个地域、以致全部天下,唤起人们珍重性命的善心,增进社会的稳固、天下的宁静。

(八)放生如如意宝珠

放生是象如意珠一样极端善妙的法,跟着大家心愿的没有同会现前相应的善报。若是企求善趣的安泰,放生能取得人天的福报,若是企求本身取得寂灭,以放生就可以取得声闻阿罗汉的果,若是能以菩提心摄持放生,就可以成为佛果之因,若是想让本身长命,放生就成为殊胜的长命法。是以,放生具有超群出众的好事。作为大乘的建行人,我们放生自然没有能仅为本身求一个回报,然则纵然没有企求回报,善报还会主动现前,这是因果没有空耗的纪律。

各人能没有怜惜本人的财帛,为了救护性命而救困扶危,事实上以那样殊胜的善心等于是把没有巩固的财产转换成巩固的财产,这是舍弃小好处而猎取大好处的作法。为何说是没有巩固的财产呢?由于财帛是一种会被水漂、会被火烧、会被偷盗的无常没有巩固的法。如果把钱适用于救护众生,正在心相续当中所发生的好事,谁也没法夺去,所以这是最巩固的财产。实正在放生全是为您本人积聚资粮,正在利他的与此同时,得到最大好处的照旧您本人。

有的人会想:我没有许多财产怎么办呢?这也没有要紧,福德首要依托的是善心,有放生的纯厚意乐便是大福德,所以最关头的是要对众生创议救护的慈悲心,以这类慈悲心来介入放生,哪怕是放一条小鱼,也是很殊胜的福德。除自身亲手放以外,以善心疏导他人放生,大概见到放生内心惊叹随喜,全是正在积聚放生的好事。可是正在有才能的情况下就该当尽心竭力,没有怜惜自身的财产和精神。

佛陀报告我们:任何伤害众生的举动只会让自他蒙受痛苦,而任何好处众生的举动,肯定让自他取得安泰。并且赐与众生安泰,本身的安泰会更大,布施者常常比受施者更幸运。事实上,正在生起慈悲心放生的与此同时,心里就会取得安泰,并且每当想起以本身的双手救护过无数的性命,让它们重返家园,重获性命的自正在,心里还一定会充斥欢乐、满意。

从将下世更久远的角度来看,放生会为自身正在将来的多生多劫傍边都带来伟大的福德,佛经内里记录,为一名抱病的比丘送去一个生果,会正在许多劫傍边感得康健无病,我们目前一同以如法的意乐和行动,救助这么多的性命,好事还必定危如累卵。

以世俗的因果缘起纪律,本日您以慈悲心救护他们,从此碰到这一些性命的转世时,他们就会来资助成绩您的善缘,您放的性命越多,未来取得的善缘也就越多,当您成佛的时间,他们会成为您的家属,由您的教法中取得摆脱,所以放生也是和统统有情结下永生永世的善缘。。

放生是拯救,是统统福报中,最最殊胜的!本日我们救了一条物命,大概来生下世,我们就会获得他人一样的拯救之恩!六趣轮回、因果不虚,能够为自身乏积福报、乏积资粮,就尽不必要错过!究竟,生为人身,得闻佛法,非常可贵,不必要空过!!

放生品种良多:

1、飞禽类:山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各种鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;

2、水族类:鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、团鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、田鸡、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;

3、昆虫类:蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。

4、动物类:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。

5、其他......。

融合本地状况:

1、山多、树木多,能够放飞禽类、昆虫类、动物类等。

2、水多、水源多,能够放生水族类等等。

3、详细情况,详细开展就能够。

用钱少又放的多引荐:田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;该当随缘放生,由于放生分歧的植物正在因果照旧有一些差异。该当凭据实际情况来定,不克不及着相放生。全部须要我们补救的植物,皆须要我们努力放生。

一定要如法如理的、松散准确放生,不克不及损害别人,不克不及破坏生态环境体系。

天鹅,被誉为神鸟,姿势文雅,性情温和,忠贞不渝,灵性十足,古往今来全是单纯取仁慈的化身。或许您见过天鹅的美丽身姿,但您见过天鹅堕泪吗?我看到了!一衣带水,很是清楚,就像珍珠一样!那就是第二次放生天鹅,共有两只,纯白,矫健,由偷猎者到层层商贩已被倒手数次,展转漂泊到我们手中。听说本来有三只,一只最大的已被饭馆买去,成了人们的腹中餐。

两只天鹅每只都在25斤摆布,虽然身陷囹吾,又经远程波动,但仍然身姿文雅,精力和体力都很富足,一点不显困窘。它们的身躯被捆在编织袋中,没法转动,但长长的颈部仍能伸转自若,摇曳生姿。而看我的眼神,很是平静温和,没有半点恐惊和无望,给人感到就好像两个柔美的小姑娘,一片天真,和顺心爱,好像晓得我是来救她们脱困的!

驱车跋山涉水,来到一大型水库边,翻开车门,开端为它们念诵放生仪轨。我们念仪轨一样平常皆邑找一平静地址,关掉手机,防止滋扰,文从字顺,此次还没有破例。念到“同心专心奉请,十方慈父,广阔灵感观世音菩萨”一句时,鸟估客小马凑我跟前小声说:“看,天鹅被你们念得堕泪了”。我白他一眼,心说:“这小子,忽悠谁呢?”持续念,刚念两句,另外一师兄高声喊:“是真的,天鹅真的堕泪了”大师中断念诵,凑到跟前一看,公然,此中一只,眼中流出了眼泪,乳白色,泡沫状,全部眼睛皆恍惚住了。那一刻,所有人皆被震动和打动!时空似乎定格,人和天鹅皆万籁俱寂,只有彼此间性灵的冷静相同……似乎离散经年的亲人,循环当中,远离多劫,人缘遇合,今又相逢!

无始劫中,我们已经互为怙恃后代,已经互为情人伉俪,彼时还曾相偎相依,还曾情深义重……无奈轮回路险,我今幸得人身,安纳福报,而他们却以沉溺堕落异类,随人宰割,然而形殊体没有殊,昭昭佛性却从未有过丝毫改动!假如她们是您的娇妻,您还忍心对它们刀斧相加吗?假如她们是您的爱女,您还忍心把它们烹煮啖吃吗?无缘没有聚,无债没有来,别再让已经的亲人受苦堕泪,别再为本人制下无边罪业!人间万物,本是一体。停滞屠杀,放生念经吧!

念完仪轨,为天鹅解开编织袋,亲手为她拭去眼泪,天鹅的唇吻前端有一圈黑边,后端鹅黄色,和普通的家鹅不一样,摸上去软软的,她很合营,并未挣扎,再摸摸它的长颈,作为离别,然后抱起她扔进水库。水面已结冰,天鹅舒展同党很稳的落正在冰面上,回到熟悉的环境,她显得很高兴,但其实不著急逃脱,反而是慢慢踱著方步超深处走去,一边走一边转头看,好像正在等另一只。

赶忙放了第二只,仍是慢慢腾腾晨同一个标的目的走去。天鹅不急我们却有点急了,一名师兄不由得晨她们身后扔了一粒土块,可这两位大小姐仍是一步三转头,神色自若。约莫三分钟后,两只天鹅以走出十几米远,渐渐齐集,前面一只起头慢跑,然后渐渐加快,冲刺几步后,倏忽腾空而起!背面一只还紧跟著振翅高飞,越飞越高,直上云霄!

我们先是停住,接著不由得高兴得大跳大呼,两只天鹅好像还不肯就此拜别,正在我们头顶上几百米的空中一边回旋扭转转圈,一边高声鸣叫,声音高亢通亮,布满高兴,非常动人,好像正在回应我们!那一刻溘然很爱慕她们,真想能和她们一样,飞翔天外,飞越万里……回旋扭转了约莫非常钟,两只天鹅正在空中越来越小,逐步远去……

非常欣喜这一世的因缘际会能救她们于屠刀之下!无限祝愿她们永不再遭受笼网迫害,天高任鸟飞!非常等候她们享尽天年,命末以后,皆能往生西方净土!更布满等候能与她们正在西方净土相逢,花开见佛,证无生忍,乘愿再来,共利众生!也许有的师兄会由于天鹅是国家保护植物,而质疑我们的做法,以为我们该当告发,交由公安或林业部门处置。我正在网上宣布“无辜的獾”一文后,就有如许的跟帖,对此我只想说以下几点:

一、我们放生好多年,取相干职能部门和应有尽有的野生动物估客皆打过交道。您能想到的,人家N年之前就想到了,但为何这类状况屡禁不止?这内里状况很庞大,水还很深,您的设法主意不错,全是出自好心,但在现实生活和实际操作中,我只能说“很傻很天真”!

两、对物命来讲,“拯救才是硬道理”!依照您的设法主意和顺序去做时,那些物命早已落入饕饕者口腹多时了。各种质疑、各种理论、各种知识在即将被杀的性命眼前全是那末苍白无力,毫无意义!放生便是当下第一念慈悲心,其他第两念、第三念皆已经是妄念!好多年履历,早已证实,最直接最有用的拯救门径,只会是放生!!

三、我熟悉的某开发商,有事拜托某向导,三回五次请用饭都不出来。厥后和某大旅店联络弄来只活天鹅,向导听说有天鹅肉吃,才来了兴趣,承诺赴宴。一只天鹅做好大要一万元摆布,那顿饭花了两万多。拜托的事自然还听其自然。这类事,每天发作,在所多有,所以,各位看官,是不是我们哪天来了兴趣才放放天鹅,多半时间您有钱还救不到!我们所放的不过是九牛一毫,多半秀丽文雅如仙子的天鹅早已被残杀、往毛、红烧、清炖!能落入放生人手中的只是极为荣幸的一丁点!

“天地之盛德曰生,如来之大道曰慈”。天地对等生发万物,而人为万物之灵。六道众生,只有人性和牲口道众生正在统一空间闪现,正在统一天下共存!作为天地的宗子,我们没有尽到责任取全部兄弟姊妹友好相处,协调共存,反而是正在每时每刻仗势欺人,对她们肆意凌虐屠杀!

人类,应该是人间万物的兄长和守护神,而不管是暴君和终结者!永久忘不了那只天鹅眼中的泪水,晶莹圆润,凄美而又暖和,就像珍珠一样!我会尽终生之力往庇护她们,庇护统统微小无助的性命,就像庇护本身的母亲和孩子一样!秀丽的天鹅,不必要再抽泣!

友情链接():