寿光市初一放生的功德 有关大鱼食小鱼的三则譬喻

时间:2023-01-07 00:40       来源: 未知

大鱼食小鱼,固有此事。放之又遭捕,亦不可以无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余,则无此事理。放者尽被人复捕往,亦无此事理。何得如是过虑。

(比方一)比如救济难民,或取一衣,或取一食,亦可不至即死。正在彼则当曰,此一衣一食,何能令彼毕生温饱,取之有何好处。不如令彼冻饿而死,便可不至长受冻饿矣。

(比方两)又如强盗劫人,有力者为之捍御。彼将曰,汝若能捍御彼平生,则为甚善。唯捍御一时,究有何益。反没有如任彼掳掠一空,厥后没有至再被掳掠之为愈还。

(比方三)怙恃之于子,经常抚养,而慈母不可以抚身后之子。彼将谓,既不可以抚养,不如杀之之为愈乎。

——《印光法师文钞续编卷上•复愚僧居士书》

【按】印祖用救济难民、捍御匪徒、怙恃抚养后代等三个很浅易的事例,阐明积德应实时的事理。让我们不能不深深地被大家的过人聪慧所服气。

所以,我们皆须坚持“不以善小而不为,不以恶小而为之”的心态而行放生事业,当为正路;不然,如果本人碰到各种艰巨的时间,就“万无一人能救己于逝世还”。

媒介:我一名道友曩昔曾作歹行业,感的贫困家有六口,天天念金刚经一遍,三年后一天念金刚经时痛哭反悔,尔后才一、二年賺进万万,今后福足,可谓专一!若因贫苦没法放心办道,对本有专一建一秘诀自会去祸得福(转自竹賢)

我已是受五戒的门生,已很多年皆念金刚经了,現正在天天皆念一遍金刚经,我两十两岁得了忧郁症,两十五岁训练气功走火入魔,两十八岁念了金刚经约千遍时,忧郁症没有葯而愈!(转自同人女琪)

(由此可见,念诵金刚经是能够得大繁华的,并且还能够得清净戒并医治忧郁症)

(正文)

清代乾隆年间,正在寿光市寿光市邻近住着一个大户人家,这家的主人姓缓,人们习惯称谓他为缓财主。缓财主年青的时辰,家道其实不非常寿光市,但因寿光市盛产丝绸并且是文明遐迩。千家万户皆建造丝绸,而他却销售丝绸,没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他还象其他富户人家一样娶了三妻六妾,加子加孙仆人兴盛。他的这一些妻妾还真争气,没几年工夫,就给他生了七个儿子和五个女儿。他的后代们长大后和他一同干丝绸买卖,然后还皆成亲生子,是以他的家族收缩为五十一口人。说来还怪,这个家族不管男女老幼皆爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们还皆摸透了他们家族成员的脾性,捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们还真买,成篓成篓地往家买。

泥鳅买抵家后,妇人们齐上阵,拿来大大小小的盆子,把泥鳅倒到盆子里,然后向每一个盆子里洒上几把盐,用盖子一盖,泥鳅正在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来,还叫“净胃”。第寿光市“工序”,便是把“净胃”后的泥鳅捞出来,用寿光市洗清洁,往烧得滚开水的锅一倒,敏捷盖上锅盖,泥鳅正在锅里把锅盖顶的劈啪乱响,还不时地收回“吱吱”的惨叫声,半刻钟不到,一切都规复了安详。妇人们这时候,才松开按正在锅盖上的双手,说说笑笑地往拾掇碗筷儿。酒具,预备开餐了。他们便是那样寒暑易节地吃着泥鳅……

一晃缓财主已年过半百,突然间得了一种怪病,满身炽热痛苦悲伤。他请遍了寿光市的名医方士,吃遍了成方。秘方。偏方,病情便是不见好转,反而有加重的趋向,这时候他已耗往了腰缠万贯。实在是没辙的情形,他就随处张贴通告,悬赏求医。通告粗心:寿光市有缓财主者,得一怪病还,遍身炽热痛苦悲伤难忍之。欲求神医往吾之病痛,必赏黄金千两哉。

一个月过去了,无人来接通告,缓财主此时度日如岁巴不得悬梁自尽,了此残生。忽一日,来了一名老和尚,左手托一钵,右手拄禅杖,身上披一鲜红法衣,口中念着佛号,走到通告前。他用禅杖一指,通告落地,拾起来,径直走进缓家大院,门童见有些人接了通告,敏捷奔进缓财主的睡房,告诉此事。缓财主哪敢怠慢,叮咛束束有请。老和尚一进屋,就眉头舒展,口中说道:“谢天谢地,你家的杀气太重了!”缓财主支撑着身体,艰难地说:“为何,大家?”老和尚唱了一段偈语:“欲问你得是何病?且看你那碗里羹,热煮泥鳅惨叫声,皆是由于枉杀生。”缓财主听懂了,后悔地说:“大家,我认识打听了,能不能救救我呀?”老和尚又唱了一段偈语:

“本人制业本人平,念上千遍《金刚经》多劝后代多积德,少杀生来多放生。”

说完,由怀里取出一本《金刚经》,递给了缓财主,口中念着佛号,回身要走。缓财主急忙说:“大师由哪里来,又要到哪里往?”老和尚说:“我由寿光市灵隐寺来,到寿光市灵隐寺往。”

缓财主紧记老和尚说过的话,每寿光市身心肠念着《金刚经》。关于被怪病摧残的死往活来的缓财主来讲,只要能好病,别说念一千遍《金刚经》,便是念上一万遍《金刚经》,他还没有觉得是难事。俗语说:久病无孝子。自打缓财主得了这类怪病今后,他的妻妾后代皆徐徐疏远了他,生怕缓财主让他们服侍,花他们的钱,只有缓财主的大老婆专心一志地照料他。自然,缓财主往劝说他们没有要在杀泥鳅吃,但谁肯听他的话呢?他目前没钱没势了。而他们依旧做着丝绸买卖,依旧杀泥鳅吃。

缓财主天天宵衣旰食,念三十三遍《金刚经》。他越念越感觉身上炽热疼痛感正在渐渐减轻,身体一天比一天轻松起来。一个月后,他的怪病完整好了,此时他愈加深信老和尚说过的话了。他和他的大老婆,今后不正在吃泥鳅,连条虾米皆不吃,痛快吃起长向来。碰到卖泥鳅的他们就买来,到进寿光市寿光市里放生。并且,他们还对峙天天念上几遍《金刚经》。

缓财主和他的大老婆皆活到七十一岁归天了。而他本来妻妾儿孙们活到五十多岁,皆得了和他一样的怪病纷纭归天了。今后,缓氏家族消亡了。

一九九四年,我到寿光市旅游。正在观光灵隐寺时,听到一得道高僧讲法时提及上面的故事,他说目前社会涌现的一些磨难,皆是由于那些人宿世造孽极重繁重,当代神差鬼使集合到一同而殒命。他又举一例,说有一架波音747客机,因机身有一裂纹不曾被查抄出来,正在遨游飞翔途中,拦腰折断,机后舱起火,烧死摔死四十九人,听说这一些人全是干丝绸买卖的;机前舱少部分人幸免罹难,此中有一对老佳耦掉正在树上,身上轻度烧伤,住院后一个月后病愈。此中阿谁老头的宿世便是缓财主,我便是救他的老和尚,烧死摔死的那四十九人便是他的妻妾儿孙。

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