我们一生积德的愿望,能够正在一天短短的时间内满意实现,千千万万人积累善事的好事,我们自身一个人即可零丁成绩。只要有决心信念勉力去做,灾害危难能够即刻消弭,福报感到能够即刻到来,古往今来,从来没有一个人会有破例。
并且普通的善事,虽然还能够改正粗心,改变命运,但必需等候机遇,必需逢上时机能力大有作为。玉田县说复合他人离异的佳耦,找回他人失散的骨血,送还他人贵失的财帛,挽救他人告急的性命等等,好事还全是很大,但这一些都不是经常能够有的事情,未必我们能逢得上,就算逢上了,还只是无意偶尔罢了,绝对不可能有经常能够延续去做的时机。
1.放生有三大隐讳
《印光法师文钞》：“买物放生，取布施同，须善设法。勿立按期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。若按期、定地、定物，则是促人多捕矣。”
注：该当若何放生?放生是不是必需阻挠别人吃肉?为了实现放生目标能够不择生冷?
印光大家以为，买来货色放生就像布施一样，必需妥当布置，寻觅利便秘诀。
不必要确立活期放生之约，不必要只正在固定所在放生，不必要划定必需放生某物，应当随顺机遇，机遇到时买来放生，所放生灵还能得到实正在长处。
若是摆设固定工夫放生，只正在固定所在放生，指定必需放生某物，只会促使故意人去多多捕获这种活物，只会负薪救火。
2.切戒正在家庭中杀生，因家庭中常愿吉利
【大好时光，人遇之而色喜，植物遇之而心酸。人于此时，喝彩痛饮;植物于此时，魄震魂飞。人于此时，骨肉团圞;植物于此时，母离子散。人于此时，饰衣服贺新禧，珍羞草芥;植物于此时，血淋漓肠寸断，肝脑沙尘。故节日杀生，第一残忍者所为还!】
编录印光大家荐《安士全书》
念经之人，当吃长素。如或不可以，当持六斋，或十斋。
由此渐减，以致永断，方为公道。若还没有断荤，切戒正在家庭中杀生。因家庭中常愿吉利，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼集会的地方，其没有吉利还大矣!」
编录《印光法师文钞》•一函遍复
3.世代放生，子孙高官权贵
梁敬叔师长教师《劝戒录》上记录，斋青太守的先人退庵师长教师，居家乐于积德，常以医药济人，平生戒杀放生。每当祭奠或请客，他家所用肉类全是市场买来的现成净肉。
有一天，伴侣送退庵老师两篮活蟹，这一些螃蟹，又肥又大。旁观者都很倾慕，想尝美味。
这时候，退庵师长教师坐在水阁中，将两篮蟹倒入河中放生。
在坐有位玉田县客人，奖饰他道：“师长教师的风格，雷同我故乡张封翁，便是张兰渚侍郎的父亲，张家戒杀放生，已有数代，张侍郎兄弟，皆登科甲，蒙受权贵官位，师长教师能如斯，不久诸后辈，必将如张氏一样平常显要。”
经由一年，斋青果真以二甲第一人，进翰林院，经殿试后，派任玉田县太守。
按：张兰渚侍郎镇抚玉田县时，家父(《劝戒录》作者梁敬叔自称)曾在他幕府任事，早先不知道侍郎戒杀。家父栖身将满一月，餐厅内不见杀生。
偶逢请客，才蒸板鸭肉请客。讯问才知张侍郎全家戒杀，只吃不为己杀的净肉。府内下属皆受其教养，还皆推行，不敢违逆。
张侍郎本身生活清俭，每逢月朔、十五出署梭巡暗访，只买油条大饼果腹罢了。
——摘自《戒杀放生文图说》•印光大家荐
