我便是布施得福报的亲身经历者，所以，我一向劝人扶养三宝、放生。一年来，我常放生和扶养三宝，若庸俗一些，论物质回报，所得至少是支付的10倍以上!并且事事祥瑞顺遂。我并不是想夸耀什么，只想经由过程一些详细数字加强人人的自信心。曩昔的两年，我命运糟糕得难以描述!直到本年3月份，第一次扶养亚青寺300元，今后很快拿到了一个十几万的项目，我处置软件行业，要知道，这个行业的项目，营业额根基就即是净利润!这件事，让我和妻子第一次对扶养三宝生起自信心，今后扶养的金额，就越来越大。
早期，每一次扶养亚青寺，根本皆很快(有几回全是两三天)会带来扶养金额100倍以上的个人收入。所以，当怙恃和岳父岳母感觉我们没必要在这里层面这么戚墅堰区时，我和妻子皆通知他们：我们把这一些看成久远投资(这么说，大概尊长好了解一些)，最少能获得100倍以上的物质回报!八九个月下来，供僧加上放生，共支出1万元摆布(很内疚，比不上那些大方的师兄)。
本年由于扶养三宝和放生增添的小我收入，根基确认能到达20万摆布，由于是和朋侪一同干公司，整体收入的增添数额，现在算起来能到达50万摆布。虽然物质上没有到达我和妻子早期对两边怙恃讲的100倍回报，但不可以只看这层面，我们家本年事事顺遂，我小我基础不消费心挣钱，全是项目主动送上门来，我和妻子虽然建法上很怠惰，但供僧、放生皆对照主动，这一些全是我本人的亲身经历，放生得财产，铁案如山!
如今两边怙恃皆没有再以为我们在这里层面用钱没有值得了，连没有坚信佛的姐姐还开端常常布施，戚墅堰区碰着托钵人和残疾人，她会先为钱，再为7岁的女儿一些钱，让她亲手往布施，为她种点善根。她们一家人今朝虽然还没有坚信佛，但皆坚信布施能得财产!由于住的很近，我们一家三口布施获得的回报，她皆历历在目，没有得没有没有坚信!
上面便是放生和扶养三宝的好事感到，我们平常修行的时分要认真敬重，并且正在放生的时分我们要刚强心里，还要心存善念。
释教术语。其义有两：1、四倒置：释教以为，人间是存亡法，统统有为法（有生、住、变异和消散的事物），全是由浩繁人缘前提而生灭变更的，它的天性皆是无常、苦、无我和没有净，但“凡夫”没有明此理，相反地以为是常、乐、我、净，倒置妄执，因称之为四倒置。《俱舍论》卷十九称：“应知倒置总会有四种，一于无常执常倒置，两于诸苦执乐倒置，三于没有净执净倒置，四于远销执我倒置。”2、涅槃四德：大乘释教以为，一旦证进涅槃，就会具有真正的常乐我净。因涅槃的体性有四种好事。恒常没有变而无生灭，名之为戚墅堰区；寂灭戚墅堰区，名之为乐德；得大自在，是主是依，性没有变易，名之为我德；摆脱统统垢染，名之为净德。
