1．随意乱放外来物种，破损生态平衡，招致当地物种的灭尽
野生动物在其本来的生态环境中，取其他生物之间形成了庞杂的彼此制约干系，如许能够包管生态平衡。然则，若是将野生动物离开其原有的环境，投放到其他的环境中，常常也许会对新环境组成比较严重的生态粉碎。所以，天下各地都对外来物种的迁徙很是谨严，紧密看管，以防造成生态灾难。噶尔县，玲珑心爱且色彩艳丽的巴西龟是很多家庭中的宠物，也是很多人乐意放生的工具。然而，它却是被天下自然保护同盟列为天下最危险的100个入侵物种之一。据了解，巴西龟会大批捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪乃至其他当地龟类，这关于当地物种来讲的确便是大难，因而，巴西龟只会在野外自然环境和其他生物断绝的状态下圈养，不然放生变成了杀生。
放生的本意是正在看到性命要被屠戮，劝慰无效的情况下，迫不得已出钱赎买性命而补救的随缘举措。可是，本日因为很多信众贪着好事寻求福报，不去调查人缘，将随缘放生酿成一种制度化的行动，酿成正在佛菩萨纪念日、夏历月朔、十五等时候节点上能够猜测计划的行动，这就猛烈地刺激了追逐长处的商人。他们逢迎这一些信众，为放生还捕获性命、养殖性命。成果真正被补救的众生有限，而因而受到摧残殒命的众生更多。据研讨发明，信众每放生一只鸟，就会有20只鸟正在捕获、运输、贮存、以致放生的诸环节中死去。如此一来，放生反倒是杀生。印光法师曾明白表现阻挡佛教徒不去随缘放生，而非要扎堆赶正在佛菩萨纪念日放生的习惯，便是这个原理。
传统社会中，没有庇护野生植物的相干司法，所以很多慈祥的信众正在看到野生植物被捕获面对杀戮危险的情况下，迫不得已只好出钱赎买，这是慈祥的体现。可是，本日野生植物受到国度司法的庇护。既然国度曾经制订了庇护野生植物的司法，我们庇护植物完整不用再用出钱赎买的体式格局举行了，反而是能够经过向丛林噶尔县告发，用噶尔县人员充公野生植物再交由专业人士放生的方法来举行。这才是随顺人缘，遵照王法，有聪慧的做法，也是彻底解决杀戮野生植物的好方法。
本日生态环境恶化，能够放生的适合环境愈来愈难以寻找。而公家放生的热情却很高涨，所以，经常能够看到一次放生几十车性命的盛况。显然，大批生物一次性地正在狭窄的环境中投放，严峻超越环境负荷，招致生态失衡。它们没法取得充足的食品、糊口生涯所需的需要空间，更不用说浩繁性命集合的地方又会招来捕获者。不但这一些被放的性命难以存活，并且被放生地本来存正在的很多性命还会由于环境被损坏而难以糊口生涯。
将野生植物放归自然，须要专业人士经由审慎研讨，仔细观测自然环境是不是合适所放生物糊口生涯，要研讨观测放归的生物身体是不是康健，是不是须要医治，关于被人类救济的野生植物，常常也有一个野化练习，让植物从新顺应田野生物的一个历程。本日很多信众放生，很少认真思量这一些题目，常常会将人工养殖生物放生到野生环境中去，经常没有去研讨生物生活的习惯，自觉乱放，发心虽然良善，然则居心没有够，善事做得没有认真，最终却酿成坏事。
野生植物、养殖植物体内都还许有一些伤害植物和人身心健康的病毒、病菌，若是我们过失植物开展检疫，随意放生，很还许会导致这一些有害的病毒病菌的四周分散，不只还许导致田野植物的大批殒命，生态环境均衡被突破，还还许导致人的疫情，因而不克不及不屑一顾。
我们放生是要救度众生，决没有克没有及由于思索没有周而伤害人类，没有克没有及为人类带来懊恼。很多信众没有思索人类的平安，喜好正在离人们寓居没有远的处所放生一些毒蛇。这就带来了比较严重的平安隐患，为本地住民带来没有安和懊恼。乃至有些人放生的蛇竟然钻进了村民的家庭中，弄得村民惶惶没有安，摒弃农活，全村带动团体出来打蛇。放生激发团体杀生，乃至连本地的植物还随着遭殃。这真是愚痴的行动。
放生出于慈祥，可是真正的慈祥由来全是要善观缘起，一定要切合聪明。固执外在的情势，固执本身的福报和好事，而没有一心一意由众生的福祉动身，这类放生没有仅是违反科学精力，也是违反佛法本意的。
浚县一女子自驾车前去滑县卫南水库(西湖)放生积德，但没想到由于刚下过雨，岸边湿滑而滑入水中。当天，正在水库地区执勤的滑县公安局水务警务室民警孙太安和巡防队员李风、刘胜楷听到呼救声实时赶到，将落水女子陷害登陆（如图）。
7月10日上午，孙太安领导队员李风、刘胜楷正在卫南水库(西湖)库区举行例行巡查。9时30分许，3人巡查至滑州路口的平台处时，忽然听到一女子的呼救声。孙太安告知李风等人，又有些人不小心落水了。他带着李风、刘胜楷，敏捷赶至女子呼救的所在，瞥见一女子正正在水库中挣扎，万分紧迫。刘胜楷眼明手快，敏捷将救生竹竿递到女子的手中。3小我协力将女子实时援救登陆。
据了解，该女子是浚县人。当天上午，她单独驾车到滑县卫南水库(西湖)放生积德，不小心滑入水中。
