我有一个伴侣客岁起头接触释教，其时不论是为人处事照旧出生职位，他皆难以取四周的人等量齐观，人情冷暖一点不懂，家里前提还并不是很好，但自打他起头大批布施放生，我们就发觉这小我私家有变化了：
首先是气质，由之前的畏畏缩缩到如今的气宇豪放，甚至有几分伟人相了，俗语说便是福泽建大了，再往后接二连三的变更都让我们看到临阵磨刀!仅仅几个月不见，他就由不辨是非，呆若木鸡酿成言论自若，好语似珠，并且正在今后接触中我们发明，他正在人情冷暖方面的老到水平远远超越我们的设想，特别是他身上有了一种难以抗拒的气场，让人感觉异常亲近!与此同时，繁华名利也是易如反掌，他每月用1/4的收入往布施，天天用2-3个小时建般若，如今均匀年收入到达120-150万摆布!有一句话很引人入胜：财帛不全是尔虞我诈抢来的，反而是爱的回报!当我们把布施做大，财帛自然会易如反掌，所谓的各种赢利路径实际全是口耳之学，其基础还正在布施!脱离布施那些全是纸上谭兵。
我们日常平凡修行的要领良多，然则绝不是只修行一两次就能够了，我们一定要学会对峙，良多人放生获得感到全是由于正在对峙干放生。
佛法的聪慧体现在日常生活中
佛法的聪明体现在日常生活中。会建行的人用饭也是建行。许多人好的爱吃，没有好的没有吃。爱吃是贪婪，没有爱吃是瞋心，没有好没有坏是愚痴心。寺庙审问，师父们正身危坐，先干五观：“一、计功若干，量彼来处；两、忖己品德，齐缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，应受此食。”出家人也是有色身，要用饭穿衣服，但出家人会用饭，能吃出好事。第一口，誓断统统恶。第两口，誓建统统善。第三口，誓度统统万物。端起一钵饭，要戴德统统为我们支出的人。有人一顿饭要吃天上飞的，地上爬的，为一口食制了许多业。
用饭还需求伶俐，不必要错过每个修行的时机。要知道世界上也有良多没有饭吃的人。出家人用饭要减口食，能吃两个馒头就吃一个半，那半个节约为众生。穿衣服几件就够了，不消名牌，起到衣服的作用便可。万贯家产皆不如学佛，来积累伶俐福德的资粮。
学佛由清晨发愿最先，由每天晚上临睡前的反悔最先。新的一天来一时，依《净行品》中所说的“睡眠始寤，当愿众生，统统智觉，周顾十方”来专心。睡觉落入无记中，睡多了还会损失伶俐。一觉醒来的时间，还期望统统万物皆能由无明中醒来，皆能用伶俐观照人间人生。这时间虔诚地合掌：“南无佛，南没法，南无僧，愿三宝慈光，摄照门生，为门生伶俐和力气，统统善愿成绩”。接着，把本日所要希冀的皆可以加进来。
到晚上返来时辰，深思本日有无全数住在正念，完整用佛的辅导往办事，肯定有堕落，所以在临睡前要懊悔：“三宝摄照，门生内疚，本日在身口或内心有堕落的，想要三宝加被，门生懊悔。假如做了一点善，皆想要归给家人和一切万物，善根增加，和我一同成佛道。谢天谢地，谢天谢地……”起码念上十声。这是最基本的，带着佛对您的慈光入眠，一定会歇息得很好。这个办法供大师参考，凌晨发愿，晚上懊悔。凌晨的发愿和晚上的懊悔相续，心念一向存在，保持下来，三宝一向不容易脱离我们。修行就由这里最先：由皈依最先，由发愿最先，由懊悔最先！
