历代高僧：耆婆由弃婴到一代释教医王的古怪人生
由弃婴到一代释教医王的新奇人生（图片起原：材料图）
若是没有提到耆婆，释教医学的确谈没有下去。长期以来，耆婆的学名一向响遍东方社会，人称“医圣”，比起西洋的名医希波克拉底，毫无逊色。
日本的日莲大圣人正在《御书》里，到处提到耆婆这位释教史上的名医。耆婆还以大夫的身分，经常惊叹世尊这位人类的导师。正在耆婆眼里，世尊实正在是各方面的导师。耆婆之所以可以称为名医，无疑是一生得力于世尊，所以他对释教的真谛非常尊敬。
有一次，阿阇世王由于业障而得了一场大病，好在世尊救了他。
释教医学由于获得今世第一名医耆婆的辅佐，才构成世尊的医学。所以，世尊也是释教医学的鼻祖，佛经上始终称世尊为“大医王”。
佛经里，各处呈现世尊取耆婆的医治事迹。佛经可谓医学的聪明宝库，随著当代西医的开展，亮光还越来越强劲有力。
关于这位东方医圣耆婆的出生和履历，一向没有完备和确切的材料，但他的功勋正在很多佛经里都被写得很详实。
佛经的记载有若干差别，目下当今，无妨以《四分律》为中间，慢慢探讨耆婆的生长历程。
事实上，耆婆是一个妓女的次子。由于王舍城有一个妓女名叫“婆罗跋提”，一向被世人看做耆婆的亲生母亲。
至于耆婆的父亲，倒有很多差别说法。遵照《奈女只域因果经》上说，他的父亲是瓶沙王（频婆舍罗王），而《四分律》纪录这位国王的儿子叫“无畏”。
《四分律》上有一段话写得很分明：那时，王舍城有一个女生叫作婆罗跋提，正经非常……瓶沙王的儿子，取名无畏，跟他同居的妓女，厥后有孕了。……满月生下一个男孩，相貌正经。
总之，婆罗跋提跟瓶沙王的儿子无畏，共宿一夜，不久生下这个男孩。
遵照当时的印度习惯，但凡妓女生下的男婴都邑被遗弃，这个男婴呱呱堕地时，就被人用一件白衣包裹丢在路边。次朝，王子无畏正在赶路，途中发觉一堆白衣物。泊车后，命车夫前往观察，原来是被人抛弃的男婴。王子问是生是逝世？车夫说还活著，王子无畏就带这个孩子回宫，叫奶妈好好扶育他。
这个弃婴便是耆婆了。厥后，耆婆安然地长大，有一天，无畏问他未来要处置哪一行？
无畏取耆婆说话形同父子，父亲问他：“假如您无特别才艺，到哪里郡不太可能成绩事业，您总要有才有所长。”
孩子感觉父亲的话很有原理，自身总要有才有所长，只是不知道该学哪些妙技才好？他各式思虑的后果，才决议往进修医术。可见他学医的念头很寻常，不外，他厥后成为名医，千古流芳。
大概事先常人皆习惯干大夫，耆婆还没有破例，以事先的情形来看，他跟其他年轻人完整一样，平平常是凡是。
且说年青的耆婆，为了学医各处找寻名师，事先，得叉尸罗国事印度文化最发财的中央，耆婆还开航往那边。据称得叉尸罗国事医学中心，医学教育很发财，并且，世尊和一群门生还正在该地被尊称为“大大夫”。
耆婆到了得叉尸罗国，探悉有一名医师名叫“宾迦罗”，医术名列前茅。他来到对方的居所恳求：“我想拜你为师，进修医术，请你教我好吗？”罗迦一口许诺。以后，耆婆在他那边学医七年，末了才经过教员的口试，那就是一种毕业考试。
其时的情形，佛经上也是有纪录。
他来到教员的居处坦述：“我想向您学医术，请指点我。”事先，教员递给他一个笼子和挖草的东西。说道：“您要在得叉尸罗国一由旬的处所找寻各种草，还要把非药草拿回来。”
那时候，耆婆彷佛收到大王的下令，即刻在得叉尸罗国面积一由旬处，找寻非药草，可是，四周一带始终没有非药草，由于他所瞥见的统统草木，只要好好区分，理解它的用途特质，所有都能当药物。
因而，他白手回到教员的住处，很为难地向教员说：“我现正在才了解正在得叉尸罗国要找寻非药草基础不太可能。由于我瞥见的一切草木，只要可以辨别它的性质，全数都有用途。”
这项测验实在风趣。释教医学里，食品取药物之间，并没有严厉区分。统统食品端赖用法来决意，有些属于食品，有些只要善用它的特质，还是能当妙药用，相反地，假如误用草木的性质，它就变成了毒药；全部医师都得懂它的用法取分量几许。耆婆的医术遭到教员那样严厉的诘责，才算经过资格测验。由此可见．释教医学的药物满是生药，还便是自然的草木。老实说，这一些自然界的草木，到今朝仍旧受到相称正视，都有利用价值。
宾迦罗付托耆婆，观察全国发展蕃庑草木的特征、功效，命令他从中遴选不克不及当药物用的花草树木，意义是，假如不懂统统草木的成分取使用法，就算不上经过这项大夫的资格考试了。
后果，耆婆过关了。由于“找不到非药的草木”，足以体现他的杰出才能。确实，他成了一名医术十分优良的大夫。
教师眼见这位门生的造诣，有一天，他把耆婆叫来：“您曾经学成能够脱离。现阶段您就算是阎浮提最有造诣的大夫，我死后，就由您来接棒了，”耆婆听了黑暗沉思：“从现在开始，我要丢行医救人，这个国度太小，没什么好作为，不如返国往。”
耆婆向师父包管，本身将会成为举人间名的大夫。不久就回去了。
这便是释教名医耆婆的修业颠末。不外，他若要具有医学、医术和医道等三方面的更大造诣，成为现今医圣，非得比及厥后结识世尊弗成。.webSjzw{width:200px;margin:0auto25px;clear:both;}/*20090629gai*/.webSjzw.webSj{background:url()no-repeat4px2px;overflow:hidden;padding:00016px;line-height:18px;float:left;}/*20090629gai*/
念经是正行，放生是助行，正助双修，放生三年以来，本身碰到过无数感到，总体上所碰到的放生感到愈来愈殊胜；放生只要恳切，感到太多太多，我在这扶养一点我的阅历为大师。谢天谢地！
我放生由2003年的南京长江放到杭州西湖，又放到广州珠江，还放过汕头的阿谁海（不知道名字），逐步的我想放遍故国乃至天下大江大海。03年最先是每一次100元，一月放一次，到现正在每一次几百元，每周放两次，钱越来越多，放的还越来越大，阻碍还越来越小。三年前我放生没有钱，有时分没有时候，有时分家人不同意，而且买不到适合的放生植物，常常带1000元往了，只买到十斤八斤的泥鳅；还有路远，正在杭州放的时分要打车带着几袋子植物往西湖和雷锋塔边上放，往返盘费还够放很多的了，还耽误时候。
然则而今我放生，只要坐车去黄沙船埠，要几泥鳅就有几，中间便是珠江，也有些人帮我用车推过去，家人不管我放几皆同意，我和女朋友吹着说：“看到没，这梗概就叫“放生无碍”吧！”也有时分许多单元同事还在问我放生的一些常识，却仍旧没有放，我真想抓起他们的手来带他们放，再告知他们“您放一次就知道了”。
有次我和女朋友往超市，看到几只大乌龟，我事先对它们说：“等我有了钱就来放你们回家”，下昼我们回家昼寝，忘记了此事，可我和女朋友与此同时梦到“龟告知我们要快往救它”。我们起来后相互一说，又惊又嫌，立刻借了200元，往超市把乌龟买了下来，买的时辰，我们问那几只乌龟“是谁为我们托梦的呀？”有两只乌龟冒死往上爬，因而买了这两只，过秤前，有只乌龟仿佛了解我们钱紧，还提早撒了一泡尿，服务员过秤后笑着对我们说“这乌龟尿为你们省了1.9元。”这是03年在南京发作的事情。
另有一次我买了牛蛙没有放在家里过了一晚上，成果死了一只，当天我梦到杀人；另有一次，是我最大的一次放生，放了300斤小泥鳅今后，最先天天只睡4到6个小时就不困；另有一次放生返来一路念经，回到家上楼，觉得以往阴暗的楼道变成了残暴残暴的天下。放生这三年以来，我心想事成，小时候受同砚欺侮，封锁的心灵获得了束缚，十分的自信，信自己有福气，信自己有才能。
印光大师说过：“不杀，放生，念经，茹素，这四点保证的人就能够心想事成。”我已完整考证，我和猫狗泥鳅，鱼类皆成了最好的同伙，能看清晰它们的离合悲欢。2004年有一次我梦到满江翻腾的大鲤鱼，所有露着脊背在江中翻腾，一个月后我的收入由月薪15000涨到25000，我就晓得鱼儿来给我报喜了。
记得有次和客户干一笔买卖，若胜利我提成有10000，我那时犹如有财神附身一样自信，以为走到那里全是光亮一片，然后买卖轻松干成，这是放生感到财神。我放生大全是自身掏腰包，根据古德的话，是财布施，得财产的果报；放生完全是佛菩萨出钱，不全是我们出钱，只要我们发心，就财源滚滚，佛菩萨让您永久有钱继承放生，积存福报。
有一次我爸爸买了鱼返来烧了吃，我痛苦不已，没有吃，为鱼念经。那个时候，我了解本身有了点慈悲心，厥后我说鱼是我的朋侪，家里绝对不克不及再吃鱼，而且为了祥瑞，还不正在家里说脏话和放肉类正在冰箱和厨房。慈悲心便是好事，我们不克不及象莲池大家太息的那样“放生，然则只济色身，未滋慧命。”
我放生之后，看了《地藏经》：无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝敬之子，为母设供建福，布施觉华定安闲王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱天堂，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦回。悟此事已，便于觉华定安闲王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽将来劫，应有罪苦众生，广设利便，使令摆脱。
我就问女朋友：“破罗门女悟到了什么，才发这个大愿的？”女朋友想了想没有答，我说：“他是悟到一切万物全是已往怙恃，将来佛。”也就是说她的孝曾经扩大到了慈悲心，我们放生也是孝顺，是放已往怙恃，还债，报恩，慈悲心肯定会在这里生出来。
这是我正在杭州放生之后发明的，放生返来念经，嘴念，耳朵听进去，特别很是的静，全球只有佛号正在耳边嗡嗡直响。我悟到念经是正行，放生是助行，古盛德说正助双建是有他的事理的；布施是六度第一层，而放生是最大的布施，具足了财布施，法布施和无畏布施。我对同建说：“放生是慈悲喜舍，是一种存款，当你需求的时间，它就返来了。”我历来不怕放掉了回不来，我只怕返来的太快，这是实话，我放生第二天总是有好事情，同建说“我学梵学活了。”
只要您发愿一年放几何钱或几何植物，只要您信，您勉力，您为植物，其他的就没有用过量费心，统统都邑顺遂的，没有过得是真放生；然则若是您条件先为自身，发愿有点牵强，那就没有好说会呈现什么成果了。
我是股票分析师，正在公司，要帮忙业务员吸引客户为我们公司钱，靠我们的专业魅力，但是正在欠好的市场实正在客户和我们互助只会亏损，所以经常是我们赚了，客户亏了。那样工夫长了，我确切比力难熬，虽然我们收入极度高，我还正在大批放生，但是正在我发愿2006年放生泥鳅2000斤今后，我离开了公司，然后我立时就放了913斤泥鳅。我想起了法师的话：“当你发愿为众生今后，佛已最先为你放置了一个路，佛菩萨能有什么歹意呢？全部是美意。”三年的对峙放生，我自身能感觉到消除本身的无边业障，03年我是没钱没自在，放到04年，我是有钱没自在，目前我是有钱有自在。
晚上睡觉的时间，贪睡会和鬼感到，也是有一些朋友债主正在滋扰睡眠质量，我就已经看到我女朋友的头上有个乌的影子正在拿器械砸她的头，而她那一段时间每天失眠，睡觉时间跨越11小时皆累；而放生灭罪，会超度这一些朋友，睡眠质量会大大提拔。这让我想起了莲池巨匠的话“放生的事，无庸赘述；放生的理，深而难明。”
我碰到太多的人追问我放生的事理，可贵看到他们真的往着手放一放试试，我非常高兴，即速又往放了200斤，然后连续几十斤几十斤的放了频频。06年除夕我发愿一年放2000斤以后，到写文章的时辰，一个月摆布，已放了913斤，我正在思量更加完成发愿使命了；若无佛加持，怎能泛起这个敏捷完成使命的奇观。
我们几百斤泥鳅倒进江里之后，我爱好慢点倒，看到泥鳅成片不时的落入水中，看到它们无数条正在江面翻腾，真是十分欢快；它们很会享用，不时的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触遇到物品就一跃而起。我对女朋友说，泥鳅只要有物品吃，无论是您是草照旧小虫，它们都可饱腹，而且它们有十分强的生命力和顺应自然的本领，它们爱好逆水上游，不甘腐化；有些泥鳅还会戴德，一直的正在江面跳“甩尾舞”来给您看。
我们要和泥鳅进修，进修它们适应环境，进修它们逆水上游，进修它们感恩戴德。我的女朋友问我：“天人看水是琉璃，饿鬼看水是血水，西方净土的菩萨看水是七宝好事池，鱼看水是宫殿，我们为那么多的鱼找到了宫殿，找到了家，为何我们还没有好屋子呢？”我说：“我小时候挖过蚂蚁窝，还吃过燕窝，掏过鸟窝（内疚），所以我们常常搬场，不外我们放生这么多，我们还会有家的。”说过这话之后，很快，我们又搬场了，不外此次是末了一次了，由于我们不消再搬场了，我们是正在兴宁一个风景优美的小区买的屋子，103平，才十几万。想想，我06年放得最多，发心最猛，而我06年和女朋友双双皈依、成婚、并有了儿子（之前一次放生，女朋友梦到乌龟要送我们一个好儿子）。真是应了古德的话“放生家门庆”，放生不单单本人生西，儿孙纳福，还可膏泽几代几十代后人。
