六盘水六盘水放生

时间:2023-02-15 01:47       来源: 未知

杭州最新疫情防控要求

春节期间不扎堆,少流动、家庭聚会10人以下、入境人员实行“14+7+7”管控。提倡本地过年,减少人员跨省域流动,

深化“源头查控+硬核隔离+精密智控”工作机制,筑牢“人物并防”、监测预警、集中管控、医疗救治、疫苗接种、健康宣教“六道防线”,确保冷链物防闭环管理,确保不出现聚集性疫情,确保不发生院内感染,确保疫情风险点不发生失管漏管,力争不发生本土新增病例。

杭州灵隐寺

绝不松疫情防控这根弦

冬春季是疫情防控关键期,国内部分地区出现多例新冠肺炎本土病例和无症状感染者。根据浙江省、杭州市关于进一步加强冬春季和春节期间新冠肺炎疫情防控工作的要求,杭州灵隐寺梳理相关疫情防控要点,进一步科学精准做好疫情防控工作。

01

严格疫情防控管理

严格落实佩戴口罩、核检“健康码”、测量体温等疫情防控相关制度和措施,加强对不使用或不会操作智能手机群体的指引和支持。密闭式场所均实行测温、亮码、戴口罩进入,不配合落实防疫政策的人员拒绝其入内。

02

强化游客流量管控

科学制定入场人数、开放路线等游客接待计划,按照分时分批、限流等措施,减少人群密度。宗教场所内人数不超过容纳规模的60%,避免人员扎堆聚集。落实防疫和应急处置措施,减少人员外出,提倡本地过年。

03

杜绝大规模人员聚集

周密部署春节期间宗教活动场所疫情防控工作,不举行大型宗教活动。按照非必要不举办的原则,严格控制大规模聚集性会议活动,提倡采取视频形式举行。减少非必要的集体宗教活动,减少参加集体宗教活动的人员,缩短集体宗教活动时间。

▲杭州邮政公益送粥车定时定点进行消毒

04

寺院内不举行腊八施粥活动

腊八期间,灵隐寺联合中国邮政杭州分公司和媒体,向杭州市部分养老机构和社区,派送腊八粥,以表达社会的关怀。寺院内不举行腊八施粥活动。严格按照疫情防控要求熬制派送腊八粥。送粥车辆,定时定点进行消毒。

05

提升个人防护意识

熬制中药防疫保健茶,供僧众和职工、志工服用。提倡“勤洗手、勤通风、少聚集、一米线、用公筷”等卫生文明习惯。人员出门随身携带口罩,出入各类室内公共场所,务必遵守公共秩序、配合落实各项防疫措施;尽量避开人流高峰,缩短停留时间。▲寺院熬制中药防疫保健茶

06

加强防控知识宣传

向广大游客信众宣传、传播防疫知识,以正见引导大众。通过网站、微博、微信公众号和公告栏、宣传画、电子显示屏等渠道,加强疫情防治知识和防控措施宣传普及。

乐观法师:金山活佛神异录活佛显示定力

乐观法师:金山活佛神异录十三、活佛显示定力

   活佛,他在民国十八年从上海到香港,要来缅甸那时候,曾经在香港一个富豪家里显示过一次「定」力,谈起这个故事,颇堪发噱!那时他落住在香港一个寺院中,该寺当家师对活佛很尊敬,因为该寺有一位护法,是个洋行的经理,广东人,富有资产,虽是富而好施,但对佛法却没有正知正见,一味贪著享乐,除原配夫人外,另有五个姨太太,个个都是姣好美丽,他家里设备和穿著的衣裳,一切等等,完全欧化不用说它,就是饭食舖排,也都是西欧格局,十足洋派,吃饭也都不用筷子,而用刀叉,并且一家大小都欢喜吃宰杀的活牲物。

   那位当家看到他家中那般生活情况,心有所不忍,活佛到香港时,他就转念头,想借重活佛的道行,去感化那位经理,於是就领著活佛去见那位经理,见面以後,那位经理看到这个不修边幅疯疯颠颠的肮脏和尚,心里就不愉快,可是,他的爱妾三姨太,是读过几天书的女子,识得字,欢喜看小说,对中国旧小说,却很爱好「济公活佛传」,她看见活佛的相貌神情,颇像济公和尚,因而对活佛生起敬信心,一定留活佛在她家吃饭,特地亲自下厨做素菜供养活佛,那位经理看他的爱妾如此殷勤,也只好随和著,活佛是随缘惯了的,留他吃饭,无可无不可,同去的那位当家师,因为有事他去,只留下活佛一人在他家里。

   可是,笑话就出在吃饭上面了,开饭时候,他看见桌上每人面前都是摆著一副刀叉,一个磁盘,只有自己面前是碗筷,活佛却不知那些刀叉是干什麽用的?他看著那些刀叉小巧可爱,顺手把经理前面的刀叉拿起来赏玩,这一来,经理光火了!肮脏和尚动了他吃饭的用具,顿时生起厌嫌心!马上板起面孔说:「和尚,你们出家人,不计走到那里,都应该要安静才是,今天初次到我家吃饭,为什麽像猴子一样毛脚毛手随便拿东西,可见你这个出家人一点定力都没有。」像这种教训口白,别人听了,那是受不了,然而活佛他却一点不动念头,他待经理说完之後,反而笑嘻嘻地说:「是的,我和尚眼浅,不曾见过这种物色,爱动手,没有定力,那末,你这位大居士一定是有定力的噜!」经理却不答腔,活佛也就埋著头吃饭。

   饭吃完了,大家都下桌走开了,活佛他却不离开饭桌,反而就原位把他双腿盘了起来,好像坐香的样子,闭目打坐,初时,他家的人倒不注意,以为他闭目养静,可是,过了一小时,不见他下坐位,再过一小时,两小时,三小时,仍不见他下坐位,等到开晚饭时,饭菜摆好,叫他吃饭,他却紧闭两眼「相应不理」,当时他家里人,看见这个和尚如此形状,弄的莫名其妙!一连叫他多次,他依然不理会,大家吃完饭,他仍坐在那里不动,一直到了夜晚睡觉时候,叫他到房里去睡觉,他依然不睬,推他,他也不动,无法,只好随他去。

   到第二天早晨,他家里人起来,看活佛坐在那里不曾改样,佣人把早点送到他面前叫他吃,他还是闷声不响,到开饭时候,叫他吃饭,他还是不言不语也不动,不管对他说什麽话,他老实是「闭口真言」,不理不睬,不改变形态,看他的神色,并无异样,又不像睡觉的样子,两只眼半睁半闭,再听他的鼻息,呼吸也很正常,这时,把那位经理弄的神昏颠倒,又气又急,不知如何是好!他的几个姨太太,看到活佛一天一夜坐在那里不言不语,不吃不喝,不知活佛得了什麽毛病,如果是死在他家里,岂不是个大祸事?越想越发慌,其中有两个心软的姨太太,急的哭了!

   正在闹的不可开交时候,陪活佛同去的那位当家师来了,因为一夜不曾见活佛回寺,特地前来探视,走进大门,看他家里男女主仆,个个愁眉苦脸,不知为了什麽,那位经理见到那位当家师到来,叹气跺脚埋怨说:「当家师,你害人不浅!带来这个和尚,弄的我们一家人一天一夜吃不安,睡不安。」那位当家师再看看活佛坐在那里好像入定的样子,别无异状,那几个姨太太也指手画脚的说:「他昨天吃了早饭,就不下桌子,坐在那里,也不吃晚饭,同他说话,也不理,晚上,也不睡觉,今天早点也不吃,早饭也不吃,推他,他也不动,这不是出了活怪吗?」那位当家师听了这些话,心想一定其中必有原故,於是就问起昨天的情形,经理就把昨天吃饭时,活佛在桌上玩弄他吃饭的刀叉,说了活佛几句闲话,告诉那位当家师,当家师明白了:「是了!是了!你不是说他不安静,没有定力吗!这就是活佛显一点定力给你看啊!」这话一说,那位经理恍然大悟,心里一阵愧悔,马上爬在地下向活佛磕头求忏悔说:「弟子愚痴无知,活佛不要见怪,慈悲饶恕弟子,从此弟子不敢再轻慢出家人。」几个姨太太也爬在地下如捣蒜的磕头,这时,只见活佛睁开两眼,向他们发出一阵傻笑,当时那位经理受到活佛的感动,跪在地下不肯起来,活佛说:「我现在出定了,你们可以起来。」经理跪在地下说:「我请求活佛收我做徒弟,我才起来。」那几个姨太太也同声说要拜活佛做师傅,活佛打了一个哈哈说:「好!要我收徒弟,我要你家男女老少仆人一齐都做我的弟子,你们愿意不愿意?」大家听得活佛这句话,个个欢天喜地都跑来跪在活佛面前,活佛走下位来,用他的软如棉的手掌,在各人头顶上摸了一下,说了「三皈依」之後,又和颜悦色开示那位经理说:「古人说,富贵学道难,本来,有财富的人骄慢心重,只知贪图享乐,像你这样醒悟的快,算得是『良马见鞭影』,可见你一家人都是宿具善根有来历因缘的,从今以後若能虚心尊敬三宝,不要杀生,现世来生所感福德果报,自是无穷,往後要把敬重我的心,去敬重一切出家人,那才是真正皈依三宝。」

   从那时起,那位经理,再也不用刀叉吃饭了,并且全家人都发心食素,不再宰杀那些鲜活的牲物,完全变成一个佛化家庭。民国卅八年下半年,我由台湾去昆明,道经香港会见海山法师(华严大学学生,戒尘老法师同学),在闲谈中,他告诉我这个故事。

   上面这段故事,活佛到仰光住在龙华寺时,与同住禅和子们冲闲「壳子」时也曾透露,大家常取笑,问他再玩不玩人家吃饭的刀叉?

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