我有一个朋友去年开始接触佛教，当时不管是为人处事还是出身地位，他都难以与周围的人相提并论，人情世故一点不懂，家里条件也不是很好，但自从他开始大量布施放生，我们就发现这个人有变化了：

首先是气质，从以前的畏畏缩缩到现在的气度豪迈，甚至有几分伟人相了，俗话说就是福气修大了，再往后接二连三的变化都让我们看到措手不及!仅仅几个月不见，他就从不辨是非，呆头呆脑变成谈吐自如，妙语如珠，而且在以后接触中我们发现，他在人情世故方面的老练程度远远超过我们的想象，特别是他身上有了一种难以抗拒的气场，让人觉得非常亲近!与此同时，富贵名利也是手到擒来，他每个月用1/4的收入去布施，每天用2-3个小时修般若，现在平均年收入达到120-150万左右!有一句话很耐人寻味：钱财不是勾心斗角抢来的，而是爱的回报!当我们把布施做大，钱财自然会手到擒来，所谓的种种赚钱门路其实都是口耳之学，其根本还在布施!离开布施那些都是纸上谈兵。

我们平时修行的方法很多，但是绝不是只修行一两次就可以了，我们一定要学会坚持，很多人放生得到感应都是因为在坚持做放生。

斩断放生背后的利益链

【一事一议】

不久前，有人组织在拉萨拉萨北部的偏远山区放生380只蓝狐和貉，放生动物窜到村民家中将鸡咬死。村民举报后，当地拉萨及园林部门组织捕捉，结果只有40多只幸存的动物被送到拉萨市野生动物救护中心，其余全部死亡。

经专家鉴定，放生的狐狸为养殖的蓝狐，属于引进物种，未列入我国受保护的野生动物名录。专家强调，动物放生要讲合法性与科学性。如今，不少放生活动未经林业管理部门批准，属于非法行为；而且，许多动物的野外生存能力很差，随便放生无异于杀生，会导致大量死亡。此外，如果少了天敌，一些被放生的外来物种有可能变成入侵物种，严重破坏当地的生态平衡，一些具有攻击性的动物甚至还会危及人身安全。

放生在我国自古有之，放生者怀揣爱心让动物重返自然，堪称仁义、慈悲之举。殊不知，眼下这种爱心已经被利益绑架，放生成为一种商机，“放生热”背后实际形成了一条利益链。

央视记者曾经在拉萨及拉萨省暗访拍摄野生鸟类放生“一条龙”服务，程序大致如下：放生组织者根据需求向鸟贩子预订鸟雀数量，鸟贩子接下订单后向捕鸟者购买，捕鸟人再到山林中大肆捕捉活鸟养在笼中，最后经由放生组织者之手卖给心地善良的放生者，如此循环往复……在这样一桩生意的促成中，埋单的自然是放生者，赚钱牟利的却是放生组织者、鸟贩子及捕鸟人。这样的放生活动越多，捕捉野鸟的违法行为就越频繁，鸟贩子就能赚到更多的钱，在捕捉、囚禁过程中就会导致更多野鸟的非正常死亡。可见，非法、不科学的放生不仅无助于物种保护，反而会加剧物种数量的减少甚至走向灭绝。

没有买卖就没有杀戮，尤其是这种买卖还打着“慈悲”的幌子大行其道。笔者以为，从根本上讲，遏制非法放生活动，关键还要靠依法严格监管，坚决斩断野生动物放生背后的利益链。曾经，处置非法放生行为遭遇法律尴尬。1992年，涉及放生的《陆生野生动物保护实施条例》在我国颁布施行，但该条例并没有对如何处罚非法放生行为作出明确规定。新修订的《野生动物保护法》将涉及放生的相关问题纳入其中，让放生有了明文规范。

此外，要想遏制非法放生行为，还要明确规定“放生活动必须向林业管理部门申报并严格审批”，禁止以买卖动物为目的的放生行为，从源头上斩断放生背后的商业利益链。