祥光高照

佛陀时代，种姓制度导致的阶级不平等在印度非常严重。

作为宗教阶级的婆罗门种姓，高高在上；作为执政阶级的刹帝利种姓，地位次之；作为农商阶级的吠舍种姓地位再次之；作为奴隶阶级的首陀罗种姓，则低低在下。对低种姓阶级而言，他们没有宗教信仰自由权、没有受教育自由权、没有与高种姓联姻的自由权、没有选择高种姓从事的职业权。种姓制度使不同种姓的阶级人物一出生就注定了他们各自的命运。佛陀认为，种姓制是荒唐的，没有正确依据的，是非公平正义的。为此，属于刹帝利种姓阶级的佛陀，要打破种姓制。于是，他提出了——人人皆有佛性、人人皆可成佛、人人皆是未来佛，因此人人平等——的论断，并将这理论落实于他的教团各领域各方面的实践中。如：他的教团骨干中，有曾为盗贼的，有曾为妓女的，有曾为理发师的，有曾为奴隶的，但也有为王子的，为婆罗门师的，并制定了共同遵守的律制，对大家一视同仁。

海涛法师：口下能放生，上天放您生_1

今时末劫年，世界生大乱，人间在过节，动物即遭劫；

阴间亦自由，鬼门天天开，一死一大堆，天罗地网下，且看饶过谁?

古人说的好，炮弹长眼睛，自作孽难活，

连绵不断来，好似连续剧，皆因杀业积。

希望各位，过年到了，不要说我家要过年，蟑螂、蚂蚁都要死，都不要让它过年，杀死到一只都没有。什么叫做年?过年就是说，没有死才叫做过年。

年就是一个恶业，年在古代是怪物，如果能够过了这个年，初一，我快乐了，我终于过这一关了。

叹风俗难改，(所以因为这个杀生的恶业，我们传统的风俗，大家都很喜欢杀猪公，这样拜拜，很难改，)

现在已经有两种方式，政府倡节约，素果清供品，(所以我们的政府也说，叫我们用水果这样来拜拜，素食、水果、清净的供品。)

素斋念佛经，普渡好兄弟，免回地狱苦;(我们大家都吃素食、念佛经，这样是最容易普度好兄弟、孤魂野鬼，孤魂野鬼吃到就欢喜，我们人也不用受地狱苦，我们的祖先也不用轮回。后面这句话最重要---放生。不用花钱，嘴巴就能放生。只要不要吃肉，嘴巴就能放生了，)

夙根深厚者，佛法必感应，一点即觉悟，立刻发慈心。

即是大贵人。

(你就是这个世间的最有福报的大贵人。)

解吾之烦恼，识天公天心，能放下屠刀，立地可成佛。

后面这几个字我们一起念一下，来：吃素、环保才能救地球。所以各位，环保就是不要排放废水，大家节能减炭，环境保护，救众生、救世界，就是救你自己。这个地球是我们的家，众生都是我们的父母，所以前面上面又一行，念一下：如果我们饶动物的命、吃素，上天的恩典会加持我们，让地球更美好。

所以，佛菩萨的慈悲，苦口婆心，就是希望我们大家幸福、快乐！幸福、快乐不是用心机去追求。

幸福、快乐是慈悲心来的，有智慧、了解有因果轮回；有慈悲，帮助众生，不让众生痛苦，这样你就得到福报了，所以这个很简单的道理。