我自己生活条件好一点有什么用？现在一个餐厅里面有多少生命啊，我想一下这些，就不舍得在住的地方花钱，拿这些钱去放生，放生多好啊！你们自己也知道，真正有生命危险的时候，给你房子、给你钱，没有什么用，要救命才行。众生的命跟我们的命一样，所以我一直这样做。

放生非常好，放生再回向众生，我们有这么好的身体，给他们服务。我们活佛并不是一个皇上，活佛是众生的保姆，皇上是众生的领导，这个有很大的区别。皇上去世堕入地狱，我们去世往生极乐世界。我们必须要服务众生，不服务众生的话，赐予你一个什么活佛、上师的名号，也没有意义，一个名字而已，所以我一直放生。

我的家乡也需要寺庙，建寺庙是可以的，但是现在藏地已经那么多寺庙了。到国外、从来没有听过释迦牟尼佛、从来没有听过佛法的地方，我们建一个寺庙，那才了不起。在藏地，不管我们建不建寺庙，寺庙已经多的不得了，没有什么太大的意义，还是放生好一些。修个寺庙有功德，但是不如放生的功德。

有些人喜欢建寺庙，自己的发心也有一点问题。女人喜欢包，男人喜欢车，出家人喜欢寺庙，都是执着自己的东西。一个女人不可能喜欢寺庙，一个出家人也不可能喜欢女人的包，但是出家人喜欢自己的寺庙，女人喜欢自己的包，这是一回事。从这个角度来讲，如果发心不好，一个出家人建个寺庙，里面有多少贪嗔痴慢疑也很难说。

自己好好学佛，帮助众生。去好好工作、好好赚钱、好好学佛，这样就行了。赚不到钱也不担心，自己好好学佛；赚到钱也不排斥，全家开心。学佛的人应该这样，没有什么执着。有钱当然开心，没有钱也开心，不管赚钱多少都愿意辛苦去工作，云端佛学，好与不好都开心，心中有佛就行了，这样才是真正学佛的人。

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怎样帮助年迈的父母对佛法生起正信？

答：这个提问问得好。有这个提问，我们能够看到你对父母的孝心。能把父母送到西方极乐世界，这是大孝，在孝顺父母没有比这个更殊胜；父母生到西方去作佛去了，不但是永远脱离轮回，他永远脱离十法界。实在讲，这是每个念佛的同学对老人都要有这分心，这是大孝之心。那怎么去影响他？必须自己要真做，从自己做起，从我心做起，从我身做起，感动父母。尤其掌握到机会、机缘，父母在欢喜的时候，或者在吃饭的时候，悠闲的时候，要多讲一点念佛求生净土的道理，往生殊胜果报的故事，像《净土圣贤录》、《往生传》，当然最好的是近代的、眼前的念佛往生瑞相稀有，这些听了很能感动人。多说这些故事让老人听，劝导老人认知念佛往生是无比的殊胜，他才能把万缘放下，一心专念，这就对了。