扶绥县张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声，张问之，僧云：“夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。”张念所欲宰之猪适有十一子，遂乃感悟，弃屠业，皈依佛法，勤建十余年，已得神通，知往来事，预报命末之日，危坐而逝。经谓“上品往生须慈心没有杀”，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。
以上所言，且据放生之人此生所得之果报。若据毕竟来讲，当来决意成佛。因佛心者大慈善是，今能放生，即具慈善之心，能植成佛之因还。
放生之好事如斯，则杀生所应得之恶报不言而喻，无须再举。因杀生之人，现生即短寿、多病、多灾、无子及不得不生西还；命末以后，先堕天堂、饿鬼、牲畜，经无量劫，备受众苦。天堂、饿鬼之苦，人皆知之。至生于牲畜中，即常常有怨仇返报之事。往日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人，即自变成牛羊鸡鸭鱼虾等。往日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等，或变成人而返杀戮之。此是种瓜得瓜，种豆得豆之理，决议无疑，而不可以幸免者还。
既经无量劫，生三恶道，受报渐毕；再生人中，照旧长寿、多病、多灾、无子及不得不生西还。今后须再经过量劫，渐种善根，能行放生戒杀诸善事，又能骁勇精勤反悔往业，乃能渐离统统磨难还。
抑余又有为诸君言者：上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾，乃举其大者来讲。下至极微细之苍蝇、蚊虫、臭虫、跳蚤、蜈蚣、壁虎、蚁子等，亦决不行害损。倘成心杀一蚊虫，亦决意取得如上所述之各种苦报，断不行以其物微细而忽视之还。
本日取诸君相见，余已述放生取杀生之果报如斯苦乐没有同。惟愿诸君自今今后，力行放生之事，疼改杀生之事。余尝闻人云：“扶绥县迩来放生之法会甚多，但杀生之家犹复很多。或有一人茹素，而家庭中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物随意率性杀戮还。”愿诸君于此事多多留意，自身既没有杀生，亦应劝统统人皆没有杀生。况家庭中男女等皆自身所亲爱之人，岂忍见其故制杀业、即将备受大苦而没有加以奉劝制止耶？诸君勉旃，愿悉听受余之忠告还。
哥罗俊波从小就爱好垂钓捕虾。垂钓捕虾不全是为了生活或爱吃鱼虾，纯洁只是文娱。所以，他所制的杀业是极度的大。我信佛后，曾多次奉劝他摒弃这类制极大恶因的癖好，惋惜他皆不相信。一跟他谈佛法，他就托故脱离。信赖他宿世取佛有缘，正在一九九九年家母患癌作古后，他深深感受到生死永别的痛苦取无奈，事先他本人自己还患上了肾病，所以更让他感觉人世之苦。我便乘隙再向他讲授佛法，并稀奇报告他要建净土，要同心专心念经。开始时他先学"大悲咒"，学得很欢欣。厥后我又给了他净空老法师弘法的VCD，让他真正接触"净土"秘诀，鼓励他同心专心念经。他看了后，感觉极度欢欣，今后专建净土秘诀。除念经食斋，精进念"无量寿经"及"弥陀经"外，他还不再垂钓捕虾，还常放生及喂养飘流猫狗。他本来期待念经后身领会病愈起来，但是身体时好时坏，使他正在菩提道上深感波折。我一直鼓励他，要他信赖谢天谢地的悲天悯人，必定会来帮我们，若病不克不及好，还没关系，最重要是以信、愿、行三法为宗，谢天谢地必会度我们到西方西方净土。正在本年(2006),他的康健愈来愈欠好，但他照旧咬定牙关，天天到莲社念经，若精力还能够，就往释教道场当义工，一分一秒皆不糜费。经济能力允许时，他皆尽可能往放生。
正在10月18日，他因胸口痛苦悲伤被送入院，正在20日临朝心脏病不治。家人不停地正在他身边念经号，八小时后，儿子试探他的身体，觉察颈部以上十分热，愈加坚决了各人的自信心，一定他必能往生西方极乐。办丧时期，我们请师父率领亲人及莲友持续念经及诵"弥陀经"、地躲菩萨本愿经等。我们除请师父来诵经，还尤其专注正在念经，我自身还正在他的灵前诵读"无量寿经"。我们很想要会有瑞相泛起，以便浸染更多人。但是一直到二哥被火葬后，我们皆没觉察任何瑞相，各人皆有些心寒。由火葬场返来，各人便起头拾掇家前的装设，当我们要把悬吊着的西方三圣相片拆下时，觉察相框后面的三夹板上，居然显现了西方三圣，若有若无，凝望暂可见三圣满身和黄光，十分殊胜，真的是佛力神乎其神！各人皆很欣喜，於是就用手机拍下。此事让我们深信念经之神乎其神，谢天谢地真的是悲天悯人！为了让更多人持素念经，回到谢天谢地大慈父的怀中，特将此事写出，想要各人皆一起来念经。谢天谢地！罗俊鹏合十
