诸葛长青以为,放生的投入越多、放生的数目越多、放生的个头越大、放生次数越多,感到越灵活。固然,一些机遇到了,该放的只管放。放生数目大的,快则三天,慢则三年,都有神奇感到!

佛菩萨说,放生福报很大,恳切放生的都市来者不拒。

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有一名白叟死后去见阎王，指责阎王没提早给他通风讨信。

阎王说：“我转达您好屡次了！您眼睛渐花，这是我第一次给您报信；您耳朵渐聋，这是我第二次给您报信；您牙齿渐坏，这是我第三次给您报信。您的身体每日衰弱，我给您报信不知道有多少次了！”

这时候，有位少年哭着说：“我眼明手快，肢体矫健，大王为何没有给我报信？”

阎王说：“我还传递您了，您本身没有发觉而已。您没看到东边的邻人四五十岁就逝世了吗？您没看到西边的邻人二三十岁就逝世了吗？更有活没有到十岁的，乃至有的小孩还在哺乳的时分就逝世了！这一些岂非这没有是我为您报的信吗？”

良马只要一见到鞭影就会往前走，假如一定要等人狠狠痛打才肯走，那是劣马了。临终之时才伤感存亡无常，那有什么用呢？（莲池巨匠《竹窗二笔》）

任你有举鼎拔山的勇气和才可以，还不克不及免去其间的对证。唯有念经往生的人，不只可以免去这类对证，还能使阎王以德报怨。