不食或少食诸如榛子、松子之类的坚果，坚果是植物的精髓部门，一样平常皆养分丰硕，含蛋白质、油脂、矿物质、维生素较高，但这一些养分我们能够正在其他的食品中取得。松子是一些鸟类、松鼠夏季依附过冬的食品，不必要由于人类的攫取而挨不外隆冬饥死于巢中。不食或少食松子是不消用钱的放生。

没有要穿植物的皮毛干的皮制品。许多植物人们只是为了取得它的皮毛，就将它残暴地戕害。水獭、狐狸等植物由于人们的捕杀而剥去皮，血淋淋的。我们痛斥纣王的炮烙之刑、剐刑，但是我们对植物所干的有过之而无没有及啊。没有穿皮制品可以使更多的植物免于屠杀，没有也是没有用钱的放生吗？

南晨人有一人名叫卢度，是道　县道　县人，曾学过一些术数。卢度年青之时，跟从张永将军到北方往攻打魏晨，后果张永雄师败北，遭到魏军追杀。卢度一道　县遁，来到淮河边上，却没有船能够顺遂度过淮河，背面魏军很快就要遇上。这时候真可说是剑拔弩张，卢度心中冷静宣誓：“假如我能免去一死，由今往后，永久不再杀戮性命。”卢度发完誓词，不外半晌时候，就有两根木头由上游漂下来，卢度借助木头浮力，度过淮河，顺遂脱险。

由此以后，卢度摒弃世俗功名富贵，来到道　县庐陵道　县县三顾山，就在山中隐居下来。卢度此时气量气度辽阔、慈心爱物，所以山中的鸟兽皆情愿和他相处，整天跟从在他身后。一天晚上，由山中出来一头鹿，撞到卢度居处的墙壁上。卢度就对鹿说：“您撞坏我的墙壁了。”鹿还能听懂卢度的言语，不再碰撞墙壁，回声而去。

卢度栖身的衡宇前有个水池，他正在水池中养了很多鱼，并为每一条鱼起了名字。卢度每一次喂鱼之时，喊着每条鱼的名字，这一些鱼儿就按名字前后，有秩序地前来接食，然后再游回去。卢度隐居以后修行地步越来越高，提早预知本人要死的详细年代，和亲友们逐一离别。齐武帝永明末年时卢度自正在往生，得享遐龄。

《汗青感到统纪》编者慨叹：卢度内心方才发愿不再杀生，云端梵学，立时免掉一死，那样快的感到速度何等神奇！由此可知，为求取小我私家的合法目标而干善事，这是佛菩萨天神完整许可的。鱼儿能听懂自身的名字，阐明各类植物皆一样有灵性。卢度可以预知逝世工夫，阐明他守戒守得好，由戒而得定，由定而生慧，这是很自然的原理。