不管显密，放生仪轨皆比较复杂，要做完一样平常得半小时以上，有时常常因此而导致一些要放生的性命殒命，许多情况下须要我们接纳最简朴而有用的仪轨，下面这个是我们引荐的最简朴的放生仪轨：
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛没有堕天堂皈依法没有堕饿鬼皈依僧没有堕傍生)(躲密门生加念皈依上师)
3、念懊悔文，一遍。(我昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身语意之所生统统我今皆懊悔)
4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念高声，让植物听分明!切纪要高声!
南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地躲菩萨摩诃萨然后放生，边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞(此六字大明咒，正在旁生耳边念诵，好事亦极大。前面讲过，由前，有座名叫"括莫积"的乡村，那边有个邋遢的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音酿成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到西方净国里，皆酿成了名叫"口溢香"的菩萨。正在《没有空四绢索经》中还讲道：正在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生由恶趣中摆脱，往生极乐刹土)
5、回向：愿以此放生好事肃静佛净土、上报四重恩、下济三途苦、如有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!
放生好事殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉沦诸众生、速往无量光佛刹、十方三世统统佛、统统菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
我们正在列入放生的时分要心存善念，并且我们还要学会发心，如许我们很快就能够感到。
这个随缘放生必须得夸大，什么叫随缘呢?便是随力，随您的力气，您有多大力气放多大生，这个叫随缘。并不是说我有钱，我乐意我就放生，那不可，那绝对不好使的。您必须得志志诚诚地往找、往放生，不能说我逢着我就放生，逢不着我就不放生，这不好使。
由于消业，您必需得主动往找众生而难放能放，各处往找众生、往救众生。由于这个业力正在没有浮现的时分，您必需得提早把这个门翻开，硬打，您没有硬打没有好使。您说：“我碰到我就放生。”等您碰到的时分，因果皆曾经晚了，必需得主动往。就像我们的种子识正在里面，您说等种子识出来的时分我才处置吗?那没有也许的事。所以说您得想门径，翻开这个门往里往，把种子识拿出来。
放生还是一样，便是找我们的种子识，您看没有放生，就四处往找。发觉饭馆或是哪一个中央不如法的，您赶忙往。应该有主动性，您主动往放生，您的业力还主动地清除，它俩皆同是一个果报。那您何不那样干呢?您若不这么样干，所谓的“随缘”——我碰到我就放生，那您等着吧，您这一辈子，生怕工夫过往了，到时间业力成熟了，现前的时间皆晚了，来不及。业力它不同意您随缘。
一居士：师父的意义也就是说，您要想转变因果，是正在平常，正在果未现前时?
对，正在因时。尤其要主动，另有一个主动的题目。我们现正在常常被一句什么话骗了呢?“随缘。”有时分我们明白的阿谁随缘是腐化。说“不动随缘”，可是我们的心照样动的，所以正在动的时分我们应当主动往打住，难干能干，这才叫真正往随缘那边走了那末一点点，这才行。
一居士：这是能够转变的，是否是?
不论是改动免不了，便是由于我们没有主动心，便是由于我们的懒散，由于我们的怠惰，然后又找一个好的名声“随缘”，所以就把我们延长了。您延长了此生，还延长来生，还延长了后人，无了无休地延长，害人就害正在这个中央了。所以什么事情别等、别看，正在能做时即速就去做，这便是宝物。
所以说，现正在学佛并非庞大的事情。庞大正在哪一个处所?便是我们有时辰“随缘”——等，这个“等”就把您害坏了。知没有知道学佛的途径呢?还知道了，有这么条途径，好。好呢，等几天……那果报一点没有饶人，生死没有饶人，一旦现前的时辰，您想讲理，跟谁讲都没有好使。您跟中间的亲人讲啊?您就跟本身的身体讲理，它都没有理您，您还跟他人讲吗?更没办法讲了。所以说，什么还别想了，赶快地放下，赶快主动去做就完事了。就这么一句话，便是诚实去做，主动去做。
所以佛说“随缘随力”。随缘随力，有的一听“随力”——我有多大本领呢?我看看吧，有一块钱，我花五毛吧，我留一半。那都不好，随力便是全心尽力，经心竭力。您经心竭力去做，这才吻合随缘随力呢。随您的力气——有多大力气，我使多大力气，这叫随力。
一居士：方才师父说，便是说要出于本身的至心，真的目标便是想拯救，出于本身的悲心朴拙去做，这个至心是非常重要的，至心换来的果才是正的。
我们有时候至心没有现前。我们说至心，但是您找没有到至心，哪一个是至心?哪一个都没有是。怎么办呢?我们就主动去干，难干去干，由这里提出我们的至心来。
一居士：就在事上往表现往?
哎，对。由我们的积极主动里去找我们的至心，这才可以找出来点儿。不然的话，我们如是怠惰心，永久还找不出至心。虽然往道上走了，走没走呢?走一点儿，然则离佛还挺远挺远。
选自《两〇〇〇年八月两十四行脚途中开示》
恭录于上妙下祥法师报告的《放生护生》册本完整版
