（一）建善止恶的碑石——成立护生基地的意义

（1）放生=放+生

一居士：放生和护生有什么区别？目下当今放生的人多，护生的人少，我们该当若何往衡量？

放生和护生本来是一体的，由于“放”是一部分，“生”是一部分。“生”便是护生，“放”便是魏都区。而目前放的人多，护的人少，主如果各人对护生这一块儿讲得少，并且没有想那么多。义务其实不在于居士们怎么想，而在于我们还俗师父的引诱。这在于我们，错不在于居士，由于我们还俗师父在这里层面引诱得少，所以说，众生想得少。以后就由还俗师父多引诱，如许护生的人就会良多。这个护生的好事是很殊胜的，和放生的好事是一样的。放生是本日的行动，护生是恒久的行动，该当相互补充，如许的话就好了。

魏都区我们现正在承包一条河，这河里不让打捞，您不让打捞便是放生。不是说您放众生到河里便是放生——您护持这一个处所没有人捕捞，那不便是放吗？何须正在河里打捞上来今后，我们再去放呢？如许就更好。何等想要当局出一个政策，说：“中国人哪，皆得食斋，皆不准杀生。”这个国度肯定是异常殊胜的。

决议把本人生活中见闻的一些实在的果报小故事分享为人人，不为本人的人天福报，只求人间再少些由于蒙昧而提升的磨难和悲剧。愿那些曾经蒙受果报的人们能由于他们的实例能使见闻者哪怕有一点点的饶益而罪业稍减!

一名魏都区的佛友，每一年他在国外的时候较多，每一次返国他皆市和从前的小时玩伴小聚。他的朋友圈家道皆不错，良多人开豪车家里很有钱。其中有这么几位注册了专车司机，不为赢利，就为了消遣，没事儿弄个艳遇什么的。这个发心就很偏偏，我们皆了解感化，有什么样的心就感化什么样的果。这几小我当中有一名特别有代表性，他有一种很强的占有欲和猎奇愿望，期望本人能够和良多的女生发生关系。因而他逛夜店，应用专车等各类的机遇接触女人，乱弄男女关系。

后果时候过了没多久，这个果报啊，真的是实在不虚的!

这个男孩子他满身就泛起莫名的奇痒，怎样还止不住，抓得满身出血，去看西医验血，梅毒、艾滋皆没有。便是奇痒，种种治皆没效。

厥后满身起大包，那种包满身全是，鳞次栉比的吓人，还奇痒非常。痒了就抓啊，抓破了就留那种脓水!很恐怖!西医没法了，魏都区的大病院都没法。厥后人家引见中医，中医照样锋利，包小了点，但照样痒啊!怎么办?!没法!果报现前!

厥后我们这位佛友由外洋返来传闻他这类状况，就给他讲因果。开初他还不怎样信，但是没法了，痒得不可啊!就带他到八大处灵光寺，到了那通知他您要虔心后悔，正在寺外面有那些卖香的，乞讨的只如果来结缘叫他皆布施。然后带他放生，捐钱印经。做了多少的这一些事情。谢天谢地不容易舍弃任何一个众生!古迹就涌现了，现正在他这个包根本没有了，骚痒的感到还轻了多少!这类状况便是给他决心信念，叫他持续悔过自新!

这个事情绝对的实在，邪淫的果报非常比较严重，快速损耗人的福报。

希望能见到末学写的这粗浅的文字的盛德菩萨们，把这故事传出去，警觉世人，广结善缘!