一般说来，保持放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：
第一类：感到敏捷。这一些人，有两种情形：一是上一世或怙恃积存很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时间，恰恰放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的后世，所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选宝物，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有咄咄怪事的神奇作用。良多同伙，由于放生，人生发生了天翻地覆的转变。
第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃堆集一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时分，就会发生不快不慢的觉得。这种情形怎么办？佛菩萨很平正，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时分，发生的好事，先要抵消本身上一世的罪行，把这一些罪行清除以后，就会发生新的祥瑞感到。
请大师记着：
放生的最高地步，是无生可放。由于杀生取放生，是相互因待的干系逐一有此故有彼，无此故无彼。我们的目标是阻止杀生，之所以要放生，是由于有杀生，若没有了杀生，又何用放生呢？无杀生故，无生可放。
所以我们发起要如法的放生逐个为了救生而放生护生，不必要为了放生而放生。
奉斋的环节是什么？
奉斋的关头并非“食斋”，奉斋的关头是“请（别）人来食斋”，这才是关头。经由过程我们宣导，可以让更多人加入到请人食斋的行列。有请人食斋的人，何愁没有些人来食斋？若是光有些人来食斋，那末谁来请人食斋？
什么是奉斋放生？便是“您食斋，我买单！”但还不敷，进一步引诱他人加入到我们的行列，进而杀青“您买单，他食斋”，如许就形成了一个良性的轮回。
若是有更多的人加入到请人食斋的行列，这个食斋的步队就会越来越大。若是仅仅是“您食斋我买单”，永久是那末几个人买单，那末，这个素食还永久没有可以够真正的成长。也有，若是只是一些佛教徒来这里食斋，或只有一些佛教徒来请人食斋，那末奉斋还没有可以获得真正的成长，所以关键是我们影响到更多人，尤其是没有信佛的人、本来没有食斋的人，引诱他们来请人食斋，那样的话，奉斋才可以获得真正的、可延续的成长壮大。
我们要深入明白这个奉斋放生，奉斋放生的要害是要“劝他人来请人食斋”，而不仅是食斋。“食斋”是第一个条理，第二个条理是要“请人食斋”，第三个条理便是“来宣导、引诱更多的人加入到请人食斋的这个行列傍边来”。这是我们奉斋放生第一个要害。
第二环节便是我们奉斋放生须要跟素食馆诏安县、撑持素食馆，那样的话就有更多人乐意开素食馆，素食馆还能够生计的时候更长，那样的话我们茹素的人才有中央往茹素。
没有要把奉斋了解成只是“食斋”或者是“我请人食斋”，这个环节是没有够的，是引诱更多的人“加入到我们请人食斋的行列傍边来”，这个才是枢纽。假如仅仅是食斋，那末佛教徒正本就食斋，那末这个对社会的意义没有大；假如只是某些人或只有某些佛教徒请人食斋的话，那末奉斋危害的人仍旧照样很少。只有引诱更多的人加入到请人食斋行列傍边来，请人食斋的人越来越多，没有但限于佛教徒，以致常人皆异常爱好请人食斋的话，这个奉斋放生的意义才可以真正的落实，对社会正能量的推进和通报起到重要作用。【宽见法师】
