首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念懊悔文：“往昔所制诸恶业，皆由无始贪瞋痴，由身语意之所生，今对佛前求懊悔”，那样念三遍后再为它念皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛没有堕天堂，皈依法没有堕饿鬼，皈依僧没有堕牲口……”我们要知道：为何要对众生说三皈依呢？由于一切万物皆有两条命，一条是性命，另外一条是慧命。放生是没有但救他性命，亦要救他的慧命。说三皈依给他听，下一生就没有入天堂、没有做饿鬼、没有变牲口，免堕三恶道受苦；如得人身，发菩提心，坚信佛法，就有成佛也许，这便是救它的伶俐。又如果在马路旁或任何地方，瞥见人家正在戕害性命，没法救它的时辰，我们应收回同情的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，还略尽我们三宝门生的一点悲心。
放生简朴方式到此说完，再说一首偈来完毕本题：
“因固可畏，无缘没有生，蒺藜尽水，难看结成！”
已往所制的很多恶因，固然是恐怖的，但无增上的缘就不产生。比如前面所讲，法师教阿谁人种东边西边的蒺藜草，蒺藜比如恶果，足一踩就刺破皮血流；但若不浇水，就难看发展，结成蒺藜，足踩在地上就不被刺得皮破血流。意义也就是说：已往虽然制了良多杀生害命的恶业，只要目前戒杀护生，就会降低恶果。劝告诸位，大师快快学佛。
假如没有前提放生。能够用以下这一些体式格局替换放生，虽然不全是直来直去地放生，但其好事却不可估量，所救济的性命还不可估量，云端梵学，并且有的能够长处百岁千秋。更是大慈善，更是大放生。
一，素食是对众生最大的辅助。本人首先不食吃众生肉；2003年的美国的查询拜访数据显现，均匀每一个美国人一年吃掉34个大植物。（不包括水族）若是根据如今中国人吃肉的频次，若是再含上水族的话，一年吃掉几百个性命，乃是几千个性命全是很寻常的事情。若是能食斋，那就是最好的放生。若是平生食斋，那能够放生无数；最主要的是，一个素食的人，能够危害四周的亲朋好友皆食斋，或少吃肉。直接所救的物命和好事是浩如烟海的。
两，假如往菜市场，超市或植物宰杀市场，假如没有前提放生，可以根据诵念或播放佛号和皈依，和咒语等来超度这一些物命，祈请佛菩萨加持它们被宰杀之时，淘汰痛苦，可以安稳往生。取销售植物，宰杀植物者处好干系，辅助办理他们的一些艰巨，进而疏导他们转变职业，断恶建善，请他们为植物们放佛号或诵念佛号等。
三，随地随时护生，正在我们的身旁，有无数的小植物，漂泊的狗狗，猫猫，另有小鸟们，皆需求我们的关怀，需求常常投食，为他们随时备一些食品，和清洁的水，和搭建一个避风的窝。尤其是正在冰冷的冬季里，良多冻逝世饿逝世。而到了炎天，中国太多处所干旱，良多又会渴逝世热逝世……正在符合的处所为它们筹办清洁的水异常需要。尤其是阿荣旗市，少有河道，湖泊和小溪。垃圾站多为封闭式的。正在夏季或夏日，乡村的小鸟和漂泊植物很难找到食品或水源。稀奇需求我们多多护生。而如许的护生却是简单易行的。随地随时能够干，随手就能够干，没有用花太多钱，没有用费太多精神。
四，海内大假，春节国庆时代，都会郊区的大型批发市场所有闭门，中断业务，所有的商店闭门，餐厅闭门。市场内本来的飘流植物和商户们留下的狗狗猫猫良多活活饿逝世，渴逝世，要末跑到高速路上寻觅吃的，被压逝世撞逝世。目不忍见。假如您想放生，这是个绝好的机遇。闭门前能够往市场投充足的狗粮猫粮等，还能够疏导商户们带回本身养的狗狗猫猫，不必要留在市场。大概最好找到节日通行证，往为它们喂食和喂水。这是大好的救济性命的机遇。另有良多的城乡结合部，都有良多须要喂食，救济的性命。
五，下雨天，许多蚯蚓和蜗牛爬到路上来，各处全是。每一次下雨后的清晨，小区的路上全是蚯蚓和蜗牛，须要立即将它们送回到土里或灌阿荣旗，不然让行人和汽车踩逝世压逝世无数。尸首各处。不到几百的路上，能够捡拾起上百条蚯蚓，这时候也是大放生的时机。请在捡拾的过程中，为它们诵三皈依，或佛号，咒语等，让生者和逝世者都能够获得长处。饼干或食品的碎渣，倒入灌阿荣旗，扶养蚂蚁。家里的甲由，苍蝇蚊子等尽可能用不损害它们，请出去的方式。
六，只管少穿和不穿皮草；关于宠物，只管以领养来替代采办；绝育替代捕杀；关于飘泊的植物；只管为它们一个家；不必要支撑残暴的行业（皮草行业；凌虐植物的行业等）；不必要旁观残暴的植物演出，谢绝马戏等。
七，只管淘汰和根绝利用以下商品：皮草衣饰，象牙成品，珍珠成品，熊胆成品，海豹成品，也有一些羊绒成品，植物羽毛成品，安哥拉毛成品等等。总之，只管不必要撑持以摧残植物和特殊残暴手腕建造的物品，只管罕用，最好不消。
八，本人不克不及亲自参加放生或护生的，能够经过捐助其他放生护生组织，或供应资金，或供应救济设备，或赞助往一线救济的人员生活，和交通用度等，或供应飘流植物救济站和野生植物救济站的食品撑持和医疗撑持等。这一些全是很是需求的。
