各国王对世界上最康乐的事各持己见

波斯藏王率领各国王恳求佛陀判决

有一天，正在拘萨罗的都城舍卫城，以波斯藏为首，会集了五个国王。他们吃富厚的美餐，喝琼浆，由玉人奉侍，经心高兴，正在这个席间，溘然有些人提出：「这个世界上，最欢愉的是什么?」各人就以此为话题。

某王就主张道：「欲爱以色为第一。」由于色是用眼睛看的，所以观赏漂亮应该是最欢愉的。某王主张：「欲爱以声为第一。」由于声是用耳朵听的，所以观赏美好的音乐，为人世最大的欢愉。又有某王主张;「欲爱以香为第一。」更有某王主张：「欲爱以味为第一。」这个国王认为吃龙肝豹胆为最大的欢愉。别的一王就主张：「欲爱以触为第一。」这就是说，拥抱漂亮的女性为第一的享用。

说到这个题目，就十人十色，趣好各别，总不能获得不异的后果。由于人人争辩得面红脖子粗，后果由波斯藏王提案，将这个题目，恳求佛陀判决。

「朋友们呀!来吧!到佛陀的眼前，请他判决，佛陀裁断后，大师就服从他的定见吧!」。

佛陀接受国王们的来访，听了大家的主张后，断言道：

「国王呀!我以合适于心的适度为欲爱的第一。」。

那样，所有的主张，都被一裁了断，一样的美菜，由于大家都有大家的癖好，且超越适度时，任何好吃的菜都不想再吃。正在这个完美的裁断以后，国王们都被说得心服口服，所以正在坐的一个叫着栴檀庵迦利迦的优婆塞，就见义勇为，以一首偈嘉赞佛陀。

「清香的红莲花，朝开清香还没有消失。

看!佛陀的晖映，有如空中的太阳。」。

由这则朴实浅显的话里，流露着中道的道理。

典范出处：

◎相应典范·三·一二·五王

◎杂阿含经·四二·五·诸王

解释：

优婆塞：upasaka的音译，男性俗家书者的名词，女性为优婆夷。

问：六道中只有些人能学佛修行，龙族是属于傍生道的，龙宫里为何另有佛经呢？

答：佛传了无数的秘诀，这一些秘诀绝多数都被天界和龙界的众生请走了，人世只留下了一部分。厥后龙树菩萨发扬正法时，良多经文全是由龙宫里又迎请到人世来的。大圆满法是由法界传到天界，由天界传到人世来的。

虽然许多法被龙界和天界的众生他们迎请去了，他们还闻法了，可是他们纷歧定能建，纷歧定能成绩。他们傍边极少数还有成绩的，例如佛第一次转法轮的时分，八万皇帝由于跟佛有特别的缘分，前来倾听，皆证悟了实相，但这是特别情形，不论是普通情形。

别的，佛经中讲过，这一些请法的天人良多全是佛的化身，是为了度化众生而变幻的。

天界有佛法，龙界也是有佛法，可是他们绝多数都不可以摆脱，不可以成佛。