1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方西方净土谢天谢地!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)2、反悔:往昔所制诸恶业。皆由无始贪嗔痴。由身语意之所生。今正在佛前求反悔。(念三遍)3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)4、念经:南无谢天谢地!(念数遍)5、放生:想要你们,被放之后,获尽天年。临命末时,乘佛愿力,往生极乐。(念三遍)6、回向:愿以此好事。对等施统统。同发菩提心。往生安乐国。(念三遍)(竣事)

心理的调理取均衡，关于人的康健取青州市至关重要。但后患无穷、境遇穷通、人之常情以致日常平凡的感官不适、言语抵触、举止违顺等等，都可能使人发生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等心态，致使心理失衡，一来二去，就会对人的身心形成本质性病变或伤害。所以明白和擅长调御自心，是人们安家立业、青春永驻的要害。御心术涉及面甚广，各个宗教和各类学派都有自身的御心术。正在中国传统文化的儒、释、道三家庭中，向有儒家治世、道家治身、佛家治心的定义，可见释教以调御人心见长。

释教以为，人心如猿猴，四周攀登，妄念纷飞;御心如牧牛，须常常关照，免得囚徒苗稼。释迦牟尼佛是苦恼齐断，举止安祥，心如古井，所以被当时人尊为佛陀(觉者)、无上士、调御丈夫、天人师。他说法45年，传下来很多调御人心，使人转恶为善、转迷为悟的理念取办法，以致后人有“世上好语佛说尽”之叹。

御心的关键在于开辟、增加人自心本具的聪明。释教将聪明分为闻思建三种，经由过程看经诵经，听法师或善常识引经据典，以增加闻慧;在此基础上须连系生活，如理思索，加深熟悉，是为思慧;有了思慧后还须如法建行实践，使本人的身、口、意三业清净，亲证宇宙实在之理，符合佛智，是为建慧。