作为佛家弟子最要认识的，最要了解的是，什么是善，什么是恶，如果这个都不了解就谈不上是佛教徒了。那人人要了解一切善事内里放生的好事是最大的，我本日要提到的也是放生，然则跟从前的放生分歧的是，它的好事更大，更有意义，那放生什么性命会有那么大的好事呢？那是放生人，放生本身的孩子！
说到这里，许多人一定想人怎样放生呢？什么叫做放生孩子呢？大概有许多聪明人，曾经认识到我将要说的是什么了。简朴来说，便是几个字：不必要再杀本人的孩子了！听到这里许多人会说哪一个怙恃会这么暴虐，往杀本人的孩子呢？实际“打胎”便是。
我们人类便是这么残暴，没有要说残杀别的性命，连自身的孩子皆杀。很多人感觉打胎没有算杀生，持这类观念的人，佛教徒里面有，没有是佛教徒的更多。之前有人对我说，打胎没有是杀生，只是拿掉身上的一块血。那我问您，您的孩子是一块血吗？没有是的，他（她）没有是一块血，反而是一个性命，过了几个月以后，他还会像您目前的孩子一样活蹦活跳的。当您有孕今后，无论工夫多长，他（她）就已经是有性命的，就已经是人了，已经是您的孩子了。
作为一个人您虽然没有信佛，然则您该当要比植物有豪情和良知吧。我们常常会说植物是什么皆没有了解，没有豪情，尤其是食肉植物，大师城市说它们是极度暴虐的，只如果能吃的它们城市吃。那叨教我们没有还是那样吗？能吃的我们还正在吃啊，这一点有什么区别？我们跟这一些肉食植物是一样的，独一没有一样的是，我们会用一些好听的话而言，为我们的暴虐和罪恶找出一些来由，并将它们埋得更深一些。由于我们会说话，是初级植物，不幸的是我们如今所谓的初级植物，有聪慧有文明的人类，连个肉类植物皆没有如，由于肉类植物它再暴虐，还没有容易杀本身的孩子本身的骨血，反而是拼了命往回护它。
为了打胎，人们有各色各样的来由，有些人说，我结婚前如果有了孩子，他人会笑话我的，另有良多良多身没有由己的来由。但是您应对的是小我啊，是您这一生最亲的人，是您的孩子啊！良多人没有供认他是人，就像前面说的是一块血，可如果您生下他的时间，他是一块血的话，您就能够堕掉他，或大夫说他永远是一块血……没有必要本人骗本人，没有必要做没有良知的人。
以上是说给不相信释教的人听的，你们看到听到之后，希望能够多勤勤恳恳的去看一下，去想一下，内里如果有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话，请不必要气愤，你们能够骂骂我，消消气，然后再认真想一想。
我此次写这个题目的缘由，是想要人人可以多多的看重，很多人大概会说，目前法理不准您生下来，然则我们在这里之前若是看重一下这个事情，留意一下，这类暴虐的结果就不会发作。由于，任何理由皆没法开脱打胎的罪业。
作为佛教徒的您，应该是信赖因果循环的，那这个孩子来到您身旁，没有多是无因无缘的。他们宿世一定做过您们的孩子、怙恃、怨亲借主或者是仇人，是跟您有很深的人缘，才会来到您的身旁。试想一下，如果您被怙恃正在没出生前就堕掉的话，褫夺了您投胎做人的权利，您会有多悲伤、多痛苦，多痛恨他们啊！而您的孩子正在被您拿掉的时辰，也是一样，悲伤痛苦恨您们……
现在有许多人想要孩子都得不到，也有许多女性同伙、男性同伙都有许多性病，是为何呢？那就是本人此生宿世、无始以来打胎太多，所形成的直接因果。在这儿我加上一段一个佛门生的懊悔，我坚信她是发自内心的懊悔。
“听完开示真的很忧伤，忧伤这么晚才碰到佛法碰到上师，但是不管我怎样的痛苦，还不可以挽回本身曾伤害过的那些本应当叫着我妈妈，正在我怀里撒娇的孩子们，我为本身曾的蒙昧无畏而畏惧！愿我朴拙的后悔能洗去我浑身的罪过，愿那些曾来到我身旁的我的孩子们能生到信佛的家庭里，修习佛法往生净土！”
同建们，看到这个门生的懊悔时我笑了，我高兴的笑了，我高兴我们人类另有善的一面，没有是我说的那末暴虐，了解错了还会懊悔，人皆会有善的一面，只是我们没有往找，没有往想。正本想把这层面写得更多一点，而今没有愿写了，由于我想写的再多再好，没有人往看往想往做的话，照旧没有用的，如果一个人真的用他理性的思惟往思索的话，我想就应该能够了。
同建们和我一同反悔吧，反悔我们由无始以来到现正在，永生永世，正在有意无意中，正在了解不了解时，正在记得与不记得中，所犯下的打胎罪业，反悔那些已经应该是我们的孩子，但被我们蒙昧杀掉的那些众生，祷告他们早日由循环里摆脱，上师三宝保佑这一些已经被蒙昧的怙恃伤害过的众生早日摆脱，保佑这一些蒙昧的怙恃用他们的反悔，清除本身无量的罪业，早得摆脱！
上师知！
格桑扎西2007年12月28日于南京
我学佛时候挺长，可因交通工具和经济的缘故，放生的次数并不是许多，总的算来，亲自参加的也就十来次吧，可这十来次，就发生了四五次不可捉摸的情景!
先说第一次列入放生吧。那就是2008年六月十九日观音成道日，我们这儿的青平寺举办大型放生流动，由四五个落发师父率领三四十个居士，发心出钱，同一购置各类鱼类到大泽山水库放生，用的是专用的放生车，为鱼冲着氧气，开车急驰二三十里，来到了有名的大泽山水库，水库很大，水库的中间还建了个亭子，有栈桥连到亭子，我们恰好能够正在栈桥上，往两面的水库中倒鱼。那天上午十点多钟，天气晴朗，太阳炙热，没有一丝的风，湖面好像一面平镜，看没有到一条大点鱼，只见到三五条指头大的小鲢鱼，正在桥下的桥墩处游玩!早正在年轻时，没有信佛好冒险的我，听同事说，这个水库有大锅盖子大的团鱼，曾制作了专门的诱饵和笼筐，来水库捕捞，钓了一整天，一整天，大团鱼没见到没捞到，连条大点的鱼都没见到，那时很心寒，目下当今晓得，那时真钓到大团鱼，肯定受到惨烈报应，那才不利呢!
统统安排稳当，居士双方排，落发师父锣鼓罄铃响起来，入手下手了放生仪轨，带头的落发师，恭请与人为善观世音菩萨驾临，柳枝沾清静水洒净，诵经咒之类的，我跟老婆孩子皆没有会这一些庞大的事，朴拙的正在外围，口诵谢天谢地佛号，看着光景。放生仪轨开展了没有到三五分钟，一旁的女儿拽了拽我的衣服，小声跟我说：“爸爸，您看两面水库的鱼皆浮上来了!”我往双方水库水面一看，大惊失色，只见有成千条大鱼皆静静的浮正在水面，它们如同青岛军港的兵舰静静的有序的布列正在一同，它们十几条一簇簇的，大多有半米长巨细，一动没有动的，就那样静静的持久浮正在水面下，彷佛真是正在认真听经普通，伴随着看到这类奇特现象的闲人越来越多，人群有些骇怪谈论躁动，可那些鱼儿依旧正在一动没有动的听经，锣鼓声震耳，它们还没有畏惧，直到开展完放生仪轨，人人纷繁口诵佛号，扑通扑通的，一同往水库中倒鱼，那些布列有序听经的鱼才渐渐地沉入了水中!
这件事关于我们一家人的心里非常震动，还激起了我们学佛的兴致!但是遗憾的是，事先并没有相机拍下来，回家为老人和他人说，良多全是不相信!真是没见到，却交头接耳，我们觉得便是这一些鱼儿真是有灵性，阅读者伴侣，您以为呢?
第二次奇特的事，是为慈良师父放生。2011年的3月13号清晨，我们山东平度的一些师兄弟，为远正在吉林圆寂的慈良师父放生，买鱼时，发明旁边鱼摊上，只剩下了一条四十多公分长的大仲鱼，挺精力的，随缘放生，碰着它还是缘分，我就问摊主，“我们往放生，您多少钱为我们?”摊主还爽利，说是放生，十五元就为了我们，没想到此次放生，还便是这条大仲鱼最有灵性，把它扔进水里，它久久倘佯不肯离往，非常戴德的正在我们眼前游来游往，(此镜头被我抓拍下来)，按常理来讲，它该当一进水，就遁没影了才是，厥后，我为它说：“快进往吧，正在表面很危险，别再让别人把您捉往!”并用水泼它，它才渐渐游进深水!
放生还算不上奇，奇怪的是水面，一会儿安静如镜，映现出了天空飞鸟和远处的山峦，可一会儿就象变魔术似的风急浪高!由此，我想到了我们的心，我们的心，不便是苦恼时风急浪高，迷失了自我，没有了伶俐;而安静时，如同那安静如镜的水面，能映现万物吗?我跟慈良师父是多世的师兄弟，最然，正在日常平凡见了面，他会笑着堕泪，我还会不由得眼泪哗哗的流，可慈良师父圆寂了，我的心出奇的安静，我用我夜日继夜的写文章的体式格局记念他，我们不全是形体的迷恋，反而是心取心的相印!放完生回到诊所门前，看着街道的远方，倏忽涌现了憨山大家写的诗句“大地皆回寥寂场”，和天下一切皆正在一个很大很大透亮的光泡当中的觉得，便是楞严经上讲的“汝身汝心，外及山河虚空大地，咸是妙明真心中物”，我领略了六祖说的，“原本无一物，哪里惹灰尘!”金刚经说的，“如虚无飘渺”
第三次神奇的放生，是正在2011年5月16号清晨，我父亲归天后的放生。那时买了二千元的团鱼和其他鱼，团鱼是用网兜和塑料袋装的，皆打启齿，放正在离水面二三十公分的中央，而我是正在离团鱼三四米的水库高坡上，为它们念皈依文，念着念着觉得有物品正在足下爬，我一惊，心想是否蛇啊?水库边的小树林子里常常有蛇!我边念边垂头一看，发觉竟然是一只二三斤重的团鱼，它离水三四十公分不往水里去，反而是爬了三四米远，爬到我的足下，用他的前足亲昵挠扰我的足!我赶忙让老婆拍下这宝贵神奇的一幕!万物皆有灵啊!您放了它，它皆晓得戴德!它不逃跑，反而是那末远的来亲昵我!我被深深的打动，发愿不再吃正在世的一切万物!不跟它们结仇恨!
第四次神奇的放生，是2015.7.9日，本日清晨，往市场买团鱼时，看到几只特大的大团鱼，正在大盆里翘首张望呢，问老板怎样卖的?老板说这几只是野生的，天旱，是他们水库抽干了，抓的送过来的，卖七十元一斤，我说，往放生能够不能够为廉价点?老板还经常接触放生的，说放生廉价五元，六十五一斤!他还说，我还晓得放生好，我们最然终年卖，但我们不吃不杀，我都为团鱼说，谁杀您们，谁吃您们，您们就找他往算账!我听了，哈哈大笑!回他一句，兄弟您还挺伶俐的啊!您这一说，直接没您的义务了!他不好意思地说，您往放，为我还放一只小的，四只团鱼九百元，有两只四斤多，两只三斤摆布，他送了一只养殖的小团鱼，共五只。依照被杀的附体的团鱼说的推理，两只大的该当活了有二三百年了吧!
来到水库边，翻开塑料袋口，按惯例点上香，为它们诵放生仪轨，可诵了不到一半，那两只最小的，就不打招呼，偷偷溜进水了，而那三只大的，异常温柔的，静静的趴正在一同听皈依文，诵完了，发觉它们还正在如醉如痴的听着回味着，很享用似的!完整是不是我要买它们时，引领而望摆布孔殷睥睨的模样!我老婆用手动了动它们，它们才像是刚睡醒似的，不急不慢的爬进了水里，而且还时不时的伸出头来看看我们!愿它们能回避捕杀，正在水中好好修行!
最终一个放生的故事，是下战书一个推拿的老板说的，他便是大泽隐士，他最然没有太信佛，但为人正直仁慈，他的一个同伙，由黄酮水库抓了个大团鱼，有五六斤重，送他吃的!他回家就把团鱼放在了地下室里，第二天想去找团鱼做着吃时，却怎样还找没有到了，跑哪儿去了呢?地下室的门封锁很严，跑没有出去的!最终发觉团鱼没有知怎样跑进了一个很高的水桶里，他说，那水桶高的，团鱼是没有可能爬进去的，内里有水，他看到团鱼时，团鱼正伸长颈部，瞪着一双有神的小眼睛看着他呢!这个老板说，它看了顿时就一惊，心想，鳖精鳖精，这家伙感到成精了普通，一点没有怕人，再说，它怎样可能爬进水桶的?它这是现化神通为本人看啊!所以，没有信佛的他还害怕了，赶忙连本人养的一个团鱼，一同放进了大泽山水库!这老板说他自放生以来就十分的顺!他的顺取放生团鱼有无干系呢?人人本人思索!
地藏经说，杀生会致使本身短折，骨肉离散报!会致使战役屠杀!茹素会使本身长命!目前研讨，一个吃肉的即是十四个茹素的对地球的粉碎!为了本身康健和地球母亲，为了子子孙孙能有生活的环境，期望人人可以多茹素不杀生!
2015.7.9号
