瞥见蒙昧的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等，阻挠他们而且疏导他们要爱护动物。而且将被锁系之物放生掉，是不消用钱的放生。

到支属同伙或因公事或到病患家里往，其家为了迎接我或是酬报我而杀生，我们阻拦其为我而杀植物是不消用钱的放生。

本身大概家人伴侣成亲，或为白叟做寿，要办喜宴酒菜我们尽可能制止大批的杀生。最好规劝他们办素宴接待客人，不单幸免挥金如土，还可以幸免有婚灾或不顺。宁肯被人抱怨，还不因本身成亲杀那末多生，况且婚礼素食没有什么不可以，就那末一顿，目前国人每天吃鱼肉皆腻了，极可能大师皆接待呢。白叟办寿是为了庆生，但大批的杀生反而折了本身的寿命，乡村有良多白叟大造声势的办了两年寿宴，反而过早地离世了。目前有多少白叟不明白这个原理，或碍于后代的情面而办寿宴，多半白叟是不愿意过寿做寿的。

凡是放生者，都得四果好事：

放生之异熟果者，摆脱三恶趣痛苦，其劣等发心，放生量少，云端梵学，能转于人性，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数目极多，则转生色界无色界，渐次离开循环苦海；

放生等流果分两：一感触感染等流果者，未来世世代代转为祁连县无病者，两偕行等流果者，未来得人身时，喜好断杀放生，具足慈祥善心，行持殊胜菩萨道；

放生的增上果者，放生者未来没有转生于深渊险地，转生之境，满是高兴愿意美境，具有饮食花果等；

放生的士用果者，统统生世中，增上所放生之善德。