初度找我放生之人，总会有种种原因。又听她声音踌躇，有点委曲，便问她是否有什么特别事情要会向？本来这位大姐是干资金的，便是民间经过资金拆借赚取利钱的买卖。她普通皆和熟人干，只干短时间。比若有企业存款到了还款期，又没有钱还，就会拆借一笔资金应急，先还上存款和利钱，等下笔续期存款到位后再还告贷。或为企业、小我私家工商注册供应注册资金，注册完后再抽回本金和利钱等等。资金流量很大，动辄上百万，利钱皆按天盘算，虽然赢利快，但也风险极大！
年前她有笔资金借出后，对方谋划出了题目，躲起来找不到人了，钱还没办法收回！由于数额较大，个中一部分她还是由他人手里转借的，年关快要，借主找上门来，几近把她逼的还要跑路了！！
她问我这类情形放什么适宜？我说放鲤鱼吧！由于很屡次我们放完鲤鱼，一些师兄皆会财气很盛！放得越多，来财越多，越戒行精严的师兄感到越显明！她说那好，先放一万块钱的吧，不由大喜！年前正本不准备弄大型放生，人皆忙，天很冷，放生环境还不大适宜。
没想到有这种人缘主动找上门来！立刻接洽水产市场批发鲤鱼的小彭，让他明早给我留下一部分鱼，准备好鱼车、氧气瓶，再找好帮助干活的师兄，一万块钱的鲤鱼按批发价大部分类似2500斤，够我们忙活一阵的了！
尾月23，小年，地躲斋。一大早，正在水产市场取李姐见面，她开一辆银色奥迪A4，约莫四十明年，短发，精明精悍，但眉头舒展，一看就知正有为难之事。这季候鲤鱼都已带籽，良多鱼妈鼓着大肚子正在鱼池中游来游去，逍遥自正在，一条足有四五斤重，看着实在使人欢乐！
它们到三、四月份水温升高之时就会甩籽，一条母鱼能甩籽两十多万粒，繁殖力惊人！但现在必需有些人为它们一个作鱼妈妈的时机，不然最迟明日就皆会被开膛破肚，刮皮去鳞，成为人们桌上美食！市场零售鲤鱼的估客们还皆来挑鱼，幸亏他们对带籽鱼不太感兴趣，还没有人跟我们抢。世人把险些全部母鱼皆挑出来，过秤装车，开足氧气，和鱼车一同直奔大芦湖！
时值严冬，冰天雪地，全部湖面白茫茫一片，结了厚厚一层寒冰！一家人借来大锤、铁镐开端破冰！冰层很厚，足有20厘米摆布，十几个壮小伙轮番上阵，抡锤挥镐，干了半天才开出一片一平米摆布的水面，虽是残冬腊月，却个个累得满头大汗！再用大网兜将鱼捞出，一筐筐倒入水中，鱼儿们还很怕冷，都很迅速地钻到冰层背面和煦去了。想要她们来年出产顺遂，子孙兴隆！很顺遂地把全部鱼放完，下战书两点才荣归故里。
本次放生，由因而前一天晚上才要鱼，批发商没预备，招致第二天水产市场鲤鱼缺货，价钱涨了很多！许多晚往的饭馆无鱼可买，食客也无鱼可吃！真想来次大放生，一次性把市场上全数活鱼皆买光放掉，让一切当地饭馆这一天无鱼下锅！刚刚心胸大畅，欣慰一生！不外到时鱼贩子、饭馆老板皆该骂这一些放生之人了，哈哈.....许多师兄由于怕冷或怕麻烦，冬季通常不再放生。
实在春节前后，正有没有数众生惨遭屠杀，鸡鸭惨叫，牛羊哀嚎，人们欢欢喜喜预备过年，大批物命却正走到性命终点！尾月放生，合理当时，完全是刀口底下拯救，广结善缘！只是要比平常放生支出更多心力、辛劳，然而既已信奉佛法，发愿长处众生，这些许艰巨又无足挂齿！
谨慎号令一切放生佛子：漫漫穷冬，众生受苦愈甚，敬请持续放生！
李姐正在放鱼以后约半个月，终究收回了借出的资金！虽未红利，但收回了本金，曾经心满意足了！
没有人掌握那次放生对这件事到底有几何助益，我只知道，她偶尔的一次善行，就令无数众生母子安全，拯救何止万万！恰是：但做好事，莫问前程！
年后正月十八，又遇地躲斋，李姐再次接洽我，出资6000元，随喜放生，继承放鲤鱼，说是要还愿！又买了一万多块钱鲤鱼，照旧多数是鱼妈，照旧往大芦湖。此次她亲自动手，很认真的凿冰、过秤、抬鱼，几近全过程到场，和前次的疑信参半，冷酷无情大不相同了！前次她正恼羞成怒，我还没多言，说了她还听不进往。
此次除放生，又给她讲了一些根本的佛法内容，送给她一些佛书，让她抽闲看看，与此同时劝戒她经商一定要诚信遵法，千万别干伤害他人之事，不然很简单惹祸上身！放生只是助缘，要想财气茂盛，安然如故，关头还在建心，只要保证隔离恶缘，同心专心向善，常常广建布施，念念长处众生，何愁不可以福寿康宁，心想事成？此次李姐心境大好，完整听得进去，摇头表示同意，并容许之后依教推行！
上海市放生护生协会官网
2008年春节前后两次大放生，全是这件人缘成绩！时至今日，想起那些得救的鱼妈憨状可掬的模样，嘴角仍会泛起一丝浅笑......她们此刻必然已子孙满堂了吧！厥后李姐再没泛起，不知道所踪，传闻也许去了中国香港，但信任两次放生已为她相续中种下了菩提道种，往后必能生根抽芽，修行摆脱！
放生乌龟壳上怎么刻字
——《虚空放生》系列
“听”禅：生活中要加强的相同本领
正在生活中的禅建，还讲到我们佛教徒（特别是还俗师父们）比拟短缺的职业精力、职业素养。虽然我们还俗建行佛法，并非把它当职业，反而是把它当“志业”，志向的志。所谓的志业，便是它相符我们的人生价值，是我们的信奉之所维系，是我们乐意献身的一个事业。然则如何把这个志业做好，还需要我们有开放的心，有协作精力，有相同的本领。所以，我要根据这个思绪，谈谈我们正在日常生活中的建行。
我们正在禅堂的默坐，正在建行工夫的分配上肯定是占少数，更多的工夫正在生活中。我们正在生活中，眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根持续地和六尘发作接触，心里的动机持续地生生灭灭，正在那样一种状态下，若何落实禅建呢？
我们在生活中修行，首先能够直接进入的一个秘诀便是“听”，用耳朵听。我们要学会听，学会“听”禅。前不久，我听到一个新词叫“听德”，品德的德。我套用这个新词，再发展出一个新词——“听禅”。
我们能够坐禅，能够行禅，而用耳朵听，还能够禅建。自然，由“听”所联系关系、所造就的不仅是禅建。正在生活中，首先是我们和其他人之间的相同题目，人和人的相同主如果用言语，言语的接受便是靠听的。根据佛经里讲的，娑婆天下的众生比力发达的是耳根，还便是说，接受信息比力主要的渠道便是耳根。所以，人和人的相同，“听”占了很主要的一部分。要养成一种好的聆听习惯。有时候，要掌握一个人的心态，要掌握他的意义，就聆听他说话，要少说多听，而并不是多说少听。便是正在时候的分配上，说话占的比例少一些，听对方说占的比例多一点，如许您才可以掌握他的意义和状况。一个拥有较好聆听习惯的人，正在和他人的交换中该当没有停滞。
和我们娑婆天下最有缘的一名菩萨，便是观世音菩萨。观世音菩萨名号的一个意义，便是由观人间音声而得摆脱。这个观人间音声的“观”，首先便是“听”。这个听，在这为何说是“观”呢？用心肠听便是“观”。您能用专注和放空的心往听，那是一种观。六根——眼、耳、鼻、舌、身、意，都可以成为我们观照的东西。而观照的本领之所收回，事实是来源于我们的心。
那末，观人间音声，“人间”是什么？简朴的界说，生灭便是人间。有生有灭，有来有往，有是有非，有对有错，有您有我……这便是人间。什么是出人间呢？不生不灭便是出人间。生生灭灭的人间，它的音声也是生生灭灭的。人间有生灭，有苦和乐，所以，观人间的生灭、苦乐的声音而得摆脱的自由。
广州法雨寺可以放生乌龟吗
正在观世音菩萨的功德里不只有得自由，另有生起妙用，生起救度众生的妙用，这便是观世音名号的内在。观世音菩萨的名号，其内在，展现了一切众生性命的究竟大白。一切的众生都有观的本领，都有聆听的本领。人间的音声，包罗他人的音声，本人的音声，一向正在那里生灭变更，当您居心聆听的时分，您能从这生灭当中，听到那不生不灭吗？您能从这生灭的现象中，观照到那逾越生灭的究竟吗？这便是我们和观世音菩萨的差异呀！
中元节可以放生什么最好
聆听，并非每个人城市的，我们本来其实不会；聆听，还其实不仅仅是我们在生活中要加强的相同技能，它的确便是我们下手勤奋的中央。
