正在诸多经论中，可以看得出，常常放生的人，可以获得摆脱，可以往生西方净国。这里我为各人讲一个故事：
夙昔舍卫城有一繁华人家，生了一个具种种相好的儿子。有一天正在河畔，因雀跃而互相争抱此子，忽然失手掉入河中，遭一大鱼所吞。正在河畔下流的一户无后代的人家网到了这条大鱼，翻开鱼腹时，见有一活生生的小孩，遂雀跃抱起，将其养大，长大后落发，证得了阿罗汉果。众门生问释迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死？佛说，往昔毗婆尸佛报告断杀放生的好事时，有一檀越，发誓戒杀放生。此檀越因而正在世世代代中感得身色端严，即便落入巨鳌口中，还能安稳脱身，并正在本日证得阿罗汉果。
又据《中阴教谈吐》载，本日放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为您引接路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极其愤怒，而以致您被强力引入地狱中。
宋代永明大家，平生放生无数，厥后以此好事力，其过去生西方净土，证得上品上生。此类故事皆为很多汗青所记录。
《普贤行愿品》云：“众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成绩诸佛心愿。”莲池大家云：“戒杀之家，善神保卫，灾横消弭，寿命绵长，子孙贤孝，吉利各种，难可俱陈。”盼望你们列位往后要随缘随份，努力放生，成绩往生净土资粮。
1.发菩提心的人，看到种种众生投于母胎，都要受很大的苦，当母亲被杀时，孩子与此同时还会被杀死。把一切众生看成是我们的家属，发愿想要本身能早成佛道，而能使十方统统的众生，皆可以往生西方西方净国，而不受循环之苦。
2.发菩提心的人，看到种种有角或长毛，而且必需辛劳的在野外生活的众生。该当发愿，想要我早成佛道，使十方统统的众生皆能有像佛陀三十二种殊胜的相貌、八十种肃静的仪态，取高尚的威望德性，其灼烁泛博能照亮无边的河山。
3.发菩提心的人，看到各类被封闭正在樊笼受苦、不得不自正在的众生。该当发愿，盼望我早成佛道，使十方统统的众生皆具有强盛的力气，能无拘无缚的飞翔，无论到哪里皆不需恐惧。
4．发苦提心的人，看到种种生活在腌臜的排泄物中，只吃粗食和水草，却感到很快乐的众生。应该发愿，期望我早成佛道，使十方统统的众生，皆能以禅定来滋养身体，天上种种美好的食品布满四周并可随意的吃，自然的生长在以七重宝贝制作的楼阁当中，其福德取庄重是没法以言语描述的。
5．发菩提心的人，看到种种背负著很大的重任，以了偿已往累世罪业的众生。应该发愿，想要我早成佛道，使十方统统的众生，累世以来的种种罪业，都能够消弭；使冤亲借主，都能成为互相亲爱的家人。
6.发菩提心的人，看到各类虽然可以收回声音，然则不克不及言语；或是只可以收回哀嚎叫声的众生。应该发愿，期待我早成佛道，使十方统统的众生皆具有聪明才智取无碍的辩才，而且可以区分人间取出人间的事理。
7．发菩提心的人，看到种种互相攻击、啃食，果报特别很是恐惧的众生。应该发愿，云端梵学，期待我早成佛道，使十方统统的众生都能协调相处，相互亲爱，而没有猜疑取痛恨。
8.发菩提心的人，看到各类遭到刀刃宰杀，而哀啼叫喊的众生。应该发愿，想要我早成佛道，使十方统统的众生，但凡必需受兵器之苦的人，都可以离开，而且可以得海南藏族，正在耄耋之年都不会听到有关存亡的事情。
9.发菩提心的人，看到各类必需母子离散、牝牡涣散的众生。应该发愿，期待我早成佛道，使十方统统的众生，不管正在哪里母子都能够团聚、伉俪都能美满良缘，并认识恩爱只是像桎梏一样的束厄局促。
10.发菩提心的人，看到种种被置于锅中烹煮煎熬，以供人饮食的众生。应该发愿，期待我早成佛道，使十方统统的众生，色身安泰而不受种种痛苦，永久不食众生肉，直至成佛。
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