答：天地之盛德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，我们力行放生，长养慈善，已合江孜县且诸佛欢欣。要知道救一物命，如救一佛子，好事已无量无边，更何况救浩瀚物命!？

至於万万异类牲口放之不尽，这是乏劫宿世以来的共业所导致，我们但尽本人的才能随缘放生，内疚本人劣为俗地凡夫，才能有限，总不能因其太多而不解救物命於万一吧!

爱好小动物，同情没有幸遭遇，是人类的一种本性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的兴趣。昔人有“钩帘回乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾没有点灯”的诗句。轻而易举，让小燕子径路回家，让乱闯的苍蝇得穴而出，为老鼠留一餐饭，免飞蛾投火而没有点灯。如斯悲天悯人，让天地间阳春常在，是人世间品德盘石，心灵之环保，慧命之灯焰。活着为战争济物之基，出生避世乃慈祥、菩提之根。故空门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大便当秘诀。

放生时，行者取被放者同悦，云端梵学，放生的人和见闻者同喜，不分老小，共植善根，放生改命，依正净化。转人间大难，功莫大于此。

净土九祖明蕅益大家有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

今世妙莲老和尚曾说：“紧密放生，完全救生，才是真正的佛心！”

由保健和卫生学的角度来看，素食已经是当今世界的生活时髦。由人道主义和环保的角度，人类为体贴植物的命运、回护它们的生计，已拟定了相干的法律法规。然则，物我一体、众生同体的伟大理念，只有正在释教中才被坚决不渝地实践着。

放生——拥有理智的发心，慈善的历程，圆满的回向，不只解放了被放生的众生的肉体，连到场和见闻随喜的人皆一同种下了摆脱的善根。放生的举动是佛心的展示，也是佛行的实践。

海涛法师曾和我谈天，提及“经常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标记；常行放生的人会获得诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标记，那样的人是我们修行的良俦，事业的老友。”普劝莲友同伦，放生能够解冤，放生能够救亲！

《地躲十轮经》中详列放生的十三种好事，即放生者长命；慈悲心自然生起；善神为友；全部动物体以为亲而欢乐；无量好事；世人恭顺；无病无伤害；康乐永幸运；永生永世敬信佛陀所行；不离三宝；末获无上菩提之果；师父善常识持久住世，为师禳灾祈福；往生净土。

普愿天下人等戒杀食斋，放生念经，致战争永保，极乐即证。

南无西方西方净国刀下留人谢天谢地！（文／传喜法师）