可行级别:4颗星
我们老家河边钓鱼的人很多,装备的档次有所不同,对钓鱼的热爱同出一辙,甚至还有大伞遮阳、家属送饭等待遇,令我这样常常顶着太阳忍着口渴的捡生者心情复杂!哈哈……不过绝大多数钓鱼者只是图玩,并不以此为生,再说市区的河水里也不常钓到大鱼,因为鱼小,有些都是拿回去喂猫猫狗狗。
这样的情况下,我和家乡的师兄商议,尝试一下向钓鱼的人“讨命”。毕竟向陌生人讨要东西是有点难为情的,何况我这个人比较冒失莽撞,而往西师兄又有些腼腆文静,都不属于很善于和人交流交往的人。尽管如此,我们还是小心翼翼地体验了一段时间的“讨生”。
过程往往都是这样的,我们假装在钓鱼者附近闲逛,手里拿着一个较结实的塑料袋,我忽然发觉自己变得有礼貌了,会根据钓鱼者的年龄称呼他们“叔叔,爷爷……”然后跟他们闲聊几句,拉拉家常,请教一下鱼的品种,问问他们收获怎么样……这时候的往西师兄,往往会恰到好处地请求:“给我们条活的玩玩吧!”我们事先准备好的袋子一般装水不漏,这时就派上用场,钓鱼者大多都是会给的,有些还不止一条,很少有人不愿意给,不想搭理我们的就更少了。
用这样的方法,我们救过一些市场上买不到的鱼,有时还有螃蟹和很像泥鳅的生命等。有些时候也会花钱买,凌源市从小朋友手里买过他们正在玩的物命,有些比较大的鱼,凌源市说有些水域被围了起来养鱼专门供游客垂钓,别人既然是花了钱进去的,我路过看到的话就去买买试试,能买到的话就赶紧拿到非垂钓区找安全的地方赶紧放。
有一次我站在水边,附近高校的女学生想借我手里的袋子捞河里的蝌蚪玩,我没借。她们就自己找了袋子准备捞,我就和和气气地跟她说,其实我是负责看护这水里的蝌蚪的,刚才你们借袋子的时候没好意思告诉你们,现在你们真的要捞只好过来告诉你们不能捞……那些女学生真的很单纯很柔和,听了就不再去捞……算是在捕捞之前做了次防护。
还有一次我们有了点钱就去放生,发现由于水位下降,有块平时被水淹没的平坦地面上,有好多好多人在钓鱼。我们就商量要不要过去向他们要。别的参与者放完生就回去了,我和往西师兄也确实有了点怯懦退缩的感觉,因为平白无故向陌生人讨要东西确实是需要勇气的,最终我俩还是互相鼓励着走向了他们。结果那天的收获的确让我们很兴奋,我们很庆幸,幸好没有被忽然来临的畏惧挡住,才有不少众生的命运改变,不仅得以活命,并且听闻佛法。
还有一点要注意的是,把鱼从鱼钩上取下来一定要小心,因为鱼很疼而且很危险。
多做放生，对我们有什么好处？中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学放生的好处，多得无法计数，今天我们来谈谈学佛人为什么要做放生？
1、前世杀生故，应以放生还。也就是我们无始劫以来，有意或无意，杀害了数不清的生命。就拿这辈子来说，从孩提的无明时候算起，我们杀的虫子（如蚊子、蟑螂、蚂蚁等），小动物可能都无法数计，还有我们吃进肚子里的肉等。所以说我们每个人都造下了无边的杀业，业债要还，命债要还。放生是还命债的最好方式。因果错综复杂，我们放的物命，也许是我们并世所杀的生命转世而来，有些是与我们杀生有间接因果关系的，如我们杀了A的命，B救了A的命，我们现在放生B的命，相当于间接放生了A的命。还有比此更复杂的因果关系，所以我们放生就是还命债。如有些人放生后，凌源市不愈的病突然好了，甚至有些人病重，在医院都不接收的情况下，参加放生，疾病能够痊愈的。
2、放生结善缘，人生更顺利。只要我们放生，就能与法界众生结善缘。放生从表面上看，是救了一些即将被杀的生命，至少我们直接与这些被救的生命结下了善缘。我们整个世界都是因缘聚和的产物，缘把我们与法界所有众生联系起来。我们放生，能够帮助我们与外面的世界结下善缘，所以想要求个福慧双全的儿或女，或求个好姻缘都应该参加放生活动。
3、断我执、慈悲心故。我们累世造业的最根本的原因还是我执。如蚊子盯咬了我，所以要消灭他们;蟑螂破坏了卫生，所以要消灭他们;肉好吃所以要多吃点;因为我不能吃亏，所以生气、争执、吵架、打架;因为工资低，云端佛学，所以干活想干不干……等等。我执让我们负出了惨痛的代价。同时我们也执于财富，钱财是我的，我要留着自己享受等。拿钱放生，能破除我们对钱财的贪执，拿来放生救命，更能体现我们的悲心，对动物的慈悲心。所以放生能断我执，能培养我们的悲心。
4、往生西方极乐世界的助缘。往生西方极乐世界，要有信愿行。行又分为正行和助行。助行包括放生等善行，我们经常参加放生，救助物命，能消除我们累世的业障，在我们临终时，能减少我们往生西方极乐世界的业障。有些人一辈子念佛不得力，临终时，会有冤亲债主阻碍其放生，如临终前人迷糊，不知道念佛了，更不知道求生西方极乐世界。如果我们平时能参加一些放生，能减少一些这种障碍，让我们往生西方极乐世界更顺利。
今天我们就说到这里，下次我们再聊聊应如何正确地放生。
