当天，记者来到钟山县州林业局野保办，工作员报告记者，像花鸟市场上的巴西龟就属外来物种，不克不及随意放生。由于巴西龟属于外来物种，且繁衍本领和生存本领很强。若随意马虎放生在淡水水域，会危害本地的食物链并粉碎环境。
工作员示意，放生是须要颠末专业人员对植物的物种开展判定的，若属于外来物种，须要必定工夫圈养对其生活习惯开展观测，不然肆意放生的物种一旦繁衍起来，会对生态导致毁坏。
记者认识到，正在钟山县有很多人喜欢吃罗非鱼，但实正在罗非鱼是不适合正在自然水域中放生的。据介绍，罗非鱼是口孵式产卵，碰到危险可把卵回收到嘴巴里回护起来，它的田野生存能力比一样平常的鲤鱼、鲫鱼要强很多。不克不及放生是因为，一个水域形成了固有的食物链，一旦某个环节出了题目，生态平衡就会遭到破损。
珍珠鳖是这只大鳖的别号，它的本名叫佛罗里达鳖，是外来物种。先前所说的“现阶段，还没有研讨解释珍珠龟对本地物种具有伤害性。”实际是因为这是第一例正在钟山县田野发觉的珍珠鳖，查询拜访显现，珍珠鳖这一外来物种正在我国黄河流域曾经发觉了对本土物种构成的伤害。
专业人员提示市民，有爱心是功德，但在放生野生动物之前，请实时跟林业部门接洽（德律风：0872-2186439）。据记者理解，没有宜在自然水域放生的普遍水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。
印光巨匠报告我们一个实在的原理：只要保证戒杀、放生、茹素、念经，就可以混应滥应，有求必得!
近来起头，有钱就放生，没钱就多多念经。由于近来比力告急，所以念经提升到每天12000声。念经放生是一个原理，放生是度心外众生，念经是度心中众生，而内外一体，巨细无两。所以念经放生是一样的目标。
末学在这总结报告请示一下放生获得的实际长处，丝毫不敢浮夸和夸耀，只求以事实干证实，启示各人的决定信念。
1、放生得财气
本人由2003年终入手下手放生以来，对峙每个月两次，每一次买生灵花100元摆布;这钱花得值，我的穷命获得改动，仅03年10月到04年5月，不到八个月的工夫，业务收入13万元。尝到甜头后，放生力度和范围加大，每一次正在300元以上，每个月最少两次;04年9月到05年9月一年收入18万元。尔后发愿放生2000斤泥鳅，每钟山县少放生一次，约莫5个月摆布就满愿放完2000斤泥鳅。05年11月到现正在06年7月，不到九个月，收入155000元以上。空门常说：财由布施来，大舍大得，小舍小得，舍不得不得不，这是真谛，若没有亲身阅历，真是难以相信啊!
例如我父亲虽然赞许放生，可是对于我的放生支出仍旧谈虎色变，常常猜疑地对我说：“您赚这么多钱，若是真是和放生有关，您就虽然放生好了，但就怕这一些财气全是您命里该有的，那样岂不管是虚耗?!”这个题目我已往无法回答，可是本日根据念经，清净心有了悟处，我才知道了谜底——境随心转，命自我立，命运不管是固定的，反而是随心转变的。既然心力能够转命，那为何不往益处转呢?而佛法便是让我们由根本利益上改革本人和众生的命运，放生一个植物，便是救济一个性命;一次放生几千条、几万条性命，善因结善果，本人的命运和财气肯定会获得完全改良!况且植物都有灵性，以德报德，求助紧急时刻，它们会就您的命，那样的实例万死犹轻。
04年我有一次经商，正在做之前我就晓得能够胜利，若何晓得的呢，完全是佛光普照，身心泰然，走到那里全是灼烁一片。也有一次正在放乌龟的时分，水池中的锦鲤接连两次蹦起很高，从那以后买卖顺遂，笔笔胜利。
2、放生得安康
这还和拜佛有关。2003年我正在钟山县，身上有巨细12种病。现正在我已忘记了哪些病，若是再数还没有会有12种那末多了。而且我关于疾病的立场是“小病没有计较，还没有治疗，让他往消弭业障。大病则是精进学佛的增上缘。”学会若何消弭苦恼，苦恼便是朋友，消弭苦恼便是解冤，开伶俐。当您英勇念经求生西方净国的时分，佛会摆设一些小病给您，一个是消弭往生时分的业障，另有一个还是让您增添出离心，而且正在磨练您刻意的与此同时还重罪轻报。
3放生增聪明
我放生的时分会不竭总结，后果我关于放生的原理和历程比拟分明。空门布施第一，放生具足财布施，法布施和无畏布施三种布施，是圆满的布施。布施绝对能够开聪慧。小布施开小慧，大布施开大慧。布施带我进空门。您正在救济一些小东西今后，渐渐会救济更多，末了您确切以为皆该救济，那样，您实际放下了本身，连本身还救济了。了解无我了。获得了接济他人的康乐，进而获得了清净的康乐。布施之门进去今后就看到一片海阔天空，而并不是越布施本身越穷这么简朴。“舍一得万报”靠本身求证。空门最大的兴趣，最大的挑衅便是布施。
4放生得欢欣
庞大的自信;无数的感到;植物的康乐;本人的欢乐。这一些全是实打实的。
有一周多没放生了，都因为太过于浪费财帛，糜费福气。妻子本日告诉我，要卖掉空调，搬场到一室，俭约起来，过两年紧日子，以满我们放生的愿望。我随喜赞许了。这也能让我们再次获得悲壮感和使命感，而且能够教诲孩子早些明白事理，不消染上坏习惯。
因为近来事情比拟告急，正在家庭中念经每天提升到12000声。之所以如斯勤劳，多亏蕅益巨匠的一段开示再次鼓励了我，贴出来取各人分享：
“念经秘诀，别无奇异，只笃信力行动要耳。佛云，若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。钟山县云，四种三昧，同名念经。念经三昧，三昧中王。云栖云，一句谢天谢地，该罗八教，圆摄五宗。惋惜今人，将念经看作浅显活动，谓愚夫蠢妇时间。所以信既没有深，行亦没有力，整天悠悠，净功莫克。设有巧设轻易，欲深明此三昧者，动以参究谁字为向上。却没有知现前一念能念之心，本自离过尽非，没有用作意离尽。即现一句所念之佛，亦本自超情离计，何劳说妙谈玄。只贵信得及，守得稳，直下念往，或日夜十万，或五万三万，以决议没有缺为准。毕此一生，誓无变改。若没有得没有往生者，三世诸佛便为诳语。一得往生，永无退转。各种秘诀，咸得现前。切忌本日张三，明天李四。逢教下人，又思搜章摘句。逢宗门人，又思参究问答。逢持律人，又思搭衣用钵。此则头头免没有了，帐帐没有清。岂知念得谢天谢地熟，三藏十二部极则教理，皆在里许。千七百公案，向上机关，亦在里许。三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。真能念经，放下身心天下，即大布施。真能念经，没有复起贪瞋痴，即大持戒。真能念经，没有计黑白人我，即大忍辱。真能念经，没有稍连续混合，即大精进。真能念经，没有复妄图驰逐，即大禅定。真能念经，没有为他歧所惑，即大智慧。试自简点，若身心天下犹未放下，贪瞋痴念犹自现起，黑白人我犹自挂怀，连续混合犹未除尽，妄图驰逐犹未永灭，各种他歧犹能惑志，便没有为真念经还。要到一心没有乱地步，亦无他术。最初下手，须用数珠，记得明白，刻定课程，决议无缺。久久熟练，没有念自念，然后记数亦得，没有记亦得。若初心便要说悦目话，要没有著相，要学圆融安闲，老是信没有深，行没有力。饶汝讲得十二分教，下得千七百转语，皆是存亡岸边事。临命末时，决用没有著。珍爱。”
有钱有空就放生，没钱没空就多念经，统统好处回向法界众生，统统好事回向极乐世界，益处真是无量无边--这个经历来自我好多年的切身体会。
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