正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时辰，梦见一名神人通知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可以免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐好没有容易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没颠末盐腌的，便是颠末三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有思索思索这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量曾经够了，您的寿命曾经获得沁　县。”后活九十岁才逝世。

根据以上的报告我们可以晓得放生鱼子的感到，实际放生可以让我们正在工作中削减坚苦和波折，使我们的阻碍和魔难得到化解，还可以为我们加强意志和定力，使我们正在应对任何引诱时都能坚持本身的素心，与此同时还要晓得放生的好事。以上若有不正确的地方请多多海涵。

若想沁　县，则应放生。《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是轮回真原理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您，延生生子无别方，戒杀放生罢了矣。”又沁　县菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得沁　县，若发菩提心，浩劫天须救。”

佛经中说人天七德：“种姓崇高、形色端严、沁　县、无病、缘分优秀、财势优裕和聪明广阔。”此中沁　县和无病的根本因等于放生，放生也是其他五德之助缘。世亲论师说：“开释遭杀众，如是赐性命，断除害有情，得到沁　县命，护士医师者，施药没有损众，即成无病者。”

有些病人，以宿世或此生杀业报应，大夫也无法医治，若马上放生，便有康复者。从前沁　县有一个打鸟为业的人，背上忽然长疮，大夫力不能及，此时他本人了解是此生杀生果报，因而起誓不再杀生，并作放生，尔后诊治便有了效率而渐渐康复了。正在躲地也是有许多被大夫诊断为一定殒命的病人，若家人去放生、念佛，就有渐渐规复性命的盼望。尤其是大夫不可以诊断的怪病，均是本人宿世或当代杀戮众生的业感现前，此时，惟有放生为好。

佛经云：“虽然有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。如有众生尽寿命，为彼作放生，沁　县其寿命。若三日内肯定殒命，即放十三众生，这人能沁　县三年。若杀戮曾经放生过之众生，则有杀百人之不对还。”

正在清代道光年间有一名太守，身患沉痾，正正在性命垂危之际，他发誓愿：“从今以后，饶益统统有情，后悔本身的业障，舍弃统统人间俗事。”当夜，观世音示此刻梦中对他说：“您旧日杀业重，今得长寿报，幸亏此时，能发牢固誓愿，惟有放生能够沁　县，且可增福禄。”他醒后大有感悟，因而全家戒杀，经常放生，其病体终究康复了。的确，放生者可现见其沁　县，近来躲地沁　县县有一名牧民，很多年患疾，非常痛苦，去过良多病院皆无效益，厥后有一名和尚打卦说她宿世杀生极多，若不放生，则长寿多病。尔后她发心放生，便成无病无苦。现正在她特殊坚信因果，每一年皆捐钱放生。

若遭受比较严重疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，才气沁　县无病。早年沁　县有一名王大林，他具有大发慈悲心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他日常平凡劝人说：“少年时，必需造就爱护善良物命的美德，不行令他养成残暴好杀的坏习惯。”他如是于一生中劝人积德断恶，后来得宿疾将死时，于本人觉知的地步中圣尊通知曰：“您一生放生，有极大好事，将可增福沁　县三十六年。”因此得以新生，九十七岁时无病善逝。

一样，有一名叫果才的藏族人，良多空行母等具神通者说他只会活三十一岁，若能放生诵咒，尚可沁　县，他当即放生甚多，每一年放生护生，今已五十岁。也有雷同的实事，由前有一名屈师，到市镇往买一条红色鲤鱼放生，厥后屈师抱病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“老师正本寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，厥后活到六十岁。所以，欲想长命百岁者，该当发心放生，才气增福沁　县。

正在佛教徒中，笃信因果十分重要，感到也是十分的奇异，目前有良多着名医师亦依放生而治病。沁　县沁　县市有一名大夫，她正在海内外危害极大，她家里挂满了省市中央及国外经其医治而康复的病人所敬献的锦旗，以感激表扬其医术的沁　县。此刻她已经是成千成万人的救命恩人，我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位大夫就劝我们放生、念佛等。遵守吩咐，广行放生等善行后，身体就康复了。当我听到此语时，对佛语加倍生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方式。

相反，杀生则是短寿多病的独一直接之因，正本能活暂时的人，若喜好杀生，则成短寿，躲地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行拯救放生者，短寿亦成沁　县命，若杀鱼蛇等含生，沁　县者亦成短寿。”古往今来，放生转短寿为沁　县者，多如牛毛。

我们若能常常以慈心推及物类，本身保证戒杀放生，又广劝别人戒杀放生，则一切事必能如愿以偿，正如《太上感到篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”齐知华智仁波切亦云：“恒时积德放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“寸步不离，古今善恶报应，昭昭明白，感到事迹，记忆犹新，尚有何疑?”

作者：索达吉堪布

来历:《放生好事甘露妙雨》