筠连县放生鸟
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一滴不容易伶仃,一海不容易急躁。起起落落的人生,不论是永久只有光辉,还布满很多低谷和曲折,光辉时不免自我收缩自以为是,

低谷时轻易引咎自责腐化悲观。若能学水一样平常淡定,自然不怨崎岖,甘之若素,简朴地走来,简朴地拜别,自在地走过无味人生。

自在地走过无味人

放生果报

古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。

一、延寿

张由善,少小,尝持活鱼,刺指疼甚。自念我伤一指,疼苦如是。群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其疼若何?刻不克不及言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。

两、愈病

杭州叶洪五,九岁时,得噩梦,惊寤,呕血满床,久治没有愈。先是彼甚聪慧,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。至是,其祖母指钱曰:“病至没有起,欲此作甚?尽其所有,买物放生,及钱尽,病遂齐愈矣。

三、免难

嘉兴孔某,至一亲戚家。留午饭,将杀鸡供馔。孔力止之,继以誓,遂止。是夕宿其家,正捣米,悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头,驱去复来,如是者三。孔不胜其扰,遂起觅火逐之。甫退席,而杵坠,正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人,劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙,甚有灵感。绍兴人倪玉树,赴庙求子。愿得子日,杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰,汝欲生子,乃立杀愿何耶?倪磕头乞示。神曰:你欲有子,物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等,你盍放之!倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江。结果连产五子。

五、生西

湖南张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之,僧云:夜梦十一人乞命,谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪,适有十一子。遂乃感悟。弃屠业,皈依佛法。勤建十余年,已得神通,知往来事。预报命末之日,危坐而逝。经谓上品往生,须慈心没有杀,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。

我们放生后要制止计算好处,这好像和佛菩萨经商。没有必要生嗔心,损坏好事。佛法并没有是建出什么新东西来,反而是放下贪嗔痴,放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说:没有喝酒没有吃肉的好事,要超越用满三千芸芸众生七宝布施的好事,什么原理呢?是说您建福建得很大,没有如您能放下一分半分。能放才气出三界往生西方净土呀。一分没有放,心中总会有所求,您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生公垂竹帛无边,然则您放后能没有计算,您仅仅为植物离苦得乐,为放出清静心,放掉贪嗔痴,为同生西方净土,这才值得惊叹。

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