2009年3月11日下午，全国人大代表，嵩山少林寺方丈永信法师就接管昆明四所古寺，派驻僧人进驻，以少林寺模式进行开发管理等问题接受记者采访。永信法师挑选了一些不太敏感的问题作答，对一些敏感问题，则以“充耳不闻”式快速“过掉”。
记者：你2008年年中在淘宝开了个网店叫“少林欢喜地”,这个店现在生意如何？
永信法师：不太清楚，这个我没问过。
记者：少林寺在昆明接管了四所千年古刹（土主寺、法定寺、妙湛寺、观音寺四所）,下一步准备怎样利用起来？
永信法师：昆明的这四所古寺属于文物保护单位，以修缮文物的心思把文物修复一新，当地政府愿意落实中央政策，把四所寺院交给佛教界来管理，并且又有僧人能够长期主持弥法，所以他们选择了少林寺。我觉得这样非常好，这是中央政策得到进一步落实。
当地政府包括各界的一种明智之举，我们积极配合，派了十几位僧人在寺院中长驻。很明显，僧人进入之后游客增加，信徒增多，秩序都非常好。
记者：除了在昆明接管寺院以外,你还有接管其他地方寺院的计划吗？
永信法师：那要看人家地方政府支不支持了。
少林功夫应位同孔子学院
记者：我们看到你提出少林功夫作为中国文化对外交流的一个重要品牌，国家应该重视少林功夫，能详细介绍一下这个建议么？
永信法师：少林功夫确实是人类非常重要的遗产，少林功夫能为人类健康、和谐作贡献，我们希望把它发扬光大来促进世界和平、人类的幸福。
我建议将“少林功夫”列为和孔子学院类似的文化项目，在资金、政策、机制上给予大力扶持，最终把少林功夫打造成体现人类和谐思想、被世界人民广为喜爱和接受、能在海外落地生根的具有国际影响力的世界级品牌。
记者：你对佛教的海外发展有一个什么想法？
永信法师：佛教是个世界宗教，它在中国已经2000多年了。它融入中国的文化、中国的生活、中国的精神，可以说它是一个中国的佛教。因为在全球化的背景下，中国佛教、中国文化走出去，为全球文化的多元化作贡献是中国人该做的事情，也是世界所需求的。
将派僧人进驻香港寺院
记者：在香港建少林寺的初衷是怎样？
永信法师：我们少林寺有一个弟子叫释延常，延常法师。他在香港长驻多年，他的个人修行很好，受到香港信众的拥护和支持，他现在有一间寺院在楼里面，他想搬到楼外，也得到了香港佛教界、香港特区政府，也包括他自己的一些信众的支持。所以在土地、政策、资金方面更能得到各方面支持。
记者：你也知道香港是一个物质化的社会，如果从发扬中国佛教来说，会不会更困难？
永信法师：近段时间还有人提倡“都市佛教”，佛教普度众生是我们的宗旨。
记者：那你有没想过在香港利用明星来推广佛教？
永信法师：还有什么问题？
记者：在香港会不会有类似昆明四所古寺的托管经营？
永信法师：建起来以后应该会，会派僧人进驻香港的寺院。但少林寺准备在香港设置分支机构，需要协调的事务很多，目前尚没有制订具体的时间表。
这个世界大家都需要冷静
记者：你这个月底参加第二届世界佛教论坛，你对这个大会有什么期望？
永信法师：我们会到无锡参加这个会议。还是跟来全国人大开会一样，我也是抱着去学习的态度。
记者：在全世界金融危机之下，召开这个大会有没有一些特殊意义？
永信法师：非常有意义！这个世界，大家都需要冷静，佛教通过传统文化的精神、生活方式，可以给世界带来一股清凉。
记者：俄罗斯前总统普京曾来少林寺参观旅游，如果俄罗斯有关方面邀请你去俄罗斯访问，你会去么？
永信法师：有人邀请我去访问，这是一件非常好的事情，我很乐意。
“狡猾”永信法师 问到敏感话题立即反问记者
记者：你对报纸上称你为佛教CEO,有什么看法？
永信法师：还有什么要问的？
记者：不少人批评你使少林寺、少林文化变得过于商业化，你怎么评价自己的做法？
永信法师：还有什么问题？说吧。
记者：少林寺攻城略地式地接管一些寺院，有什么样的重要意义？你如何看待佛教的传播与发展？
永信法师：还有没有问题？
记者：大悲寺的妙禅法师以苦行僧的方式修行，跟少林寺商业化的修行完全不同，你怎样看待你们的区别？
永信法师：我不太了解他。你要是真想了解，自己去这两个寺院旅游考察吧!
记者：少林寺旅游的过度开发会不会影响少林寺在信众心目中地位？
永信法师：应该不会。
当代佛教学者：吴言生当代佛教学者：吴言生
1964年生，安徽庐江人。文学博士，哲学博士后。现为 中国禅学主编，陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。 撰写有“禅学三书”(《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》) (中华书局出版)；主编有《中国禅学》 (大型佛教学术刊物)、《佛教与基督教对话》等(中华书局出版)；创办有“佛学研究网”()；主讲有《禅宗哲学象征》(凤凰卫视 • 世纪大讲堂 )、《禅宗智慧与现代管理》(中央电视台·名家讲坛)等；开办有“慈辉佛教文化论坛”等。吴言生教授是中国当代最有影响的禅学家之一，其著作、编著、网站、讲座、论坛等，均有较好的社会反响 。
Address:710062..中国·陕西·西安 师范大学佛教研究所
Institute for Buddhist Studies of ShaInstitute for Buddhist Studies of Shaanxi Normal University， Xi'an， China
兼任：
◆ 中国佛教文化研究所学术委员会特约研究员
◆ 清华大学道德与宗教中心客座教授
◆ 北京佛教文化研究员特约研究员
◆ 中国宗教学会理事
◆ 在宜春学院“学府讲坛”说禅：“禅宗智慧与人文修养” ( 2007-9-28、29日 )
◆ 在中央电视台“名家讲谈”说禅：“禅宗智慧与现代管理” ( 2007-9-27日 )
◆ 在东莞为网通公司说禅：“松湖明月印禅心” ( 2007-9-13日 )
◆ 在师大为深政法干部培训班说禅：“佛教的出世与入世” ( 2007-9-10日 )
◆ 在北京大学禅文化国际研讨会作“茶道禅道的文化内涵”发言 ( 2007-8-21日 )
◆ 在北京为日本女子实践大学作“中国禅茶文化”讲座 ( 2007-8-16日 )
◆ 在北京为清华大学第三期政府班作“佛禅智慧”讲座 ( 2007-8-16日 )
◆ 在四祖寺为第二届禅文化夏令营作“一杯茶中的禅”讲座 ( 2007-8-13日 )
◆ 在法门寺为“法门之光夏令营”作“禅的体验与修行”讲座 ( 2007-7-22日 )
◆ 在北京为清华大学第二期政府班作“佛禅智慧”讲座 ( 2007-7-13日 )
◆ 在上海为清华大学国学班作“禅宗智慧与现代管理”讲座 ( 2007-6-30、7月1日 )
◆ 在北京为清华大学政府班作“佛禅智慧”讲座 ( 2007-6-21日 )
◆ 在法门寺浴佛节“佛指舍重现人间20年纪念法会”上说禅 ( 2007-5-24日 )
◆ 在“嵩山论剑：首届少林禅武医研讨会”上说禅 ( 2007-5-10日 )
◆ 在中国佛教协会《法音》杂志说禅：“禅的修行与受用” ( 2007-4月 )
◆ 在大理说禅：“风花雪月演禅机” ( 2007-4-16日至17日 )
◆ 在柏林禅寺河北佛学院讲授“禅宗文化导论” ( 2007-4-11日至13日 )
◆ 在东莞“湖畔沙龙”作“禅宗思想与智慧人生”讲座 ( 2007-4-9日 )
◆ 在温州为清华大学国学班作“禅宗智慧与现代管理”讲座 ( 2007-3-17、18日 )
◆ 在法门寺作“佛教与人生”讲座 ( 2007-2-2 )
◆ 在法门寺作“佛教的语言”讲座 ( 2007-2-1 )
◆ 为六如茶痴林治君作“茶道养生序” ( 2007年元月 )
◆ 在肇庆市“星湖讲坛”作“禅宗思想与艺术人生”讲座 [视频] ( 2006-10-16 )
◆ 在深圳弘法寺作“禅宗思想与和谐社会”讲座 ( 2006-10-15 )
◆ 在深圳“清华卓越女性高级研修班”讲授禅佛教课程 ( 2006-9-23 )
◆ 在国家宗教局《中国宗教》杂志说 禅：“佛教生态观” ( 2006年6月)
◆ 在西安美术学院作“茶道 ·禅道·艺术人生”讲座 ( 2006-05-31)
◆ 在“中华文化画报”说禅：“千言与万语，不外吃茶去” ( 2006-5月)
◆《世纪大讲堂·精粹版》出版，“禅宗哲学象征”入选其中
◆ 在凤凰卫视“世纪大讲堂”作“禅宗哲学象征”讲座 (2004-10-09 )
◆ 在“长安大讲堂”作“茶道与禅道”讲座 (2004-09-25 )
