怎样做具有功德的放生呢?首先谈一谈在什么时候放生?放生的时间要选择在善意行增上的节日.丰台，藏历正月初一至十五之间，是佛陀示现神变的节日;藏历四月初七是诞辰日;此月十五日是成道日和涅?日;六月初四日佛陀转法轮日;十五日是入胎日;九月廿二日是佛陀天降日;每月十五日、卅日和初八日，分别是阿弥陀佛、释迦牟尼佛和药师佛的节日;六月初十是连华生大师在"达那郭夏"海中诞生日......这些都是依照藏传佛教传统节日而作的简单介绍.另外，凡是自己居住地区所流行的佛菩萨节日，也可以放生.总之，在特殊的一些节日中，随宜行善，都是有特殊功德的.如方便的话，即可如此而行。如果因工作繁忙等原因而不能这样做，也可以随各自的方便而行.不管怎样，不能染有期获名誉声望等坏念头，而应发起慈悲菩提心，随机地放生动物。如果有喇嘛僧人，应该迎请其为放生动物诵经(当然居士自己念诵也可以).为了在那些动物的相续中播下解脱之种，可喂以"吃解脱甘露丸"、以"系解脱结"在其头顶上方加持，同时将这些旁生供养三宝，观想它们已进入三宝的护佑处而念皈依词，诵殊胜佛号和密咒，功德极大.因此要念诵"阿弥陀佛"等圣号，特别是下面几个佛号和密咒，在旁生耳边念诵，功德更为殊胜.即为下文：
一、"顶礼出有坏、善逝、应供、正等觉宝髻如来"。
此宝髻如来圣号，对于生到旁生等类的恶趣众生，一闻此名，即可从苦难中解脱而生往天界.以前，我们的佛陀曾是一们商主的儿子，名叫"降水".有一天，他外出，在路上，突然看到食肉动物狗、狼和乌鸦赶向一个水池边.他见此情况，就跑到那边去看.只见在那个大水池里，有一万条鱼在仅剩的一点水中游来游去，此时，那一万条鱼游过来，冲着降水的方向可怜巴巴地望着.这位大菩萨为了这些鱼，以慈悲心四处找水，但没找到，便吹下许多树枝，为太阳曝晒下的鱼儿们遮上荫凉.最后，他来到一个叫"天自在光"的国王的处所，向国王借了二十头大象，并向牧者借了一百个皮水袋，在口袋中装满水，疾速来到水池边，从象身上卸下水，将水池充满.那些鱼儿们又游到降水面前，菩萨降水以为这些鱼肯定是向自己乞求食物.为了解除这些鱼的饥饿，他吩咐自己的名叫"水衣"的儿子，到家中将许多食物用大象驮来，满足了那些鱼。降水心中又想到宝髻如来在以前行菩萨道时曾发愿：十方所有任何众生，在临终时闻我名号，其从此死后，即往生三十三天与天众同缘.现在，谁闻其名号皆生善趣世界......因此，他想诵此佛号.于是他来到水池中水没其膝之地，特意念诵了宝髻如来名号，并讲了缘起甚深之法.以后，在某一天间，那一万条鱼死后，往生到三十三天，刚一转生，他们就探究起从旁生依靠什么业力而生往天界的原由，得知是商生儿子降水念诵宝髻如来圣号和宣讲缘起甚深法的力量.为了报答恩情，这一万天子来到降水家中，当时降水正在睡觉.于是，天子们供养了四万条珍珠双股项链，并降下没膝的花雨，奏起各种天乐，以作供养.与此同时，在以前的大水池边，亦降了纷纷花雨.随后，这些天子返回了天宫......此详细情形，可参看《金光明经》。
二、"顶礼出有坏、善逝、应供、正等觉释迦牟尼如来。"
闻此我等导师佛陀的圣号，众生不退菩提.那些旁生一闻此名，也会播下无上菩提之种，逐渐成佛。
三、"噢(m)玛讷巴(d)美轰"。
此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大.从前，有座名叫"括莫积"的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子.圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫"口溢香"的菩萨──有此历史记载.在《不空四(上)绢(下)索经》中也讲道：在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土。
四、噢(m)那莫巴嘎瓦得，丰台热，么大，阿耶加那，色波讷，则大得昨，日(阿)杂呀，达它嘎达亚，阿哈得，萨(m)亚(k)桑，波达亚，达亚它，噢(m)，本耶本耶，互哈本耶，丰台热，么大本耶，丰台热，么达本亚，加那桑吧，若巴子得，噢(m)萨日瓦，桑嘎日(阿)，巴热西达，丰台玛得，嘎嘎那，萨梦嘎得，桑巴瓦，波西德，马哈那亚，巴热瓦锐，梭哈.这个咒语是丰台咒，如果在旁生耳边念诵，功德极大，此出自《无量寿智慧经》中.经中讲道：在旁生即飞禽走兽的耳畔念诵此咒，它们都能于阿耨多罗三藐三菩提中──成正等觉。
此外，对鱼类等水生动物放生，可在江河或湖海边，用右手捧一把水，念诵下咒：噢(m)，加那阿瓦罗个得，萨漫大，萨帕日(阿)那，锐么巴瓦，萨玛呀，玛哈玛讷，德热德热，市达亚，左拉讷轰.诵此智慧流星咒七遍，似次捧七把水放入水中，凡是野兽、鸟类和水生动物，一饮此水，就能消除一切罪业而往生善趣.此方法简单易行，功德巨大，要经常实行.另外，显示缘起甚深法的缘起咒，或者一切法等偈子(详见放生议轨)，进行念诵，以作法布施.如此而行，会使有情暂时解除生命恐惧，在相续中种下解脱的种子，把它们从恶趣的悬崖边解救出来，并置于究竟安乐──无上菩提果位之中，因此，对于它们恩惠是极大的.最后，以自己所做和积聚的善果，为了使那些被放生动物为主的遍满虚空的众生，获得暂时的究竟的广大利乐，以清净意乐发心回向，并诵吉祥愿词，圆满结束！
如此简单易行、利益广大的伟大善举，仅做一次，功德即不可思议;若具足菩提心，救护哪怕一个有情的生命，其功德亦不可思议的.那么，若经常捋成千上万的众生从死亡畏惧中解救出来的功德更为不可思议！──何须说呢?！无论怎样度过人生，如果能利益其它众生，那么，他们的人生即是有意义的，从而能实现活着的目的.在这个世界，人的生命生存的究竟目的，不是为了自己享受财富、快乐和声名等，去度过一个幸福的人生，更不是损害他人来谋求自己的利益，而是当以诚实的清净意乐，对无偏袒的全部众生，做利益其此世和来世的善事，这就是人生的究竟目的.这里所提到的"无偏袒"是说，有些人认为，可以以善心努力惠济人类，但对于旁生等其它动物不是如此，可以肆无忌惮地随意杀死和折磨，这是不完全圆满地利益其它众生──消除此类行为，即是无偏袒.一般来说，对于低等众生给予特别利益，是大菩萨们的稀有善行.特别是这个世界，对于旁生来说，有所谓："动物是造物主赐给人类做食物的，可以杀死，是无罪的......"，还有所谓"杀害动物以作供养布施，有着极大的善根"等等无慈悲的各种说法.对此类话随意流传之时，谁又以慈悲去消除动物的痛苦和谋求它们的利益呢?能做此事的就是人，也可以说是伟大的人──确实是，那样的人生是有价值的.所以要发起利他的清净意乐，应修持缘起之见和无害之行的佛陀之道，尽力去做使人心变善的放生之类的贤善行为....对此，不仅自己努力去做，而且鼓励他人也加入此中.逐渐地，使全部有情心向善道，在不久的将来，完全结束人们对动物以残暴虐待的血泪历史，在丰台和慈悲气氛的丰台丰台的新环境中，实现包括蝼蚁在内的所有动物，充分享有自由自在快乐生活的远丰台想.为此人们要坚持不懈地努力，迎接这个世界真正丰台的到来.这是微不足道的雪域喇嘛我，向全体法友寄予的衷心希望和规劝！
以前在丰台工作的时候有个副总，他经常告诉我们怎么样通过欺骗得到客户的信任，在他的眼里，客户是等待被宰杀的羊羔。他经常是这样的心态，感应到他的妻子有一天刚下公车，就被一个男孩冲过来抢了项链就跑掉了，他妻子要追，有另外一个男孩档过来，最后眼睁睁的两个都跑掉了。
有一个朋友，曾经骗了他人两万元，他一直没有还钱，并且据他说还曾经骗过很多人。他也学佛，也想改，后来他经济陷入困境，来问我怎么办。我问他是否要发财，他说是。我说有个办法，他很认真的听。我告诉他：“先忏悔以前的偷盗行为，然后做比以前更大的布施和放生。”
他问：“如何忏悔。”我说：“把你以前欠的都发誓逐步还清，并且以后再不偷盗任何微小的东西，再多多念佛放生，就是忏悔。”他说：“欠的多，很难还。我说：欠的越多赚的就越多，人是要有丰台才能赚钱的。
后来他没有按照我的做，反而天天在思考借一笔钱去澳门赌博，赢个大的，改变局面。再后来发生了什么，大家就有启发了。他的经济情况艰难是因为以前偷盗的果无疑，忏悔掉这个业障让其无法继续起作用，再念佛放生积累福分这当然是光明大路，可他还在想赌博偷盗。这是恶因加恶缘。
后来他在丰台局打电话给我，让我妹夫出面帮他。我说怎么了。原来他在商场走，碰到一个以前曾经欺骗的人，当场把他抓了进去。他还想不承认说”以前没有留借条。“我说：这不是借条的事情，是凭良心的。他还是想通了，他在丰台局的车上发誓，如果当天能出来就以后再不偷盗，并且经常去放生。后来我在市局的妹夫打了个电话，那边的人比较客气，等他老婆把钱带来，就让债主写了收据放了他。
这就是净空老法师讲过的”恶因遇到恶缘会解恶果。“已经有了恶因，要断恶果，必须要多念佛放生，断掉中间的恶缘。因无缘就无法结果。
这是我最近几天遇到的事情，对我也颇有启发。我小时候也多有偷盗行为，要发财，先忏悔偷盗，再念佛放生。我前几天发誓终生不偷盗，不妄语。同时加大布施供养的力度。偷盗总是和妄语相结合的，所以要忏悔，这两个罪过要一起忏悔。
妹妹是街道办事处的，前几个月她们去发轮椅，遇到一个非常漂亮的小女孩，是跳舞的，但是现在已经不能跳舞了，她患了骨癌，一条裤腿是空的。妹妹去给她轮椅的时候，她问妹妹：”还有比我更苦的孩子吗。“妹妹非常难过，告诉她：”还有孩子没有爸爸妈妈，他们也得了绝症，都没有人管。“那个女孩听了这个，眨着眼睛，没说什么。这个小女孩是丰台艺术团的，舞跳得很好，可惜现在骨癌已经扩散了。如果我是妹妹，我会坚决的劝她念佛。我经常给妈妈讲这个故事，因为这个女孩的父母是开海鲜店的，现在已经不开了。
放生与杀生，果报明如镜。
妹妹以前经常去吃水煮鱼，是在一个大池子中选鱼，选中以后，服务员会抓出来现场宰杀切片。我知道后，多次从丰台打电话告诉妹妹一个故事：“某人每天夜班都叫一盘水煮鱼，吃了一年以后，他患上了臀部肿烂，臀部生出许多大洞，要用药棉插进去消毒。每次消毒如同杀猪一样惨叫。中医认定鱼腥是引起肿毒的重要原因。”妹妹还在继续吃，有一次她的牙肿了，同时胃痉挛，在家里吐得胃连续抽动无法控制，并且无人照顾。晚上才去医院，吃了药停止了胃痉挛。医生又切开她的牙龈，用导管把牙里的脓血抽出来。这样她仍没觉悟，直到下一次，她再次出现脸肿，她才知道我说的是对的。但是她又做了一次脸部手术。她主动对着佛塔发誓再也不吃水煮鱼了。
妹妹的婚礼为了排场，杀生比一般婚礼为多，当时吃过后有一些人赞不绝口，可那有什么用。妹妹的孩子出生足足生了三天，最后在极其痛苦，在她“觉得自己快死了”的时候，终于生了下来，孩子出生一个月就开始得病，因为刚满月，不忍心给喂消炎药，就拖成了肺炎，以后每次得病都是大病很久，并且早晚闹，不睡觉，几个月就给妹妹折腾瘦了30斤。经常是孩子的奶奶和妹妹轮流整夜抱着孩子看星星。孩子到现在身体也是不好。当时我还没学佛，还是个浪子，根本不可能给妹妹分忧，更别说具体的帮助了。
我们的生活不如意是因为业障，忏悔业障，好好的念佛，每天5000声佛号，静下来念，业障消除以后就马上好起来了。
2003年我刚学佛，那个时候虽然还不大懂，但是却非常诚恳。非典的时候我们去救邻居家的大黑狗，挽救了他的生命；每次放生我们不懂回向，只是傻傻的看着被放的鱼全部游走，影子都没有了才回家。我每天念佛5000打底，多的时候20000多，念了10个月，03年10月终于我走出了低谷，财富增加了。
我在网络上劝人放生，并且自己放生不间断，真正得到了一点智慧。很多人看得到我的进步。可见法布施得智慧是确定无疑的。我经常在想，佛所说的一切都是正确的，我们身边正在发生这些事情，一直没有什么新鲜事，反反复复都是佛所说过了的，佛的智慧这么广大，佛的话这么可靠，那么我每天念佛，极乐世界也一定是真的。我对于念佛去极乐世界非常相信，这个信心是念佛放生业障消了以后来的，这个愿望是通过观察世间苦，空，无常来的。道理是看净土经论和《藕益要解》《印光文钞》来的。
当你智慧开了以后，赚多少钱都已经绝对不是问题，因为这个世界在你的眼睛里已经太简单了。我在大学时候不学佛，我后悔自己没选择理科，我上铺的兄弟问我“为什么后悔没选择理科。”我说：从小我就喜欢看蓝天和星星，我一直疯狂的想：“宇宙后面是什么？宇宙是什么，怎么来的，尽头会有什么？”我不停的想，不停的想，每天都在想。我真诚无比想知道这个问题。“后来我知道高中上理科，当科学家可以解决这个问题。但是”放弃了最初了理想，因为我太能背诵古文了，我就选了文科。我想，以后宇宙的秘密和我无缘了。上铺的兄弟说：“未必学文科就无法知道宇宙的秘密。”
后来果真让我发现宇宙的秘密不在理科中，而在佛法中。是佛知道我对于智慧的渴望，最终引导我研究佛法，并且研究的方式并非胡思乱想和逻辑计算，而是观察自己的心，让自己的心和宇宙相应，念佛成佛。西方科学家研究，阿弥陀佛四个字和宇宙的磁场相应。这就是感应，求智慧得智慧的例子。
