蓝田县比较正规的放生群

时间:2022-11-30 16:58       来源: 未知

放生仪轨

洗于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,默念想云:一心奉请大慈大悲观世音菩萨,降临道场,加持此水,其大功勋,沾洒所放众生,令彼身心清净,堪闻妙法。

◎一、香赞杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪除愆、火焰化红莲。(唱、念皆可)

南无清凉地菩萨摩诃萨三称、三拜

◎二、持咒南无大悲观世音菩萨三称

大悲咒一...三遍心经一遍自始至此、大众同念。此下至念弥陀圣号之前、皆为主法一人白念。

千手千眼无碍大悲心陀罗尼

南无.喝啰怛那.哆啰夜耶.南无.阿唎耶.婆卢羯帝.烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃迦卢尼迦耶.唵.萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无悉吉栗埵.伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝.室佛啰愣驮婆.南无.那啰谨墀.醯利摩诃皤哆沙咩.萨婆阿他.豆输朋.阿逝孕.萨婆萨哆.那摩婆萨哆.那摩婆伽.摩罚特豆.怛侄他.唵.阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵.萨婆萨婆.摩啰摩啰.摩醯摩醯.唎驮孕.俱卢俱卢.羯蒙.度卢度卢.罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么.罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参.佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰.悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜.菩提夜.菩驮夜.菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧.阿穆佉耶.娑婆诃.娑婆摩诃.阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰.阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩.羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀.皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利.胜羯啰夜.娑婆诃.南无喝啰怛那.哆啰夜耶.南无阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵.悉殿都.漫多啰.跋陀耶.娑婆诃。

般若波罗蜜多心经

唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不灭。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。

揭谛。揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

三、启请香花迎香花请(先捻香三炷、然后手持香花供碟迎请)

弟子○○、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住、佛法僧三宝。(三请、更执手炉仰白。无手炉则合掌)

十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明、莲池诸大士等。惟愿慈悲证知护念、今有水中陆上空飞诸众生等、为他网捕、将入死门、弟子○○等、发慈悲心、修菩萨行、赎其身命、行放生业、并为称扬宝胜如来十种通号、解说十二因缘法相、忏悔宿业。

(僧用)授与三皈(俗用)代受三皈、发四弘誓愿、念弥陀圣号、仰乞三宝、威德冥加、哀怜摄受

四、称名南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

说法诸佛子、我今为说十二因缘生相灭相、令汝了知生灭之法、悟不生灭、同于诸佛、证大涅槃。

甲、生相所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。

乙、灭相所谓无明灭、则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六入灭、六入灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则取灭、取灭则有灭、有灭则生灭、生灭则老死忧悲苦恼灭。

◎五、忏悔诸佛子、汝等多生障重、堕在畜生、今为汝等、对三宝前、发露罪愆、汝当随我、求哀忏悔。

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切我今皆忏悔三遍

◎六、皈依诸佛子、汝等不闻三宝、不知皈依、所以轮回三有、堕畜生身、我今为汝、(僧用)授与三皈法(俗用)代受三皈法、汝今谛听、诸佛子等。

皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛不堕地狱

皈依法∣皈依法离欲尊∣皈依法不堕饿鬼

皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧不堕畜生

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟三说

◎七、发愿诸佛子、再为汝等、称四弘誓愿、令汝得闻、依法发愿、依愿修行、汝今谛听。

众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学佛道无上誓愿成三遍

◎(此时打大磐一下、长跪合掌、然后压磐、接念)

◎八、求愿南无常住十方佛法僧(一遍)

弟子○○一心求哀仰愿

十方三宝、慈悲加持、怜悯护念。

甲、愿所放众生、既放之后、永不遭遇网捕吞杀、获尽天年、速生净土。

乙、并愿捕生人等、回心向善、顿悟三世因果、及生佛心性平等无二之理、解冤解结、救世救生、发菩提心、行菩萨道。(菩提,觉也。觉悟因果,不昧生佛一如也。)

丙、更愿放生弟子○○等、三障蠲除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生安养、广度众生、共证真常(打大磐,拜下。起立后,压磐。举唱)

九、念佛南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(击楗槌,众随同念。)

◎十、洒水南无阿弥陀佛(主法者持水盂,以杨枝净水,沾洒所放众生身上。)

◎十一、放生阿弥陀佛(改念四字佛号,随即开笼放鸟,或持器出外放生。)

◎十二、回向

愿以此功德庄严佛净土

上报四重恩下济三途苦

若有见闻者悉发菩提心

尽此一报身同生极乐国

十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

(全)

附录

一、简略行法可摘用仪规中一、二、五、六、七、八、十、十一、十二、(加◎号者)依法行之。

二、随时放生已依仪规放生之后、有续至放生者、则依左例之法行之。

先持大悲咒一遍、次为受三皈、念弥陀圣号、洒水放之、不可延迟、以致损丧鸟鱼生命、不可不慎。又若过早携生物来者、亦当依上法随时放之、不必等齐。

三、仪规中诸大士放生因缘

甲、流水长者子金光明经云、无量劫前、世尊行菩萨道时、为流水长者子。出见十千游鱼、困涸水中、将欲危毙。乃用二十大象、负囊盛水、倾注得活。后为称宝胜如来十号、说十二因缘法、鱼寻命终、脱畜生身、生忉利天。

乙、天台智者大师隋天台山智顗大师、炀帝号为智者、师曾凿池劝人放生。历代大德、多有此事、今之西湖乃大师所创古放生池也。

丙、永明延寿禅师五代时、吴越王镇杭、师为余杭县库吏、屡以库钱买鱼虾等物放生。后坐监守自盗罪、法当弃市。及将临刑、王颇知其放生、故谕刑官、观其辞色以覆。师临死地、面无戚容、人怪问之、答云、将生极乐世界、岂不喜乎、王闻而释之。师乃出家为僧、克勤修持、得成道业。后有僧入冥、见阎罗王时时出座、礼一僧像、问之、则永明寿禅师也、谓已生西方、上品上生、王敬其德、乃时礼耳。

丁、莲池大师明莲池大师、立放生池于上方长寿二处、著戒杀放生文、流通天下、迄今三百余年、景仰高风、慈济物类之缁素、不可胜数。

功德最大的就是救命

阿弥陀佛。诸位有缘,大家吉祥。

今天这个机缘呢是刚刚在这儿放了一场生。这个地方是龙湾码头,大家看对面那儿就是短姑码头,曾经朝山的信徒都是从这儿上岸的。那现在有时候有同修过来发心放点儿生,这边呢因为它这个水也比较深,正好放的就使这些本来要被蒸了、煮了、炸了的生灵就放使逍遥了吧。

但是我们今天放生功德不多讲了,因为最难的就是舍钱嘛,功德最大的就是救命嘛,所以放生的话,就是成就这两个佛事。

现在想说说呢,放生有时候会陷入到一种机械性和乱放生。你像这个海域,我们现在是不能放有一些外来物种的,它会破坏这里的生态环境。那我们也要随顺这个因缘,尽量不要制造,就是说放这些生的时候,尽量不要给其他生制造麻烦,这是放生的一个前提。

另外的话,我们现在放生呢,就是需要把这个环境,这个生存的可靠度,长久性都要考虑一下。

不能够单方面的就是说今天我把这功德做了,然后买一堆活物,拍一堆照片,微信发一圈儿,结果就不管它们的死活了,甚至有的连身上绑的东西都没给解下来,这就很麻烦。

所以希望大家放生呢,能够第一重要的,就是考虑到活物今天的感受和它的舒适度,这是最根本的。那么再有一点呢,就是我们放生放久了以后呀,也会疲厌。什么意思呢?就是机械性地做这个功德。

特别我分享一下,就是给久久放生的团队或者同修而言,往往会把它当做数量上放了多少,钱上花了多少,然后大家去了多少人,就这样热闹一番就散掉了。当然这个因缘功德肯定还是有,可是呢,切莫忘了放生是为了激发我们的菩提救命之心。放着放着就把这个根本给忘了,最后就弄得很干很机械性很完成任务。这个呢就是把功德大大地打了折扣了。

所以我希望就是长久放生的人,在一开始,通过这个发心,很猛烈,但是初心慢慢忘了以后呢,再去放的时候,一定要修观了。什么修观呢?就是我今天路上往那儿走的时候,你就要观自己今天是去为了救命的。

所有在买的时候呢,你就要观这些生物今天得到了,至少这个身体上的解脱。

那么观想诸佛菩萨,特别是观音菩萨,生欢喜心、赞叹心。这些都是要一系列的修观把自己的心激荡起来。否则就心如死灰一样,就这么机械性地做完了,把这个佛事会浪费掉。所以这个是算我的一点点经验,跟大家分享。

前几次放生呢也是这样的因缘,放着放着呢有一天有,后面的几天就没有了,没有了我们都扑了个空,但是大家也心生欢喜。

特别是我们师父也说了,虽然这几次没有形成实际的行动,但是呢这个愿力发出去,它也是功德不可思议的,一切都是随缘方能自在嘛,心中有愿的时候月就圆了。

特别今天呢时逢我们大觉世间有的同修发愿,五千万的阿弥陀佛名号,正好功德圆满。所以虽然后面浪很高,但是呢我们这个念佛的声音呢还是非常的清净的。希望大家能够双管齐下,放生呢也是能够修福,非常增得快。

念佛呢要增慧,得解脱的根本资粮。总归呢都是在道上,修行的发心和这个道业的增进呢越来越好。南无观世音菩萨。

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