逐步解析楞严经:三种渐次分,第五十八章的详细解读
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逐步解析楞严经:三种渐次分,第五十八章的详细解读

什么是正确的本性?阿难!此等众生入三摩地时,首先要严守清净戒律,永不断淫欲心,不食酒肉,纯以火食,不咬嗔恨心。阿难 不断淫欲、杀害众生的修行者无处出三界。常观淫欲,犹如毒蛇。若见贼敌,先持声闻四八戒,身不动,后行菩萨净,心不著。做到了这些,世间就不会有自相残杀的业力,不会有偷盗,不会有负担,也不会有还债。这就是清净人,修三摩地,父母肉身,不用天眼,自然见十方世界,见佛,闻法,亲奉圣命,得大神通,游十方世界,清净之缘,得无困苦。这就是所谓的第二步渐修。

真正的修行者,是将业果相续的根本刳出。即耳根圆明,入定寂静,无动无静,动静观行,互为一体。淫、杀、盗、妄、酒肉,皆是杀害法身之贼,是众生生死之根本。今欲出生死苦轮,入三摩地,必先严守清净戒律,明净如霜,方能执身不动,执心不移。淫、杀、盗、妄、酒、肉不绝,则身心清净,心见光明,命根清净,得大神通,十方无碍。这是提升修为的第二个渐进步骤。

第三,违缘现前

现在的业力是什么?阿难!这是一个持戒清净的人,心无贪欲,外六尘不多流转,因为不流转,所以旋元自归,尘尘不相缚,根根不相耦,逆流一处,所以六用不作。十方国土,光明清净。如琉璃内有明月,身心速疾,妙圆平等,大安寂静,诸佛氤氲圆净之妙皆在其中,此人得苦法忍。由是渐修,得如来圣位。这就是所谓的 "第三渐修"。

如此一来,耳根全开,渐入佳境,所闻皆闻,忘尘忘根。众生流根离尘,这是众生的现业。现在,针对他们的现业,首先要做的就是断除色心。心无贪欲,于外六尘不多流转,返流真源,六根皆消,六用不起。尘不缚则境空,根不偶则心空。心性空寂,则归于欲流而全一真,身心内外刹那清净。故十方光明,如明月悬于琉璃。身心与沙界等大,无众生与无众生之分,佛心与众生融为一体,无有分别,平等安乐。这样,就超越了菩萨所修的十信、十住、十行、十回向、四摄、金刚十地。入佛妙庄严海,无所得而证菩提。所以说,十方诸佛的秘密圆满清净在心中显现,这就是证得菩提的人。违犯现业的藕益是:违犯现业,即如前第二定义所说,逆转无始以来的妄业流转。戒行精进,尘识合一,六根清净,五蕴超脱,证得无灭无生的真实智慧。这就是无灭无生的真实智慧。这就是戒生禅,禅生慧,渐入圣位的原因。

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