横山县放生步骤 放生的意义-

时间:2023-01-05 09:25       来源: 未知

一、放生便是拯救-放生便是救那些被擒被抓,将被宰杀,命正在告急的众生的命,而众生最名贵的便是自身的人命,救他们的命,他们感谢感动最深,所以好事至大!-两、放生便是还债-我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边,放生便是出钱出力来救赎众生的人命,以了偿以我们所积短的无数杀债。-三、放生便是济急-放生取其他的好事没有一样,是拯救正在旦夕,随时将被宰杀的人命,是燃眉之急,刻没有容缓的举措,就好像是病院的急诊抢救普通,一个霎时,一个举措即可援救盈千乏万无数的人命,所以好事至深!-四、放生便是慈祥-佛心便是大慈祥心,慈祥心是学佛的基础,而放生则是为了消除众生的磨难,起慈祥心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈祥心,正在放生的过程中,慈祥心取得最大的制就,经常放生,慈祥心经常滋生,取佛心更相契,取佛更轻易感到道交,学佛道业更轻易成绩。-五、放生便是醒悟-任何一个众生的佛性取我相比毫无或缺,或贰无别,因此每个人命皆是同等名贵的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知贪生怕逝世,皆知趋吉逃凶,皆有酸甜苦辣,取我相比,完整相同;众生更皆具有真如佛性,一旦业纵情空,将来皆能成佛,所以救一众生好像救一佛子,更即是救一将来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成绩诸佛心愿。」印光大家亦云:「统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛拍手称快。」-水陆众生,一念心性,取三世诸佛,无两无别。但因无明业障,循环受苦,劣为异类牲畜,一旦业惑断尽,人缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今没有幸沦为异类牲畜,六趣循环,日新月异,安知明天我没有会沦为异类牲畜,彼亦也许超拔六道,成佛证果。我尚且期待恳求其慈祥度我,现在何敢轻慢甚且戕害之!-六、放生便是实践-取其空口说得万言,没有如厚道行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实在的举措中,真正往制就慈祥,真正往挽救人命,真正往为众生皈依念经懊悔回向,真正往领会众生同等一如,皆具佛性,皆能成佛的原理,真正保证自利利他,如许的建行才能够真正获得长处。-七、放生便是主动-食斋取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但食斋只是止恶,是消极地没有再制杀业,没有再积短新的杀债;而放生却是扬善,是主动地救赎人命,了偿之前所短的杀债。食斋而没有放生,之前短的杀债照样有果报的;放生而没有食斋,所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以食斋放生是一体的两面,必要珠联璧合,与此同时并行,结果才会明显。-八、放生便是便当-九、放生便是改命-我们此生的命运遭受是由于多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个后果,制善因就得善果,制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们自身的手中,透过积福积德,恳切懊悔,我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大,既直接又快速,转变命运的力气最为明显。-十、放生便是解冤-每个众生正在多生乏劫以来,皆曾取我们结过仇恨,仇恨既结,怀恨正在心,必当伺机报复。而放生正能够解冤释结,化敌为友,幸免相互的冤冤相报!-楞严经云:以人食羊,羊逝世为人,人逝世为羊,如是以致十生之类,逝世逝世生生,互来相啖,恶业俱生,穷将来际,汝负我命,我还汝债,所以人缘,经千百劫,常正在存亡。又云:「杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,如同轮转,互为高低,无有歇息。-俗语说:怨家宜解没有宜结」,此生人缘际会,了知既制杀业必遭杀报,种瓜得瓜,种豆得豆,难舍难分,丝毫没有爽之真谛,固当竭力解怨释结,戒杀放生,庶险些全部怨业祛除,且希盼全部怨亲取我同生西方西方净国,免受六趣循环之苦。-十一、放生便是消灾-灾害没有幸之所以产生,皆是源于我们之前所结的冤业,所制的杀业而来。放生挽救众生的命,免除众生的逝世难,还与此同时消除我们的宿业,免除将来源本应当偿受没有幸的业报,这是因果幸免的原理。-十两、放生便是治病-实在疾病绝症之所以产生,便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果,既制杀业必受杀报,解决之道便是放生,了偿杀债,消除疾病基础的杀因,病苦自然好转。-十三、放生便是救亲-每个众生正在无始的循环中,皆曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷,只因相互业缘没有同,今朝我幸而为人,彼没有幸沦为牲畜,放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属,使其重拾生气期待,安享天年!-十四、放生便是横山县-每个人皆期待横山县,放生救赎人命,横山县了无数众生的人命,还幸免与此同时横山县了自身的寿命,这是因果幸免没有变的真谛。-十五、放生便是福善-救人一命胜制七层浮图,而每一条人命皆是同等名贵的,所以救一众生,好事已无量无边,更何况救浩繁人命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善,积福积德,全部好事,莫过于放生!-十六、放生能助生西-建行人以念经为正行,以放生为助行,念经为主,放生为由,如斯建行,如顺风之帆,顺水之船,用力少而结果多,以此无上殊胜的好事回神驰生西方西方净国,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是计日而待!-

六年前的一个清早,我忽然收到周船(假名,我师长教师同事)的老婆的德律风,她带着哭腔说:“姐,连忙过来,周船没了。”

我大惊失色,赶快叫上师长教师赶往他家,和我们与此同时达到的,另有殡仪馆的车。正在把人抬上殡仪馆的车时,除抬人的工作员,其他人皆站得远远的,似乎是正在躲避着什么。

那时候的我,已经学佛有一段时间,虽然内心很悲哀,但仍是强忍着泪水,在他身旁轻诵佛|号,送他一程。

到了殡仪馆,趁着来的人还未几,我先跟他家支属打好召唤,我想为逝者干点对他有益的事情,正在获得他家眷的赞成后,我站正在他灵前默默地说:“周船,现正在我们已经是两个天下的人了,您大概由于走得太慌忙,还放不下家里的人。但不管怎样,您都要放下心中的顾虑,现正在我将为您持诵佛|号,请跟我一同念,那样才可以帮助您减轻痛苦。”

说完,我最先围着他的棺椁,一边绕圈,一边念诵佛|号,延续念了一个多小时,将好事回向给他。不幸中的万幸,那天灵堂里所有人都没有来打搅我,只是静静地看着我做着这一切。

恰是由于那样,我才有机会为他种下一些福德,并从黑甜乡中理解到关于他忽然逝去的本相。

02

周船和我老师不仅是同事,照样战友,因相互全是性情豪迈,讲义气之人,所以多年来惺惺惜惺惺,好汉惜好汉、情同兄弟。

不但如此,厥后师长教师和他分离结婚后,两家人的屋子还正在同一个大院,乃至他的院子正对我家客堂,两家人的来往还很好。

周船平生有两大喜好,一是美食。提及我们市区任何一家好吃的饭铺,他都能了然入怀,不管这家店是正在大街照旧冷巷。所以身旁的朋友们凡是要宴客,都邑先征询一下他。

而他本人稀奇横山县,爱好交朋友,请客吃饭是常有的事,更别提故乡来人,不论是同窗照旧战友,他城市热情接待,送往迎来,为此他老婆戏称他是接待站的站长。

为了暗示热情,凡是周船宴客,桌子上必定会有各类肉类,天上飞的、地上跑的面面俱到。

因我食斋,他还一度透露表现,错过这么多美食,真是一件令人遗憾的事。虽然我还曾跟他说过戒杀放生的事,他还只是笑笑罢了。

周船出殡那天,我陪他女儿坐统一辆车,路上碰见一条田园狗,他女儿突然说:“您晓得我爸爸叫这类狗叫什么吗?”

我点头,她回覆:“挪动的暖锅。”

那一刻,我的心真是五味杂陈。

03

周船的第二个喜好是K歌,只要有应酬,都要用饭唱歌一条龙。然而他时没有时地会喊蜜斯伴唱,他和老婆还曾因这件事打骂,他乃至说:“一些寡令郎,没有喊蜜斯,唱歌有什么味。”

厥后他正在体检中被查出得梅毒,因而分派单元受阻,迫不得已转入别的一个体系,而他的老婆还因而被污染,医治了好久才康复。(可见邪淫之业实正在可骇,害人又害己。)

周船如斯浪费福报,果报来得还很迅猛。事实上在他归天之前,上天已为过他三次告诫,无奈身处业力旋涡的他,基础没有意想到危险就在面前,置之度外。

第一件事,是他母亲过世后的第一个春节,合理他家预备吃团圆饭时,他家女儿倏忽指着门口说:“奶奶回来了。”

第二件事,是正在他们单元组织打疫苗,大师皆晓得打了疫苗近期内不克不及饮酒,周船多是忘了,大概没有当回事,第二天就正在饭局上喝了酒,成果激发后遗症,正在和朋友漫步时倏忽爆发,被送进病院抢救。事先病情非常求助紧急,他把银行卡暗码皆给老婆交待了。

第三件事则是在出事前不久,周船一家和我们外出吃宵夜,恰好碰到店内客满,因而我们站在店外等坐位。没想到方才还好好的他,倏忽倒地不省人事,我老师赶忙掐他的人中,没多久他苏醒了,规复了一般状况,事先各人都没在乎,觉得只是个不测。

厥后想一想,哪怕正在第三次事务发作以后,借使倘使周船造成鉴戒,往病院检查一下缘故,由此转变生活习惯,局势是不是有所挽回,还尚未可知,然而最终一次机遇他仍是错过了。

终极周船逝世于心梗,他走的时间才刚四十出头,事发当天,恰好是休息日,他早晨一个人在小区院子里遛他家的阿拉斯加狗。

病情发生发火时他身旁没有一个人,狗见主人倒地,匆促冲到统一小区别的一户养狗的人家门口狂吠,与此同时用爪子抓门,那家主人开门后,这条狗就带着这户人家的主人赶到现场。

与此同时,小区保安还正在监控室发明异常,各人赶到现场后赶快拨打120并告诉他家人,然而等大夫赶到后,仍旧是无力回天。

04

周船的丧事竣事后,我曾做过三个关于他的梦,还恰是在这里三次黑甜乡中,我再次确认了他逝去的实在缘故,印证了佛|教所说的因果不虚。

第一次梦乡,是一些伴侣正在表面嬉戏,周船还正在此中,他的精力情况欠好,感到病恹恹的。我问他:“姐平常跟你说杀生会有果报,是真的吧!”他不说话,只是猛摇头。

第二次黑甜乡,当我瞥见周船时,他中间与此同时发生了一幅春联,上联是:天作孽,犹可恕;下联是:人作孽,不行活;横批是:淫。我想这应该是佛菩萨正在梦中示现给我看,虽然外表看他过世的缘故是心梗,背后真正的缘故,是杀生和邪淫。

再回忆起周船昔时这件事,更加感伤,周船的人生理念是“人生苦短,醉生梦死。”他的平生还确切如自身的理念那样,正在无度的浪费中急忙逝去。

在为他命运哀叹的与此同时,我又清楚感应这是上天对我们所有人的一次警示。真的要珍爱这名贵的人身,根据不停践行利他的行动,让性命抖擞出动听的色泽,才不虚今生。

05

就在做完这两个梦以后,我起头天天皆诵《佛|说无量寿经》回向给他,连续了四十九天,每周周末放生时,还一并回向。

这一些事做完以后,我第三次梦见他,这一次他身穿一套立领横山县服,精神焕发,精神饱满。

醒来以后我晓得,正在诸佛菩萨的加持下,我所做的一切勉力他皆收到了。那一刻我心里的欣喜取戴德,没法用言语来表达。

很痛惜周船昔时没有遵从我的奉劝,昔时他走的时间,女儿正在读大学,失去他的呵护以后,老婆女儿度过了一段很煎熬的时间,现在孩子的妈妈又重新组建了家庭,想要她们超出越好。

我将这段故事分享出来,一方面盼望人人他山之石,万万不必要再犯周船的毛病,且不管修行与否,我们都要爱惜本人的性命,终究我们另有爱着本人的家人。

别的一方面,我还想通过分享这篇文章为逝者蓄积福德,愿他早日离苦得乐。祈愿世界一切众生都能阔别不善之业,阔别受苦之因,早日证得摆脱,回归我们真正的家!

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