答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，我们力行放生，长养慈悲，已合北海且诸佛欢喜。要知道救一物命，如救一佛子，功德已无量无边，更何况救众多物命!？

至於千万异类畜生放之不尽，这是累劫宿世以来的共业所造成，我们但尽自己的能力随缘放生，惭愧自己劣为俗地凡夫，能力有限，总不能因其太多而不解救物命於万一吧!

佛说扫地的五种功德

《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：

世尊于逝多林时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻见后，皆执帚共扫园林。佛与众弟子打扫完毕后，入食堂就坐。佛告比丘：“凡扫地者，有五胜利，一者自心清净；二者令他心清净；三者诸天欢喜；四者植端正业；五者命终之后当生天上。”

释意如下

扫地有五种功德：

第一可以令自己的心地清净没有烦恼；

第二可以让他人心地清净没有烦恼；

第三是诸天的天王天人，护法天神对你生欢喜心，欢喜你这个爱好清洁的人；

第四，喜欢扫地的人啊，来世会长的漂亮端正；

第五，喜欢打扫清洁的人死后会升天。

不过请大家注意，很多师兄的对“扫地”的理解，是很狭隘的，事实上，这里应该理解为一切的清洁活动，都会具有以上五种功德善果，比如，洗洗衣服啦，整理房间啦，帮助打扫清理寺庙啦，把佛像的灰尘弄干净啦，把经书上的灰尘弄干净啦，等等。所以，你如果只是理解说，扫地有功德，那我只是扫地，我不洗衣服，那就是你傻了，佛法的原理是通达的，这里指的是一切的清洁活动，而且，按照我的理解，帮助清理打扫三宝令其洁净，应该是更大的福报。